法源寺：徽欽二帝曾關(guān)押在此
很多人對法源寺的了解源于李敖的小說《法源寺》。在這部小說里，李敖把中國傳統(tǒng)文化中的生死、仕隱、家國、君臣、忠奸、去留、因果等等都濃縮在法源寺院這一歷史舞臺上。讀過這本書的人都會記得書中寫到的寺院里鋪天蓋地的丁香樹，康有為與大德高僧的對話，譚嗣同在變法失敗后在這里被捕，和他從容赴死的悲壯。
然而李敖寫小說的時候并沒有親自到過法源寺。去年李敖來京，特意到法源寺一游。至于現(xiàn)實(shí)中的法源寺與他筆下的法源寺是否一致只有他自己去細(xì)細(xì)感覺了。
法源寺是北京市內(nèi)歷史最悠久的古剎。歷史上記載，唐太宗李世民出征遼東后，為悼念陣亡將士，興建了憫忠寺，就是現(xiàn)今的法源寺。在漫長的歷史中，法源寺見證了歷史上很多著名的歷史人物的命運(yùn)。
“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”，《滿江紅》中的岳飛滿懷悲憤，氣吞山河。這靖康恥指的是靖康二年，金兵俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子和后妃宗室三千人及大批財物北歸，北宋王朝滅亡。這被擄的宋朝二帝，就被關(guān)在法源寺中。
法源寺第二進(jìn)大雄寶殿的搶廈梁上，“法海真源”的大匾依然醒目，那是乾隆親臨法源寺時御書的匾額。去年李敖來時再一次借用了這四個字，他給法源寺的題詞是“法海真源，盡在于斯�！�
“什么叫法海真源啊？”來參觀的年輕人向寺里的僧人問。這大概也是法源寺的僧人們最常給游人解釋的一個基本問題吧。
牛街禮拜寺：見證中外宗教交流史
從牛街十字路口南行不遠(yuǎn)，馬路東邊臨街而建的一座傳統(tǒng)建筑十分顯著，這是牛街禮拜寺的標(biāo)志性建筑之一——望月樓。與眾多傳統(tǒng)建筑不同的是，牛街禮拜寺是坐東朝西的，望月樓對面的長長的影壁墻可以說明這一點(diǎn)。所以，望月樓也就是牛街禮拜寺的正門了。只是這個門是難得開的，只有在大典隆慶之日才開，平時只能從南面的側(cè)門進(jìn)入。
寺內(nèi)建筑為中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)，阿拉伯風(fēng)格裝飾，格局為中國式宮殿式樣與阿拉伯式清真寺式樣相結(jié)合，可謂為中國獨(dú)有。寺中還藏有珍貴文物數(shù)件，有明弘治九年(1496)《敕賜禮拜寺記》碑，清康熙圣旨牌匾，阿文、波斯文手抄本和印本《古蘭經(jīng)》等。
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