|
新華僑實(shí)業(yè)家集體“過(guò)勞”的危險(xiǎn)
盡管不愿聲張，但從全球各地仍然不時(shí)傳來(lái)一些改革開(kāi)放后走出國(guó)門(mén)的新華僑創(chuàng)業(yè)者或是病臥不起或是英年早逝的消息，讓人在扼腕痛惜之時(shí)，不得不深刻反思。
在國(guó)內(nèi)親屬的眼睛中，在旅居國(guó)民的視線(xiàn)里，改革開(kāi)放走出國(guó)門(mén)的新華僑們，歷沐風(fēng)雨，幾經(jīng)拼搏，終于在異國(guó)他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟，開(kāi)拓出一片事業(yè)的天地，值得羨慕。于是，伴隨著喝彩聲的掌聲四起，各種光環(huán)也縈繞在周身。然而，另一個(gè)景象是許多新華僑創(chuàng)業(yè)者們?cè)谏虉?chǎng)上叱咤風(fēng)云，在實(shí)業(yè)界縱橫捭闔，沒(méi)有輸給自己的對(duì)手，最后卻在自己的疾病面前倒下來(lái)。再細(xì)看看他們的成長(zhǎng)史，基本上都是白手起家，每天工作14至18個(gè)小時(shí)，對(duì)生命的透支使得他們?cè)诔删蛡�(gè)人輝煌的同時(shí)也付出沉重的代價(jià)，這種用身體打江山的行為模式凸顯出新華僑家族式實(shí)業(yè)管理的弊端。
應(yīng)該看到，建立職業(yè)經(jīng)理人制度，實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，是現(xiàn)代實(shí)業(yè)運(yùn)營(yíng)的基本方式。然而，目前絕大多數(shù)新華僑的實(shí)業(yè)依然延續(xù)著家長(zhǎng)式的、包辦一切的家族管理。以草根經(jīng)濟(jì)為特色成長(zhǎng)起來(lái)的新華僑僑實(shí)業(yè)，固然離不開(kāi)一個(gè)強(qiáng)有力的創(chuàng)業(yè)者和領(lǐng)導(dǎo)者，但隨著實(shí)業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)大，其弊端也日漸凸顯：再?gòu)?qiáng)的人也無(wú)法承受一個(gè)現(xiàn)代化實(shí)業(yè)所面臨的全部壓力和挑戰(zhàn)。這種家族式實(shí)業(yè)管理的固有弊端，就是創(chuàng)業(yè)者包攬一切，大權(quán)獨(dú)攬，最終將自己放進(jìn)永不停頓的戰(zhàn)車(chē)，直至崩潰、垮掉。
還應(yīng)該看到，新華僑創(chuàng)業(yè)者英年早逝悲劇的頻頻上演，讓人們倍感困惑，在事業(yè)與健康兩者之間，到底孰輕孰重?拼命創(chuàng)業(yè)是為了什么?創(chuàng)造財(cái)富又是為了什么?新華僑創(chuàng)業(yè)者們應(yīng)該及早認(rèn)識(shí)到：再多的錢(qián)也買(mǎi)不回健康，要珍惜自己的身體。畢竟，人所真正追求的是幸福，包括為個(gè)人及他人創(chuàng)造幸福。
人到中年，正是事業(yè)有成之時(shí)，卻也是各種生理功能開(kāi)始衰退的時(shí)候。大多數(shù)疾病都在這個(gè)階段發(fā)作。事業(yè)與健康并非水火，關(guān)鍵是要培養(yǎng)健康的生活方式。好在許多新華僑創(chuàng)業(yè)者已經(jīng)開(kāi)始注意到這一點(diǎn)。也正因?yàn)檫@樣，我們更想說(shuō)：新華僑創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該像經(jīng)營(yíng)自己的實(shí)業(yè)那樣，把自己的健康當(dāng)作實(shí)業(yè)一樣來(lái)經(jīng)營(yíng)。
（來(lái)源：日本新華僑報(bào)/喬聚)
|
