華聲報(bào)濟(jì)南消息:據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,今年春節(jié),山東省五蓮縣高澤鎮(zhèn)農(nóng)民在一年一度的春節(jié)祭祖儀式中,首次允許女性參加,女性不祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗正在山東農(nóng)村逐漸被打破。
春節(jié)祭祖在各地農(nóng)村都是一項(xiàng)重要活動(dòng)。五蓮縣農(nóng)民祭祖的時(shí)間是在除夕這天的早上。按照傳統(tǒng),祭祖儀式只讓族中男丁參加,女性不得參與。
近年來(lái)外出務(wù)工農(nóng)民增多,各種現(xiàn)代思想意識(shí)強(qiáng)烈地沖擊著這片土地。在高澤鎮(zhèn),20歲的姑娘王翠是家中獨(dú)女,父母前幾年都因病去世,她則在北京打工,今年春節(jié)回家強(qiáng)烈要求除夕到家族墓地中參與祭祖。
開始時(shí),同族的老年人堅(jiān)決不同意,稱“沒這個(gè)規(guī)矩”,但王翠反駁說(shuō):“規(guī)矩都是人定的,祭祖只不過(guò)是為了追念先人,憑什么不讓我參加!”后來(lái)老年人也拿不出強(qiáng)有力的理由阻止王翠,便同意王翠按照她的意愿參與祭祖儀式。而王翠的幾位堂妹也與她一起第一次參與了除夕祭祖的儀式。
一位76歲的王姓老人對(duì)記者說(shuō),祭祖從來(lái)都是男人的事,閨女總是要嫁人的,將來(lái)去世后也會(huì)埋進(jìn)夫家的墓地,所以沒必要讓女人參與祭祖。對(duì)此,王翠的觀點(diǎn)非常明確,她說(shuō):“以前一家有好幾個(gè)孩子,大多數(shù)家庭都有男丁參與祭祖;現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,像我的家庭父親在世時(shí)父親參與祭祖,現(xiàn)在父母都去世了,我又是個(gè)女孩子,我家就沒人參與祭祖了,我的先人包括我的父母誰(shuí)來(lái)祭奠!”
王翠參與祭祖,在例行的祭拜儀式結(jié)束后,并沒有像當(dāng)?shù)剞r(nóng)民那樣用自制的酒菜上供,她專門將從北京超市購(gòu)買的各色點(diǎn)心擺到了墓地的供桌上。
當(dāng)?shù)卦谇鄭u讀大學(xué)的回鄉(xiāng)大學(xué)生王良學(xué)習(xí)外經(jīng)貿(mào)專業(yè),英語(yǔ)已講得相當(dāng)流利,談起話來(lái)對(duì)國(guó)際貿(mào)易已頗有見地。他對(duì)記者說(shuō):“祭祖并不等同于迷信,現(xiàn)代人祭祖并不是為了祈求祖先的保佑,主要是為了追念先人。通過(guò)這些傳統(tǒng)習(xí)俗可以傳承我們中華民族敬天法祖、忠孝傳家的民族美德。至于具體的規(guī)矩,會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展逐步改變!