西藏自治區(qū)九屆人大二次會議1月19日決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏“百萬農(nóng)奴解放紀念日”。這一消息在西方引起復(fù)雜反響。達賴集團和少數(shù)支持“藏獨”的西方組織更是一陣躁動，聲稱“藏人是被迫參加這一紀念活動”。對此，中央黨校西藏問題專家胡巖表示，無論是講主權(quán)還是講人權(quán)，我們都有道理。那些認為設(shè)立“百萬農(nóng)奴解放紀念日”是對西藏人民的“侮辱”的人，才是在侮辱西藏各族同胞。
19日，“農(nóng)奴”一詞大量進入西方媒體，盡管西方很多媒體充滿偏見，但不少西方人第一次從報道中隱約知道了，關(guān)于達賴還有他們以前完全不知道的另一種說法。英國《泰晤士報》以“西藏用新節(jié)日慶�！愀馕羧铡慕Y(jié)束”為題寫道，“在經(jīng)歷去年3月的拉薩事件后，中國急于改善國際形象”，“這個新紀念日是用來向全世界提醒那些連達賴喇嘛也曾表示不愿重返的、在西藏持續(xù)了數(shù)百年的封建舊時光”。
長期以來，西藏歷史上的農(nóng)奴制或者在西方被徹底隱瞞，或者被輕描淡寫，曾經(jīng)是農(nóng)奴主頭子的達賴，在西方以大慈大悲的宗教領(lǐng)袖面目出現(xiàn)。19日，西方很多媒體仍頑固地在報道中不顧史實，帶著偏見解讀西藏地區(qū)對這一紀念日的設(shè)立。
美聯(lián)社在報道中將農(nóng)奴解放紀念日稱為“政治敏感日期”，臆測中國是在“準備迎接今年西藏更大不穩(wěn)定局面的情況下設(shè)立這一紀念日的”。法新社宣稱設(shè)立紀念日“肯定會引起爭議”，因為“中國政府認為的近代西藏史版本與西藏精神領(lǐng)袖達賴的版本明顯不同”。
BBC中文網(wǎng)同時援引了中國新華社和美聯(lián)社對此事的報道，并援引中國藏學(xué)研究中心歷史部門官員的話說，西藏年輕一代可能受到達賴喇嘛和西方宣傳的影響，因此設(shè)立解放農(nóng)奴紀念日可以幫助年輕藏人了解那個時期的事情。這位官員表示，達賴一直試圖恢復(fù)封建農(nóng)奴制，這一制度比歐洲中世紀還黑暗。
路透社稱，中國當(dāng)局將流亡印度的達賴喇嘛視為分裂分子，并譴責(zé)他在去年3月煽動拉薩的暴力示威活動；但達賴喇嘛否認中方的指責(zé)，并稱他只是尋求西藏的真正自治。
“藏獨”分子和支持“藏獨”組織的言辭更激烈囂張�！皣H西藏運動”組織的負責(zé)人瑪麗貝特惡毒攻擊“這是改寫歷史的做法”，是“具有煽動性和不負責(zé)任的”，這位或許從未去過西藏也沒正經(jīng)讀過西藏歷史的西方人，大言不慚地指責(zé)紀念日“反映了中國政府過去50年來對西藏采取的政策———無視西藏的歷史和藏人在中國統(tǒng)治下面臨的任何問題”�！拔鞑亓魍稣毙侣劙l(fā)言人索南達波妄稱“藏人是被迫參加這個紀念活動”，并欺騙國際社會說“藏人并沒有在1959年獲得解放，而是成為了中國人的奴隸”。多少年來，達賴集團就是這樣顛倒黑白，向世界散布與西藏真實歷史完全不符的說法，而西方媒體故意不加甄別地予以傳播。
中央民族大學(xué)中國民族理論與民族政策研究院熊坤新教授在接受《環(huán)球時報》記者采訪時說，西方媒體的論調(diào)符合其一貫的價值觀，也與達賴集團搞的迷惑性宣傳有關(guān)系。達賴集團為了迎合西方所謂的民主價值觀，打著宗教的旗號，搞了不少違背西藏客觀實際情況的宣傳。
中央黨校西藏問題專家胡巖也指出，攻擊西藏“百萬農(nóng)奴解放紀念日”的“西藏流亡政府”發(fā)言人們沒有幾個人這些年真正到過西藏，他們根本不能理解現(xiàn)在西藏發(fā)生的翻天覆地的變化，不能理解農(nóng)奴翻身解放后那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅�！叭缃裨谖鞑�，不認識的人見面時互相問‘您貴姓？’而在廢除封建農(nóng)奴制前，西藏的農(nóng)奴們見面互相問對方‘你是誰家的(農(nóng)奴)？’。一位親歷過廢除封建農(nóng)奴制的十八軍老戰(zhàn)士曾經(jīng)告訴我，他親眼看到翻身農(nóng)奴在分給自己的地里高興地打滾。正是經(jīng)過了西藏的民主改革，百萬翻身農(nóng)奴才做了自己命運的主人”。
熊坤新告訴記者，在廢除封建農(nóng)奴制前，占西藏人口5%的農(nóng)奴主擁有占西藏人口95%的農(nóng)奴，不僅等級觀念森嚴，農(nóng)奴主更對農(nóng)奴擁有生殺予奪的大權(quán)。設(shè)立這樣一個紀念日不僅對子孫后代有教育意義，也有助于糾正外部世界，尤其是西方的認識偏差和誤解。
胡巖對《環(huán)球時報》記者表示，3月28日這個日子選的很合適�！�1959年的3月28日，存在了208年的西藏地方政府被解散，西藏的封建農(nóng)奴制作為一種社會制度被推翻了，這是一個標志性的日子�！�
熊坤新指出，其實西方媒體中也不乏一些人對西藏有真實的了解，但他們不愿承認，寧愿相信達賴宣傳的虛假一套，這一方面是為捍衛(wèi)自己的價值觀，另一方面是為了迎合西方大多數(shù)人的心態(tài)。(王娜 常黎明)
