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中國僑網消息：據西班牙《歐華報》報道，對于國內的一些人來說，國外的華人身上會被罩上許多令人羨慕的光環(huán)。什么海外的華僑，外國的老板，旅西的留學生等等。而這些光環(huán)的中心都離不開一個經濟實力的問題，也就是“錢”字。對于一些回國娶親結婚的旅西華人來說，國外“天堂”般的生活就是自己最大的優(yōu)勢和吸引力，而國內的許多遠嫁者從很大程度上說，也是奔著這一點，與旅西華人遠走他鄉(xiāng)的。在這種比較現實的婚姻關系中，“國外的天堂生活”可謂是一種較具吸引力的誘餌，一些旅西華人以此來“釣”，不少國內的人也為此來“咬”，可最終的結果又是如何呢？
欺騙性的誘餌婚姻
對于自身的這種“海外優(yōu)勢”，不少旅西華人心知肚明，于是便利用國內一些人對海外天堂的向往，把自己的旅西身份作為誘餌，大展瞞天過海之術，騙你沒商量。
不久前，《歐華報》刊登了一篇國內讀者的來信。來信中，國內一年輕女子敘述了自己被一個已婚的旅西華人所騙的事。這位華人通過網絡認識了國內的女青年后，隱瞞了自己已婚的身份，夸大了自己旅西華人老板等身份。在這種光環(huán)的映照下，國內的女子在這位華人回國期間，與其迅速墜入情網，并以身相許。可信誓旦旦要接該女子出國的這位旅西華人回西班牙以后，卻杳無音信。
久等之后，那位年青女子找到浙江這位華人老家，才知道自己上當受騙了，對方早已有了家室。這件事可以說是典型的以國外身份為誘餌，騙色騙婚的事。
誘餌性婚姻不全是欺騙
不過，旅西華人所謂的誘餌性婚姻，并不都是以行騙為目的的，絕大多數人都是想通過自己的海外僑胞身份，能夠增加自身的價碼和吸引力，回國找一個條件比較不錯的對象。畢竟華人在西班牙找對象還是比較困難的。雖然這其中，國外“天堂”般的生活可能被渲染，或被夸大，但其愿望只不過是要找個媳婦，所以說還是比較單純的。而相對一方尋找更好生活的愿望，似乎也無可厚非，可是這種參雜了太多利益化的婚姻，結果會如何呢？
一對北方僑胞夫婦來西已近十年了。在辛苦打了七八年的工以后，兩三年前終于開起了自己的小食品店，并把兒子也辦了過來。兒子來西后，下一步就是為其找對象，成家立業(yè)了。為了辦兒子的家庭團聚，他們貸款買了房子，由于實力有限，房子是二手的老房子，買完房子已囊中空空了，根本無力進行改造和裝修。同時，為了方便小店的經營，他還買了一輛華人的二手小貨車。
在國內親戚的幫助下，這位旅西“老板”的兒子，很快就在國內找到了一個身材高挑，相貌較好的幼兒教師。對方之所以同意聯(lián)系接觸，也要歸功于親戚對海外“天堂”般生活的介紹。雖然，兩個人只是通過網絡聊了幾個月，這位僑胞的兒子就回國與女友見面。聽到這位年青人在國外既是有店的老板，又有車有房，對方立刻就答應訂婚，并且趕在這位年青人回西班牙前結了婚。
結婚后，經過繁瑣的手續(xù)，新媳婦終于扔掉國內學校的鐵飯碗，如愿來到西班牙�？蛇@里的實際情況卻與其想象大相徑庭。所謂的老板只是擁有二三十平米的小食品店，全家要從早到晚忙十幾個小時，住的房子也是古舊發(fā)黑的老房子，還要和幾個房客濟濟一堂。而所謂的車，拉貨的次數要多于拉人。
在國內過慣了安逸生活的幼兒教師有些不太適應和后悔了，感覺自己受騙上當了，隨之而來的就是抱怨。漸漸地，一家人的生活就有了矛盾和爭吵，新來的兒媳多次吵著要回國，再也不出來了。
對此，這對北方僑胞夫婦比兒子還要著急。在一次爭吵中，幼兒教師質問“老板”和其兒子，“這就是你們的有店、有車、有房？”而對方的回答則更理直氣壯，“這不叫有店、有車、有房，又能叫什么呢？”
誘餌的代價很沉重
在誘餌性的婚姻中，誘餌的重要性是舉足輕重的。對于要結婚的旅西華人來說，這更是自己婚姻成敗的關鍵。可所謂的“誘餌”并不是很容易就能做起來的，有時候，不但“魚”沒釣到，反而失了“誘餌”。
一位旅西多年的山東大齡男青年，在找對象這件事上，可謂是傷透了心。自己屢屢被拋棄的原因，不是因為長相問題，而是因為他是一個打工仔。屢屢受挫后，嚴重傷了自尊的他開始把精力放在找店和開店上，因為在西班牙，如果能開個店，哪怕是小小的食品店，那么在找對象的道路上，也算成功了一半。
今年年初的時候，就在他忙于找店的期間，這個年青人認識了一位浙江女子，雙方都覺得很談得來，在講了自己開店的宏偉藍圖后，女子對這個年青僑胞更是傾慕有加。如此，“店”就成了此次婚姻成敗的關鍵�？吹竭@一點后，男僑胞放松了自己找店的條件，在華文報紙上找了一家急兌的食品店，用自己多年的積蓄，同時又向朋友借了一點，在匆忙中兌了下來。
當上了老板后，女朋友也儼然老板娘似的與其共同經營起小店來�？僧斃习宓南矏倓胚�沒有過去，問題就來了，小店的生意很差，只能賺出一個人的打工錢。兩個人硬挺了幾個月后，女友終于黯然離去，雖然借口是自己出去打工，但男僑胞明白，這一去，肯定是不能回頭了。如今這位年青男僑胞自己守著一個不賺錢的小店，心中的感覺可謂是“賠了夫人又折兵”。
誘餌婚姻，誰的無奈？
談起誘餌婚姻，旅西華人作為“釣”的一方，都會覺得自己很無奈。在當今社會里，從很大程度上說，不“釣”也不行，況且自己還多少有些“釣”的資本。而那些被“釣”的人往往比垂釣的還要無奈，婚姻是建立在物質基礎上的，自己看重一些這個“基礎”，卻往往為一個小小誘餌所蒙騙。
那么旅西華人中的這類誘餌婚姻到底是誰的無奈呢？(凌鋒)
