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頗受爭議的“開心學(xué)國學(xué)”將于6月29日晚黃金時(shí)間亮相央視經(jīng)濟(jì)頻道。據(jù)報(bào)道，“開心學(xué)國學(xué)”共設(shè)置武漢、重慶、西安、杭州、北京、港澳臺(tái)及海外等六大分賽區(qū)，共吸引了逾萬國學(xué)愛好者積極報(bào)名參與，而央視播出的實(shí)況將是600位競爭者的“七步對決”。
此次節(jié)目雖是《開心辭典》的“舊瓶裝新酒”，但從消息預(yù)告引起的輿論爭議到選手的踴躍報(bào)名，堪稱“未播先熱”，賺足“眼球”，顯出非同一般的熱度來。其中緣由，除了央視的品牌和選秀節(jié)目的特性外，恐怕多半就是“國學(xué)”之名的刺激�！皣鴮W(xué)”冠之以“開心”，話題就接踵而至。支持者認(rèn)為，那不失為國學(xué)普及的一種方式，“再高深的學(xué)問，如果最后只能封存于記憶中，淪為擺設(shè)，倒不如推向市場”。反對者則聲討，“這種知識(shí)權(quán)力與商業(yè)娛樂形式結(jié)合的方式很荒誕”，是將國學(xué)“低俗化”、“娛樂化”。
不管孰是孰非，兩者之間其實(shí)有一個(gè)共同的關(guān)心，也即該如何更好地對待國學(xué)，傳承國學(xué)。當(dāng)扣人心弦、熱熱鬧鬧的電視選秀將國學(xué)喬裝打扮，搬上舞臺(tái)時(shí)，人們自然而然會(huì)關(guān)切常在學(xué)府“深閨”的國學(xué)究竟會(huì)遭到怎樣的境遇。不過，由現(xiàn)實(shí)來看，這樣的關(guān)切又不免有些過于敏感，過于想象豐富了。因?yàn)檎f來說去，“開心學(xué)國學(xué)”到底還只是一檔知識(shí)競賽節(jié)目，只是當(dāng)下眾多選秀節(jié)目中以“國學(xué)”冠名的一個(gè)罷了。雖然節(jié)目的制作方也以“將‘國學(xué)’概念帶給千家萬戶，令國學(xué)基礎(chǔ)文化知識(shí)深入人心”為抱負(fù)，但這沒有改變節(jié)目“開心”的性質(zhì)。只是誕生于國家危難之際的“國學(xué)”之名似乎有些嚴(yán)肅和沉重，以致人們在開心的節(jié)目里看到它，也心事重重起來。如果我們把“開心學(xué)國學(xué)”，換成“開心學(xué)數(shù)學(xué)”、“開心學(xué)物理”之類，估計(jì)人們就不會(huì)像現(xiàn)在這般興師動(dòng)眾，面紅耳赤地吵成一片了。
央視有不少競賽節(jié)目，如主持人大賽、青年歌手大賽，因而，我們?nèi)粢浴案傎惞?jié)目”的眼光來看“開心學(xué)國學(xué)”，就會(huì)心平氣和很多。以知識(shí)而論，國學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、物理知識(shí)一樣，并無什么特別的神圣或神秘之處，且作為競賽內(nèi)容的知識(shí)問題一般都有“對錯(cuò)”確定的答案，所以“開心學(xué)國學(xué)”僅僅就是知識(shí)問答，既沒有將學(xué)術(shù)大眾化，也沒有將學(xué)術(shù)低俗化。正如我們不會(huì)把數(shù)學(xué)競賽或物理競賽理解為“普及學(xué)術(shù)”或“矮化學(xué)術(shù)”，我們也不應(yīng)把國學(xué)知識(shí)競賽聯(lián)想成攸關(guān)學(xué)術(shù)興衰的事情。“開心學(xué)國學(xué)”普及知識(shí)的作用或許可觀，甚至將很多人引入國學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂，但那不是學(xué)術(shù)傳承的方式，更談不上將一門學(xué)問低俗化。
國學(xué)遇上電視，是憂是喜，本可爭論，但也不能因?yàn)閲鴮W(xué)之熱，作過度的闡釋。當(dāng)王小丫以她的招牌動(dòng)作提出種種國學(xué)知識(shí)問題，當(dāng)參賽選手以“七步對決”頻頻作答，我們就是在看一檔競賽節(jié)目，好與不好，以節(jié)目精彩程度為準(zhǔn)，而不應(yīng)以國學(xué)之雅俗定論。(鐘一葦)
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