春節(jié)無疑是中國人最隆重的節(jié)日，千百年來，年畫、剪紙、春聯(lián)、鞭炮、年糕等年俗，一直是年不可分割的一個部分。隨著時代的變遷，一些傳統(tǒng)的年俗開始式微，一些新的“年俗”正在產(chǎn)生。年俗正在新與舊之中嬗變。
年畫是“貼在墻上的電視機”
“每逢春節(jié)，最先給家鄉(xiāng)帶來歡樂氣氛的便是武強年畫。年畫在這里鋪天蓋地，爭奇斗妍，直至每一個村子里每一戶有購買力的人家對年畫的需求達到飽和為止。少了年畫，這些黃土平原的年節(jié)，會變得多么難耐和凋零。”這是著名作家鐵凝對兒時春節(jié)的回憶。
最早的年畫可以追溯到漢代，千百年來，年畫一直是舊歷春節(jié)必不可少的一樣?xùn)|西，年畫與年，已經(jīng)成為不可分割的一個整體。
河北武強縣年畫博物館中有一座典型的北方民居模型，從這一模型中可以發(fā)現(xiàn)，年畫在春節(jié)中占的分量有多重。在這座民居中，年畫無處不在：院門有門神，家門有財神，堂屋有中堂，墻上有墻畫，床上有床畫，灶上有灶王爺?shù)漠�，牛廊馬廄都不能拉下。各類年畫各就各位，絕不含糊。
中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才說，在農(nóng)耕社會中尤為重視年的意義，作為張揚生活理想并可視的年畫便必不可少。年畫行家也將舊時年畫形容為“貼在墻上的電視機”，因為長期以來，年畫不僅僅是裝飾喜慶的作用，更多時候，它是人們獲取知識、信息和娛樂生活的一種媒介。
這種“貼在墻上的電視機”一直度過了千年之久的輝煌期，到20世紀80年代，中國年畫經(jīng)歷了這個世紀初最后的鼎盛時代，然后迅速走向衰亡期。也許是巧合，從這個時候開始，真正的電視機開始普及，電視遠比年畫富有更多的娛樂和教化功能，因此人們很快接受了它，并越來越喜歡它。
將春節(jié)和電視能夠直接聯(lián)系起來的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會。1983年，中央電視臺第一次推出了春節(jié)聯(lián)歡晚會，受到了群眾的熱烈歡迎，大家像接受年夜飯一樣接受了這個新生事物。此后20多年來，“春晚”每年一次，盡管人們對它的議論越來越多，但不可否認的是，“春晚”仍是大多數(shù)老百姓除夕夜不可或缺的一道“大餐”。以致有專家說，“春晚”似乎成為了春節(jié)的一個新的“年俗”。
年畫的衰落也許是不可避免的，一個時代有一個時代的產(chǎn)物。電視節(jié)目比它有更強的吸引力，每到春節(jié)，全家人團團圍在電視機前觀看“春晚”，精彩時大家一起笑，不合口味時可以一起批評�！按和怼背闪艘环N載體，承載了全家團圓時那份濃濃的親情。
網(wǎng)絡(luò)時代的數(shù)字化年俗
年近70歲的爺爺常常會向16歲的孫子講一些過去的事情，尤其會津津有味地回憶起自己小時候過春節(jié)的情景：
一進臘月，就聞見了年的氣息。臘月初八要吃臘八粥，臘月二十三要祭灶神，“二十四，掃房子”，二十五到二十八，采購年貨；二十九，祭祀祖先；大年三十，放鞭炮，吃年夜飯，守歲。大年初一穿新衣服，拜年討壓歲錢。一直到正月十六，年才算進入尾聲。
16歲的孫子對這些年俗，有的清楚，有的似懂非懂，有的根本沒有經(jīng)歷過。和他一樣長于“E時代”的同齡人，很多事情在網(wǎng)絡(luò)上就完成了�？萍际沟媚晁子辛诵碌妮d體，年俗從現(xiàn)實中轉(zhuǎn)移到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)中。
20年前，12歲的王衛(wèi)拉著父親的手，從家里一直走到年貨市場，擠進了人山人海的人群中。置辦年貨，是中國人過年的第一件大事。在那個時候，中國各地的臘月市場，都是一派喧囂熱鬧的場面。王衛(wèi)說，那次，擁擠的人群將他和父親沖散了，他嚇得哭了。
