“最近在讀拉什迪的《五月的孩子》，我前段時間去了趟法國，看到作家哈金，跟他聊了關(guān)于后殖民時期的文學，現(xiàn)在跨國寫作非常普遍。這一批作家群體，定居在西方各國，直接用英語寫作，而寫的卻是他們的故國，這成為一種世界的現(xiàn)象，作品在世界上亦相當受歡迎�！�
——莫言
“上世紀80年代，我剛從農(nóng)村來到城市，非常不適應(yīng)，坐公共汽車時會膽戰(zhàn)心驚、騎車時我在鄉(xiāng)下可以馱負一百公斤糧食奔馳如飛，但到了城市里，我一個人騎著還搖搖晃晃。在這樣的狀況下，描寫鄉(xiāng)村生活這是一定的�！�
——莫言
莫言的文字犀利尖刻，噴散著一抹濃烈的血腥氣味，辛辣而奇詭，你永遠不能預(yù)知下一場殘酷在何時登臺，是令人不寒而栗的人皮剝離，抑或者驚天動地的檀香刑。
近日，莫言出席了上海大學首屆文學周的系列活動，在初見的瞬間，會訝異那些張揚著激烈與色彩斑斕的文字背后，竟然是一位面相寬厚的長者。然而當他在臺上，不動聲色地機智迸發(fā)時，你便不得不為其所折服。
講座之前，晨報記者來到莫言下榻的賓館，做了獨家專訪。
文學閱讀的力量
與莫言的話題開始于閱讀，往往很多人會在他作品中的那片奇幻色彩里想起拉美的魔幻現(xiàn)實主義。對此，莫言并不否認，“大家都這么說吧，我也承認確實是受馬爾克斯的影響。他給我們提供了一種文學創(chuàng)作的方法，提供了一種新的認識世界、認識生活的方法。過去我們一直受完整的、古典的現(xiàn)實主義的教育。認為那樣才是真正的生活，但看到《百年孤獨》之后忽然發(fā)現(xiàn)原來可以用這樣的方式來表現(xiàn)世界，它拓展了視野，亦解放了思想�！�
莫言能夠不假思索地報出很多外國作家的名字，“上世紀80年代集中、大量地閱讀了一些外國作家的作品。很多作家對我的閱讀啟發(fā)都很大，比如海明威、�？思{，包括托爾斯泰、肖洛霍夫等等，我覺得都是很了不起的作家。應(yīng)該說都可以歸到現(xiàn)實主義作家的范疇之中，但事實上，我覺得幾乎所有的作品都可以說是現(xiàn)實主義作品，即便是法國新小說的現(xiàn)代派。它們告訴你一種小說新的寫法。我們頭腦中原本都有一些關(guān)于小說的模式，而這種模式如果長期不去觸動的話，它就會變成一種禁錮。所以我想，一代代的作家都在做這樣的努力———不斷拓展小說的表現(xiàn)形式，不斷地使小說的內(nèi)涵豐富起來，從而在小說的百花園里才可能出現(xiàn)新的小說花朵�！�
在《生死疲勞》之后，莫言稱要給自己放一段時間的假期，用以閱讀，以及補充素材。活動上，評論家王鴻生和作家王安憶都一再夸贊莫言在閱讀上的涉獵廣泛，然而他自己卻顯得低調(diào)，自稱讀的書不及在座的中文系學子，并且不求甚解。然而，聽他聊起自己近來的閱讀計劃，那一番自嘲便只是一種玩笑罷了。“最近在讀拉什迪的《五月的孩子》，我前段時間去了趟法國，看到作家哈金，跟他聊了關(guān)于后殖民時期的文學，現(xiàn)在跨國寫作非常普遍，像在世界上特別活躍的一些作家，如拉什迪、印度的拉希利、德克拉姆塞斯，尼日利亞的作家本·奧克利等。這一批作家群體，一般出自于印度、巴基斯坦，澳洲等地，但他們接受了西方的教育，所以現(xiàn)在定居在西方各國，直接用英語寫作，而寫的卻是他們的故國，這成為一種世界的現(xiàn)象，作品在世界上亦相當受歡迎。”
西方文學的閱讀確實對于中國作家有著無限的啟示，在之后的講座上，莫言再次以小說結(jié)構(gòu)的演變作了例證，“關(guān)于小說結(jié)構(gòu)這一主題在上世紀80年代時曾倍受關(guān)注，然而當時間走到上世紀90年代之后，卻漸漸被忽視、冷淡。當時，我們接受了一系列的西方文學的熏陶，由而在小說的創(chuàng)作之上受到了極大的影響。例如秘魯?shù)淖骷野蜖柤铀�，號稱‘結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義’，他的長篇小說讓我們認識到小說結(jié)構(gòu)與小說的重要關(guān)系，譬如他的《胡利婭姨媽與作家》、《世紀末日之戰(zhàn)》和《綠房子》等等，每一部長篇作品的結(jié)構(gòu)都不一樣，《潘上尉與勞軍女郎》這部長篇則更為巧妙，形式和內(nèi)容已經(jīng)完全水乳交融，沒有這樣的形式就沒有這樣的內(nèi)容。他是在這上面化了大力氣，費盡了心思，可謂殫精竭慮�！�
而莫言在這二十年的創(chuàng)作歷程中，亦一直致力于小說形式的革新，無論是《檀香刑》中著名的“鳳頭、豬肚、豹尾”的結(jié)構(gòu)，抑或者《生死疲勞》中的漫漫六道輪回都令人嘆服。莫言稱巴爾加斯的《潘上尉與勞軍女郎》是一部形式與內(nèi)容不能剝離的佳作，而事實上，他自己的作品亦是如此不凡。
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