發(fā)表評(píng)論
如果不是親眼所見，你絕對(duì)不會(huì)相信尖銳無(wú)比的銀槍槍尖居然無(wú)法刺入人體的血肉之軀。但是少林功夫的神奇是你無(wú)法想象的，圖片中的銀槍可是經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀眾親手檢驗(yàn)，絕無(wú)虛假。 中新社發(fā) 楊洋 攝
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“目前我國(guó)開展跨文化交流的最大瓶頸是缺少能被世界不同國(guó)家和地區(qū)、不同民族和信仰廣泛認(rèn)知和接受的文化項(xiàng)目�！比珖�(guó)人大代表、少林寺方丈釋永信告訴新華社記者，“建議盡快把少林功夫列為國(guó)家跨文化交流重點(diǎn)項(xiàng)目�！�
釋永信介紹說(shuō)，作為民間文化交流項(xiàng)目的少林功夫，在近年來(lái)的國(guó)際交往中，表現(xiàn)得較為活躍，受到社會(huì)各界的好評(píng)。少林功夫之所以能成為跨文化交流的一個(gè)重要內(nèi)容和紐帶，是因?yàn)樯倭止Ψ蛑芯哂形鞣饺四芾斫夂徒邮艿奈幕�。所謂“天下功夫出少林”，“少林功夫甲天下”。中華傳統(tǒng)的武術(shù)文化，由于“肢體語(yǔ)言”易于理解和學(xué)習(xí)，因此在西方也具有廣泛的認(rèn)知基礎(chǔ)。據(jù)初步測(cè)算，海外少林功夫演練者和少林功夫迷超過(guò)千萬(wàn)人。這也是具有少林功夫元素的好萊塢大片《功夫熊貓》之所以風(fēng)靡全球的原因所在。
另外，少林功夫作為一個(gè)文化產(chǎn)品，具有可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。目前政府主推的一些跨文化交流項(xiàng)目，由于在商業(yè)上缺少可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，因此發(fā)展起來(lái)耗資巨大，困難重重。而從上世紀(jì)80年代開始，美國(guó)和歐洲很多國(guó)家，都紛紛自發(fā)成立少林功夫中心。這些中心從開始的收徒教授少林功夫，發(fā)展到學(xué)習(xí)中國(guó)書畫、學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文字，最終發(fā)展為崇尚中國(guó)禪學(xué)的生活方式，形成了一個(gè)系列文化產(chǎn)品和自我運(yùn)營(yíng)、自我發(fā)展的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。目前國(guó)內(nèi)還很少具有良性發(fā)展的跨文化交流產(chǎn)品。
為充分發(fā)揮少林功夫作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào)和世界知名品牌在跨文化交流的重要作用，釋永信建議將“少林功夫”列為和孔子學(xué)院類似的文化項(xiàng)目，在資金、政策、機(jī)制上給予大力扶持，最終把少林功夫打造成體現(xiàn)人類和諧思想、被世界人民廣為喜愛(ài)和接受、能在海外落地生根的具有國(guó)際影響力的世界級(jí)品牌。
釋永信認(rèn)為，少林寺及少林品牌是少林寺傳承1500年形成的無(wú)形資產(chǎn)，單靠少林寺傳承人的努力和少林寺現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)能力，已無(wú)法應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的投入。目前日本少林拳法聯(lián)盟有計(jì)劃地在全球范圍內(nèi)搶注少林寺及少林商標(biāo)，海外其他國(guó)家搶注行為也很普遍，制約了少林功夫在海外的有序發(fā)展。為此，他建議將少林寺及少林品牌保護(hù)作為國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的一個(gè)課題，提供政策扶持、法律援助、經(jīng)濟(jì)支持。(單純剛)
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