有人說：如果你青春年少，卻有著華貴的氣質(zhì)，可以聽一出梅派或張派的旦角戲；如果你三十而立，開始感到生活勞累，卻執(zhí)著于靈魂凈土，可以聽一折程派的青衣戲……戲如人生。
“生旦凈末丑”、“唱念做打舞”、“手眼身法步”、“喜怒笑罵愁”……京劇，這一中華民族的“國粹”，它的概念其實遠勝于任何一個派別，但要入得門內(nèi)，不妨從流派開始。
四大名旦
梅蘭芳
音寬清亮圓潤甜脆
梅蘭芳集京劇旦角藝術(shù)的大成，綜合青衣、花旦、刀馬旦的表演特點，創(chuàng)造出自己特有的表演形式和唱腔——梅派。
唱腔特點：梅蘭芳的嗓音高寬清亮、圓潤甜脆俱備，音域?qū)拸V，音色極其純凈飽滿。由于功力深厚，已臻爐火純青之境，故其唱功從不矜才使氣，始終保持平靜從容的氣度，從而高音寬圓，低音堅實。到晚年僅音高稍有變化，其他依然珠圓玉潤，無一句有氣餒音懈之處。
代表劇目：其韻白以《汾河灣》、《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《奇雙會》等劇為代表，京白以《穆柯寨》、《能仁寺》、《四郎探母》等劇為代表，適度、自然、甜美。此外梅派名劇還有《木蘭從軍》、《鳳還巢》、《紅線盜盒》、《麻姑獻壽》、《上元夫人》、《千金一笑》、《穆桂英掛帥》等。
梅派傳人：魏蓮芳、李斐叔、李世芳、張君秋、言慧珠、杜近芳、丁至云、羅蕙蘭、楊榮環(huán)等，梅蘭芳子葆玖，是梅派目前的領(lǐng)軍人物。
程硯秋
嫻靜凝重外柔內(nèi)剛
程硯秋于20年代后期形成了程派藝術(shù)，以獨樹一幟的發(fā)聲、吐字、用嗓、潤腔等綜合技巧創(chuàng)造了風格含蓄，以深邃曲折、亢墜斷續(xù)取勝的唱腔。
唱腔特點：程硯秋創(chuàng)制新腔得到了王瑤卿的直接指導，是結(jié)合自己倒倉后嗓音變化，出現(xiàn)了腦后音和詭音的特殊情況設(shè)計的。由于程對于他的氣口和音量都有極強的控制能力，故在唱、念上形成收放吞吐、強弱高低的鮮明對比。
代表劇目：傳統(tǒng)劇目而獨具程派風格的有《四郎探母》、《賀后罵殿》、《三擊掌》、《汾河灣》、《朱痕記》、《玉堂春》、《武家坡》、《三娘教子》等。新戲則有《青霜劍》、《文姬歸漢》、《梅妃》、《紅拂傳》、《春閨夢》以及后期的《鎖麟囊》、《女兒心》等。
程派傳人：程硯秋弟子有荀令香、陳麗芳、趙榮琛、王吟秋、李丹林、新艷秋、侯玉蘭、江新蓉、李世濟、李薔華等。
尚小云
陽剛挺勁颯爽威嚴
尚(小云)派在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上多有革新，以剛健婀娜為特有風格，是四大名旦中突出陽剛挺勁的青衣唱法的旦行流派。尚小云的唱、念、做、打均不崇尚纖巧，而以氣與力勝，具陽剛之美。
唱腔特點：他的嗓音響亮遒勁，音域?qū)拸V，高、中、低音運用自如，善用顫音，氣息深沉持久，《祭江》、《祭塔》等劇的大段唱功舉重若輕，并能連續(xù)使用高腔、硬腔，絕無衰竭之象，聽來酣暢痛快。行腔往往寓峭險于渾厚，旋律富力度，頓挫分明。念白爽朗而有感情，京白的剛、勁、辣尤為出色。
代表劇目：尚派傳統(tǒng)劇目有《玉堂春》、《三娘教子》、《御碑亭》、《雷峰塔》、《四郎探母》、《湘江會》、《乾坤福壽鏡》、《十三妹》、《王寶釧》、《戰(zhàn)金山》、《銀屏公主》等。新編尚派獨有劇目數(shù)量很大，有《楚漢爭》、《卓文君》、《紅綃》、《張敞畫眉》、《桃花陣》、《白羅衫》、《前度劉郎》等。
尚派傳人：尚小云的弟子很多，但限于條件，完全宗尚者較少，除其次子長麟外，有孫榮蕙、楊榮環(huán)(兼學梅派)、張君秋(在尚、梅兩派基礎(chǔ)上自成一家)、童葆苓(兼學荀派)，此外，李世芳、毛世來、吳素秋等都曾從尚受業(yè)。
荀慧生
柔媚嬌婉嗓音甜媚
荀慧生善于塑造天真、活潑、多情的少女形象，具有甜媚的風格，在旦行中有很大的影響，世稱“荀派”。
唱腔特點：將河北梆子的唱腔、唱法、表演的精華溶入京劇的演唱之中，是他的藝術(shù)特色之一。荀慧生由河北梆子改演京劇，后拜王瑤卿為師，又曾受業(yè)于吳菱仙、陳德霖、路三寶，在繼承王派、陳派藝術(shù)的基礎(chǔ)上，進行了較大的創(chuàng)新。他的嗓音甜媚，用嗓有特殊的技巧，善于用小顫音、半音和華麗的裝飾音，又常以鼻音收腔來增添唱腔的韻致。
代表劇目：荀派劇目豐富，傳統(tǒng)戲有《金玉奴》、《花田錯》、《英杰烈》、《游龍戲鳳》、《兒女英雄傳》等。其新排劇目的數(shù)量之多為四大名旦之首，有《釵頭鳳》、《荊釵記》、《柳如是》、《美人一丈青》、《繡襦記》、《霍小玉》、《香羅帶》、《還珠吟》、《杜十娘》、《紅娘》等。
荀派傳人：學荀者極眾，主要傳人有毛世來、許翰英、李玉茹、吳素秋、童芷苓、趙燕俠、張正芳、曲素英、劉長瑜、孫毓敏、宋長榮等。
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