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西藏民主改革五十年:藏民族重拾開(kāi)放精神
2009年02月24日 17:56  來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   

    中新社拉薩二月二十四日電 題:藏民族重拾開(kāi)放精神

  中新社記者 徐長(zhǎng)安 廖攀

  二十二歲的次仁旺姆不愿把自己封閉在青藏高原上,作為一名登山運(yùn)動(dòng)員,她經(jīng)常往返于拉薩、成都和北京之間,在每一個(gè)地方,她都有一幫朋友!拔沂桥蕩r俱樂(lè)部的,喜歡和朋友們?cè)谝黄鸾涣!?/p>

  生在那曲、長(zhǎng)在珠峰下的次仁旺姆,是北京奧運(yùn)會(huì)圣火登珠穆朗瑪峰的第五棒火炬手。與老一輩的藏人不同,她頻繁地走下高原,去接觸外面的世界。

  二十一歲的藏族姑娘卓瑪是拉薩市區(qū)北京中路一家網(wǎng)吧的網(wǎng)管。在工作的同時(shí),她利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)!拔蚁矚g學(xué)漢話,學(xué)了漢話比較容易與人溝通”,卓瑪說(shuō),“我要出去找工作,漢話都不會(huì)講,怎么和別人交流呢!”卓瑪還是個(gè)哈韓族,韓國(guó)電視劇是她的最?lèi)?ài),“將來(lái)有機(jī)會(huì),我想到韓國(guó)去旅游”。

  如今,敞開(kāi)胸懷接觸外部世界的藏族民眾越來(lái)越多,拉薩也變得時(shí)尚起來(lái)。

  在布達(dá)拉宮腳下,照相館一家挨著一家,店面的廣告牌也都是清一色的“柯達(dá)照相”——這個(gè)產(chǎn)自美國(guó)行銷(xiāo)世界的品牌,顯然已攀上高原。

  在北京中路一處顯要位置,“慶祝日本料理屋開(kāi)業(yè)”的廣告標(biāo)語(yǔ)橫掛在馬路中央,紅色的橫幅與不遠(yuǎn)處手執(zhí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的朝佛隊(duì)伍相映成趣。

  布達(dá)拉宮西南角,全西藏唯一的證券公司座落在這里,它也是全世界唯一常年“高位運(yùn)行”的證券公司。公司二樓的電子大屏幕上,紅綠兩色交替變幻,漲漲跌跌讓高原上的人體會(huì)到中國(guó)股市的心跳。一位年過(guò)四十的藏族婦女盯著自己購(gòu)買(mǎi)的股票說(shuō),“希望經(jīng)濟(jì)能快點(diǎn)好起來(lái),我也能早日解套了”。

  西藏社會(huì)科學(xué)院的藏學(xué)家巴桑旺堆贊同這樣一種觀點(diǎn):藏族曾經(jīng)就是一個(gè)開(kāi)放的民族。“西藏在吐蕃時(shí)期之所以強(qiáng)盛,是因?yàn)椴扇×碎_(kāi)放的政策,吸收了外來(lái)的先進(jìn)文化!

  巴桑旺堆說(shuō),西藏吐蕃時(shí)期的杰出領(lǐng)袖松贊干布就是一位具有開(kāi)放意識(shí)的一代君王,他吸取了周?chē)鱾(gè)方向的先進(jìn)文化,建設(shè)了一個(gè)強(qiáng)盛的吐蕃。

  松贊干布曾經(jīng)派使者到中國(guó)內(nèi)地迎娶了唐王朝的文成公主,到尼泊爾迎娶了尺尊公主。文成公主為西藏帶來(lái)了佛經(jīng)、儒家經(jīng)典、史書(shū)、名家詩(shī)文和有關(guān)種樹(shù)、醫(yī)藥、歷法、星算等的書(shū)籍,還有一尊釋迦牟尼十二歲等身佛像。史料評(píng)價(jià),這些文化、技術(shù)成為日后吐蕃走向強(qiáng)盛的中堅(jiān)力量。

  然而,當(dāng)青藏高原被政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治后,原來(lái)的開(kāi)放精神被保守和封閉取而代之。“當(dāng)時(shí)的西藏處在政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)。藏傳佛教上層僧侶和世俗貴族共同統(tǒng)治著廣大農(nóng)奴和奴隸。”中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措說(shuō),藏傳佛教不僅控制了西藏社會(huì)的思想文化,而且滲透到方方面面,上層僧侶不僅在文化上,而且在經(jīng)濟(jì)、政治上控制著社會(huì)。

  政教合一的封建農(nóng)奴制在雪域高原上統(tǒng)治了近千年,直到一九五九年的那場(chǎng)民主改革,百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放,藏民族開(kāi)始掙脫束縛重新走向開(kāi)放。

  上世紀(jì)七十年代末,當(dāng)中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)改革開(kāi)放之際,西藏也迎來(lái)了重新對(duì)外開(kāi)放的新一頁(yè)。伴隨著近年來(lái)青藏鐵路的開(kāi)通,出入西藏都變得更加方便。而每年三四百萬(wàn)的游客入藏,也使西藏民眾接觸外界的機(jī)會(huì)大大增加。如今,西藏當(dāng)?shù)氐纳馊嗽絹?lái)越多。

  藏族“的哥”次仁現(xiàn)在就是一個(gè)生意人。過(guò)去,他和其他一些藏族朋友一樣,不屑于經(jīng)商,但現(xiàn)在,他每天開(kāi)著出租車(chē)在拉薩的街面上載客。“以前一到冬天就在茶館喝茶,現(xiàn)在開(kāi)車(chē)掙錢(qián),生活過(guò)得也挺充實(shí)!贝稳尸F(xiàn)在月收入三四千元,他未來(lái)的目標(biāo)是給自己買(mǎi)一輛小汽車(chē)。

  西藏自治區(qū)財(cái)政廳的副廳長(zhǎng)艾俊濤說(shuō),西藏的開(kāi)放帶來(lái)了市場(chǎng)的繁榮,藏族同胞的市場(chǎng)意識(shí)提高了,參與意識(shí)增強(qiáng)了,精神面貌也煥然一新。(完)

編輯:劉郁菁】
 
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