馬來西亞馬六甲的新春年景布置,昂然晉入第17個(gè)年頭。這17年來,年景布置縱遇大小波折,但在甲州華社的努力下從未中斷。即使在碰上雙佳節(jié)的年頭,也依然可以處處紅綠相輝映。
雖然去年年底的一場大水災(zāi)來襲,令到某些地區(qū)的商家以及居民元?dú)獯髠,取消該活?dòng),然而在一些傳統(tǒng)文化街道,如雞場街,年景布置工作依然如火如荼展開,顯見在甲州人的心目中,新春年景布置已間接和新年畫上等號。盡管行情欠佳,迎春氣氛慢熱,還是非辦不可。
我們大概可以從商業(yè)和文化角度來看待年景布置。贊助年景布置經(jīng)費(fèi)的多為商家,因此豎立的迎春牌樓商業(yè)氣息濃厚在所難免,多年來未見有突出的藝術(shù)作品。然而,年景布置已在無形中促進(jìn)甲州的旅游業(yè),如同一塊金漆招牌,在每年新春期間,吸引大批本地和外國的游客涌入甲州。在這種情況下,甲州政府就算沒有大力鼓勵(lì)和津貼年景布置活動(dòng),但至少也不會(huì)干涉或阻攔,尤其今年是大馬旅游年,旅游部不但加入贊助新春牌樓,雞場街文化坊也被列為今年的主要景點(diǎn)。
在商業(yè)因素?zé)o法完全被摒棄的情況下,年景布置要如何在迎合大眾對新春氣氛首重?zé)狒[的要求之余,仍然能扮演推動(dòng)中華文化的角色呢?這就考驗(yàn)主辦當(dāng)局和工委會(huì)的智慧了。
這些年來,配合年景布置而展開的活動(dòng)可謂多姿多彩。除了年年都少不了的醒獅活動(dòng)、張掛燈籠、貼春聯(lián)、揮春比賽以及家鄉(xiāng)小食烹飪賽外,近年來也多了銅樂隊(duì)、扯鈴隊(duì)、北獅、土風(fēng)舞、團(tuán)康舞等節(jié)目呈獻(xiàn)。這當(dāng)中有傳統(tǒng)文化習(xí)俗,但也有些具備時(shí)代氣息。
老實(shí)說,不少傳統(tǒng)習(xí)俗在歲月的沖擊下已逐漸褪色。要吸引年輕一輩繼續(xù)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大著實(shí)不易,所以適當(dāng)?shù)刈⑷胍恍┠Φ腔顒?dòng)無可厚非,畢竟傳統(tǒng)有傳統(tǒng)的扎實(shí),而創(chuàng)新也有創(chuàng)新的進(jìn)步氣息。然而近年來,有不少舉辦的節(jié)目已純粹以娛樂為目的。穿著清涼的少女們在舞臺上勁歌熱舞。卡拉OK更是少不了,不禁令人深思,舉辦此類節(jié)目的目的,是為了要促進(jìn)旅游業(yè),還是要發(fā)揚(yáng)中華文化?有沒有乖離了年景布置當(dāng)初主辦的宗旨?
除了文化與商業(yè)能否并存外,今年的年景布置還扯上了政治化的風(fēng)波。政治人物應(yīng)否出席年景布置活動(dòng),成了爭論議題。年景布置雖說是由鄉(xiāng)團(tuán)聯(lián)辦,但總有一些鄉(xiāng)團(tuán)會(huì)員具備政治背景。如果相關(guān)爭論持續(xù)延燒,對年景布置未來的舉辦以及單純性質(zhì)相當(dāng)不利。
其實(shí),如何避免原本純?yōu)槲幕顒?dòng)的年景布置,陷入過度商業(yè)化和政治化的陷阱內(nèi),不但需要文化界人士的適時(shí)給予意見,也需要主辦和贊助者的目光放得長遠(yuǎn)。
年景布置的確有必要年年辦下去,但理應(yīng)辦得開明,辦得有內(nèi)涵。(來源:馬來西亞《星洲日報(bào)》,作者:楊麗琴)