鎮(zhèn)江焦山以摩崖石刻聞名于世，存有六朝至民國石刻百余方。特別是《瘞鶴銘》與漢中《石門銘》被古人稱之為“南北二銘”，其筆勢之磅礴令人陶醉。近日記者在焦山碑林博物館館長王永鳳引領(lǐng)下，就《瘞鶴銘》身世之“奇”進(jìn)行了探底，揭開了個中一些謎底。
不知何時塌江中
《瘞鶴銘》原是鎮(zhèn)江焦山西麓棧道上的摩崖石刻，何時山石崩塌墜入長江之中不得而知。至北宋間，冬季枯水時，有人在江灘上發(fā)現(xiàn)仆臥的塌石上有石刻文字，經(jīng)辨認(rèn)，才發(fā)現(xiàn)是《瘞鶴銘》。這是古人為葬鶴而寫的一篇碑誄文，瘞是埋葬之意，因其字勢開張、雄偉俊逸引起人們重視，開始有人模拓流傳，甚至有人鑿石取字而去。當(dāng)時模拓《瘞鶴銘》，必須待到冬季水枯石出，人仰臥在石隙中，仰面向上椎拓，因而十分困難，得字多少，各不相同。
清康熙五十一年冬，曾任江寧、蘇州知府的長沙人陳鵬年退居鎮(zhèn)江，乘舟至焦山腳下，尋探《瘞鶴銘》古碑，適逢當(dāng)年雨雪稀少，江水退落，《瘞鶴銘》殘碑?dāng)鄩K顯露灘頭泥沙間，頓使其萌發(fā)打撈《瘞鶴銘》碑石之意，數(shù)日后，陳鵬年募集壯士，歷時3個月，將《瘞鶴銘》斷碑殘碣打撈上岸，對石刻存字進(jìn)行清理剔土后，計得字86個，其中全字77個，殘字9個，并按前人考證的摩崖石刻行次排列，無字處用空石鑲補(bǔ)，在焦山定慧寺伽藍(lán)殿南面建亭加以保護(hù)，于康熙五十二年春竣工。從此，千年古碑《瘞鶴銘》擺脫了被江水淹沒、泥沙沖擊的厄運(yùn)。
1937年冬，日寇侵占鎮(zhèn)江后，曾想將《瘞鶴銘》擄走，幸虧眾和尚設(shè)法保護(hù)，使其免遭掠奪。新中國建立后，鎮(zhèn)江市人民政府于1960年建焦山碑林，按前人考定的位置，比照摩崖石刻的模樣，嵌好后移入碑林。記者看到，現(xiàn)存焦山碑林博物館珍藏的《瘞鶴銘》真跡，尚有93字，其中殘缺11字。這些字刻在未經(jīng)打磨過的凹凸不平的崖石上。
自左向右“大字祖”
《瘞鶴銘》石刻自左向右豎寫，一反古碑刻自右向左的常例，因此，1000多年來一直受到歷代書法家的推崇和追慕。宋代黃庭堅說：“《瘞鶴銘》大字之祖也；”明代王世禎說：“此銘古樸奇峭，雄偉飛揚(yáng)，固書家之雄�！鄙鲜兰o(jì)五十年代郭沫若觀賞《瘞鶴銘》后興奮地說道：“從字體上看，既有真書的形，又保留了楷書的基本筆法，反映了隸書向真書過渡的痕跡�！�
已故鎮(zhèn)江博物館原館長、陸九皋寫到：“從《瘞鶴銘》字體結(jié)構(gòu)看，有草書圓勁之勢，有漢隸瘦擎之筆，又有篆書的經(jīng)脈。雖然它已經(jīng)是成熟的楷書，但仍從中看出楷書發(fā)展過程中的篆隸筆勢的遺意。難怪，陸游等人要‘踏雪觀看《瘞鶴銘》’，米芾等人要在夏天‘觀山樵書’呢！”
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