發(fā)表評(píng)論
隨著近年來網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)熱詞不時(shí)涌現(xiàn)，呈有增無減之勢(shì)，且在口頭和書面語(yǔ)言中頻繁出現(xiàn)，讓語(yǔ)言文字家眼花繚亂、瞠目結(jié)舌。網(wǎng)絡(luò)熱詞缺乏深厚歷史文化背景，全憑新奇得寵，沒有強(qiáng)厚生命力。無視古代語(yǔ)言文字家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、隨便賦予傳統(tǒng)詞語(yǔ)新意是對(duì)古語(yǔ)言文字的褻瀆和剝離，是對(duì)古代語(yǔ)言文明的破壞。
隨著近年來網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)熱詞不時(shí)涌現(xiàn)，呈有增無減之勢(shì)，且在口頭和書面語(yǔ)言中頻繁出現(xiàn)，讓語(yǔ)言文字家眼花繚亂、瞠目結(jié)舌。
網(wǎng)絡(luò)熱詞是網(wǎng)絡(luò)針對(duì)時(shí)下熱門話題，網(wǎng)絡(luò)發(fā)燒友一時(shí)的靈感寫意或激情創(chuàng)作，并在特定論壇群中形成共鳴，得到其他網(wǎng)友的認(rèn)可和推崇，在網(wǎng)絡(luò)上走俏，人們?cè)谌粘？陬^和書面文字中接受使用，形成了約定成束的詞語(yǔ)，進(jìn)入詞匯流中，如：美眉、斑竹、沖浪、泥巴、拍磚、灌水、山寨、雷人等。
部分網(wǎng)絡(luò)熱詞已經(jīng)改變其原有的詞意，被賦予了新的含義，并取代了具有相同意思的傳統(tǒng)詞匯，而這些詞往往是網(wǎng)友詼諧、搞笑或嘲諷、寓意之作；在當(dāng)今對(duì)待紛繁呈現(xiàn)新事物的慣性思維直通車社會(huì)，人們不假思索地加以應(yīng)用，這對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字無疑構(gòu)成了挑戰(zhàn)，甚至是某種意義上的顛覆。
中國(guó)語(yǔ)言文字的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾經(jīng)有世界上最早語(yǔ)言文字——甲骨文，古漢字是中國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)果，是根據(jù)具體生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容或某種事物，結(jié)合當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)，按照特定方式創(chuàng)造組合而生成的，代表了特定的含義。漢字有象形、會(huì)意、形聲三種創(chuàng)造方式。古漢字是人類文明的成果，有深遠(yuǎn)歷史源淵和特定文化背景，形象客觀、思想豐富、寓意深刻，解讀起來符合客觀現(xiàn)實(shí)，如：山、人、馬、水、男、眾、田、女……
隨著漢字不斷發(fā)展，它不斷地得到補(bǔ)充，漢語(yǔ)詞匯也逐漸豐富完善起來，其中有一部分是來自外來的音譯詞，這部分音譯詞是根據(jù)國(guó)外詞語(yǔ)的語(yǔ)音，用具有相同發(fā)音的漢字組合形成的詞語(yǔ)，代表了外文詞語(yǔ)原有的意思。這部分譯音詞所表示的事物種類有：藥品、食品、生活用品、特定事物等，如：凡士林、維他命、阿斯匹林、咖啡、尼龍、沙發(fā)、沙文主義、沙龍等。這些詞所代表的事物最初來自國(guó)外社會(huì)中，是西方文明的產(chǎn)物，引進(jìn)后才廣泛出現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)。
這部分音譯詞有其西方的歷史文化背景，作為漢語(yǔ)詞匯的補(bǔ)充可以理解，但是近年來流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，幾乎都是來自漢語(yǔ)詞匯，是熱詞創(chuàng)造者變了詞原有的意思，賦予了新的含義，而這部分熱詞所表示的新意思完全可以在傳統(tǒng)漢語(yǔ)詞語(yǔ)中找到，如：“山寨”，詞原本意為“原始農(nóng)村、綠林土匪聚所”，經(jīng)造詞者改良后，成了“仿制、改制”的代名詞；“粉絲”一詞，賦予新的意思后，在傳統(tǒng)詞語(yǔ)中可以找到相同意義的詞匯，如“追星族”、“崇拜者”，但這部分熱詞因烙上了時(shí)代印記，倍受追捧，極為盛行。
片刻沉思發(fā)現(xiàn)，失去原有之意的網(wǎng)絡(luò)熱詞，不能完整再現(xiàn)古代勞動(dòng)人民改造自然的歷史，不能完整再現(xiàn)古代勞動(dòng)人民生產(chǎn)、生活的場(chǎng)景，給我們探索古代歷史、研究古代文化、弘揚(yáng)國(guó)粹文明帶來了羈絆，也給我們理解古代人民的樸素思想和勤勞精神帶來了缺失，可以說是對(duì)歷史的遺棄、對(duì)古代文明的破壞。
網(wǎng)絡(luò)熱詞缺乏深厚歷史文化背景，全憑新奇得寵，沒有強(qiáng)厚生命力。無視古代語(yǔ)言文字家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、隨便賦予傳統(tǒng)詞語(yǔ)新意是對(duì)古語(yǔ)言文字的褻瀆和剝離，是對(duì)古代語(yǔ)言文明的破壞。
在豐富我們的語(yǔ)言文字時(shí)，提倡“拿來”的實(shí)用主義，但絕不能來者不拒，擇無原則；要抱著仰視傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的態(tài)度，批判地借鑒吸收，讓有深厚底蘊(yùn)的新詞進(jìn)入我們的語(yǔ)言字庫(kù)，真正做到把好關(guān)、選好詞，拒絕草率、淺薄、浮華。(郝曉寶)
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