2007年2月，已過而立之年的王衛(wèi)坐在了電腦前，上了一家購物網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)了他想要的所有東西：大米、花生油、速凍水餃等等，貨到付款，不需要支付送貨費用。王衛(wèi)說，網(wǎng)上購物失去了實地購買的許多樂趣，但有失必然有得，網(wǎng)上年貨品種豐富，有的還是本地市場上沒有的，最讓他滿意地是網(wǎng)上購物使他節(jié)省了很多時間。
拜年的方式也在改變。許多人還記得小時候被父母帶著，走家串戶，“恭喜發(fā)財，紅包拿來”。但是，隨著時代步伐的加快，所有親戚朋友聚集在一個小范圍面積已經(jīng)成為不可能。網(wǎng)絡(luò)正好彌補了這種空間距離上的遺憾。
視頻拜年、播客拜年、電子郵件和賀卡拜年、短信彩信拜年、博客拜年，多種多樣的網(wǎng)絡(luò)拜年方式使遠在天邊的人變得近在咫尺，你可以看到他的樣子，也可以聽到他的聲音。通過網(wǎng)絡(luò)傳達彼此的思念和問候，即使在10年前，這種事情還是想都不敢想的事情。
數(shù)字化的時代，年俗也正在越來越數(shù)字化。在網(wǎng)上，你甚至可以包虛擬的餃子、放虛擬的鞭炮，你能想出的事情網(wǎng)上基本都能實現(xiàn)。傳統(tǒng)的春節(jié)與現(xiàn)代的科技完美地融合在一起，網(wǎng)絡(luò)為春節(jié)增添了一種新的活力，一個新的內(nèi)容。
許多老藝人紛紛轉(zhuǎn)行
鞭炮、春聯(lián)、剪紙、年畫，多少年來，這些東西一直就是春節(jié)中不能缺少的道具，沒有了它們，似乎年不再是一個完整的年。但隨著時代的變遷，這些傳統(tǒng)的春節(jié)道具逐漸走向了沒落。
年畫的境遇是顯而易見的。它面臨的不僅是市場萎縮的問題，更是年畫藝人斷代的問題。天津楊柳青年畫傳人霍慶順說，年畫看似簡單，其實分為勾描、刻版、套印、彩繪、裱畫等幾道工序，以前的藝人只要能熟練掌握其中的一兩門，就可稱為民間藝術(shù)大家。2003年，天津市摸底調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，當時能熟練掌握年畫工序的老藝人已經(jīng)所剩無幾。另一個年畫之鄉(xiāng)河北省武強縣，刻版、印刷的老藝人只有80多人，平均年齡40歲以上，許多老藝人在年畫凋敝的時候都紛紛轉(zhuǎn)行了。
30年前的中國北方，家家戶戶不是現(xiàn)在的玻璃窗戶，而是下半格是玻璃，上半格是麻紙。為了美觀，人們在麻紙上貼上剪紙，稱為“窗花”。在以黃灰色為主調(diào)的北方冬天，窗花帶給人們的是一種獨特亮麗的風景。每年一到臘月二十四，撕掉舊的窗花，貼上新的窗花，是這一天的頭等大事。人們通過張貼窗花來表示“辭舊迎新”。
如同年畫一般，剪紙內(nèi)容無所不包，在老藝人的巧手下，剪紙囊括了花鳥魚蟲、神話傳說、歷史故事等應(yīng)有盡有的內(nèi)容。但和年畫的命運一樣，剪紙現(xiàn)在也已經(jīng)由年俗還原為一種藝術(shù)，尋常百姓家再也看不到它的身影，成了博物館和收藏家的至愛。
許多傳統(tǒng)的年俗正在消逝。
無論是年畫、剪紙還是春聯(lián)，它們作為中國“年文化”的產(chǎn)物，承載著民間信仰、哲學、道德、娛樂、教育等廣博的內(nèi)容。在我們對春節(jié)新內(nèi)容不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的同時，面對優(yōu)秀年俗文化的衰落，保護和傳承，倡導(dǎo)和弘揚，更顯得尤為重要。
