專(zhuān)家解析:拜祖和祭祖具有不同的民俗文化內(nèi)涵
2009年03月31日 14:08 來(lái)源:新華網(wǎng)
發(fā)表評(píng)論

全國(guó)各地的人們都在清明假期忙于掃墓、祭祀祖先。記者采訪有關(guān)專(zhuān)家獲悉,從民俗文化的角度來(lái)說(shuō),拜祖和祭祖具有不同的文化內(nèi)涵。
中華炎黃文化研究會(huì)理事、河南新鄭黃帝故里文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉文學(xué)介紹說(shuō),一般情況下,祭祖指的是祭祀亡靈,通常在逝者安葬之地舉行,傳遞的是一種對(duì)逝去親人的沉痛悼念,因此其基調(diào)是哀傷的;而拜祖則是對(duì)逝去先人,尤其是有成就者的懷念,往往具有喜慶和熱鬧的氣氛。
祭拜先人的傳統(tǒng)是中國(guó)民俗的重要組成部分。據(jù)了解,炎黃二帝傳說(shuō)是中華民族的祖先,自古以來(lái),我國(guó)各地民間即有祭拜炎黃的傳統(tǒng),其中以陜西清明公祭黃帝陵和河南新鄭農(nóng)歷三月三拜祖最有代表性,并發(fā)展出了豐富多彩的民俗慶典活動(dòng)。
【編輯:王海波】
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