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從胡主席四個(gè)“決不”悟到反獨(dú)促統(tǒng)的剛?cè)岵?jì)
(美國)
宗鷹
3月4日胡錦濤主席就新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系發(fā)表了重要講話，繼往開來、情真意切地提出的四點(diǎn)意見即四個(gè)“決不”指針，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖；爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；反對“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。這是海內(nèi)外中華兒女解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的共同的集中和升華。溫家寶總理在政府報(bào)告中又精練地闡述了對臺(tái)政策。全國人大十屆三次會(huì)議將正式立法通過了《反分裂國家法》。幾個(gè)環(huán)節(jié)，互相呼應(yīng)，相輔相成，堪稱剛?cè)岵?jì)的典范。這勢必把反對“臺(tái)灣獨(dú)立”、促進(jìn)中國統(tǒng)一，推進(jìn)入到一個(gè)重要的新時(shí)期、新階段。
四個(gè)決不剛?cè)岵?jì)
應(yīng)對“臺(tái)獨(dú)”日益猖狂、臺(tái)海更瀕危機(jī)的情勢，宜于剛?cè)岵?jì)。統(tǒng)一，包括兩個(gè)基本方面：反“獨(dú)”和認(rèn)“同”。只柔不剛，對“獨(dú)”迷心竅、“獨(dú)”路不歸的人物和勢力，沒有震懾力、遏制力；只剛不柔，對不“獨(dú)”不“統(tǒng)”、“統(tǒng)”路躊躇的人士和階層，沒有融和力、凝聚力。即使對一些“獨(dú)”思陷得較深、“獨(dú)”路走得較遠(yuǎn)的人，也要在在剛性阻遏同時(shí)，仁至義盡地柔性化解，敦促他們回頭是岸。
剛，堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則，堅(jiān)守政治“遏獨(dú)”，展開外交“圍獨(dú)”，備好武力“制獨(dú)”，完成立法“反裂”。沒有這一系列的政治、外交、軍事、法律的“剛”“硬”，近不能有效遏制“臺(tái)獨(dú)”，遠(yuǎn)不可能真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
柔，化解隔閡而尋求溝通，化解誤解而尋求理解，化解差異而尋求共識(shí)，化解疑懼而尋求互信，這些柔性心理建設(shè)是政治、軍事、外交、法律諸務(wù)的必要基礎(chǔ)和必需協(xié)力，也是和平統(tǒng)一的真正實(shí)現(xiàn)。
無論目前的反分裂還是未來的求統(tǒng)一，歸根究底是“人心”、“民心”問題。民心反裂遏獨(dú)、向統(tǒng)求統(tǒng)，統(tǒng)一較易或必易，較快或必快；民心疑統(tǒng)畏統(tǒng)、背統(tǒng)逆統(tǒng)，統(tǒng)一較難或必難，較慢或必慢。
筆者20年來在美國接觸、觀察許多臺(tái)灣同胞，結(jié)識(shí)了一些臺(tái)灣朋友，閱讀了許多臺(tái)灣新聞，了解了不少臺(tái)灣民情。近幾年來，從柏林大會(huì)、華盛頓大會(huì)、東京大會(huì)、芝加哥大會(huì)到莫斯科大會(huì)等等，接觸到許多臺(tái)灣島內(nèi)各界人士，和美國傳統(tǒng)僑領(lǐng)人士。依愚見看來，對臺(tái)工作，剛之外的柔，硬力量之外的軟力量，目前有四個(gè)方面至為重要：動(dòng)之以情，血脈相連；益之以利，命運(yùn)一體；曉之以理，開闊宏觀；明之以法，國家認(rèn)同。
動(dòng)之以情血脈相連
如果說，頑固“臺(tái)獨(dú)”，逼得中國大陸不能不對他們揮鐵拳，那么對骨肉同胞則絕不能拍桌子，要盡力用心動(dòng)之以情。即使對一些“臺(tái)獨(dú)”迷誤者，也應(yīng)盡可能以情感化。
情之核心，就是民族根，中華魂，中國心。動(dòng)之以情，就是根連、魂系、心通、情動(dòng)。“臺(tái)獨(dú)”的基礎(chǔ)就是“挖根”、“斷魂”、“換心”、“變情”。他們的陰謀可能在一定時(shí)候、一定程度有些效應(yīng)，但從根本上來說必然失效。臺(tái)灣同胞與大陸人民，同宗同根，同族同文，血脈相連。民族根無法挖斷，中華魂常繞腦際，中國心永遠(yuǎn)躍動(dòng)。
根，是魂、心之基。臺(tái)灣同胞與大陸同胞，既有“人根”（同一民族），也有“文根”（同一文化）。臺(tái)灣人不是“做不做”中國人的問題，而是根深蒂固、感情深處就是中國人。在外來侵略，特別是日統(tǒng)時(shí)期，少數(shù)人“忘根”“失魂”“喪心”，依附外來勢力，沒有骨氣。但有多少臺(tái)灣同胞，在“做不得中國人”甚至“說不得做中國人”的時(shí)代，依然挺身做定中國人，表現(xiàn)了不肯割斷中華民族血脈的錚錚鐵骨、凜然正氣。近代臺(tái)灣歷史家連橫先生對《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣極為氣憤：“兩山突兀擁嚴(yán)關(guān)，海國金湯豈等閑。落日荒濤望天來，不堪回首是臺(tái)灣。”“新柳青青不可攀，扁舟蕩蕩云水間。廿年三過春帆下，獨(dú)自無言對馬關(guān)”�！安豢啊薄盁o言”之中，有多少摯愛深憤，對祖國的摯愛，對割臺(tái)的深憤。不久前，中央電視臺(tái)播放的電視連續(xù)劇《風(fēng)雨阿里山》，還有在北京的臺(tái)灣林氏大族的后人正在編寫攝制的系列連續(xù)劇，就較真實(shí)動(dòng)人地傳達(dá)了日統(tǒng)時(shí)期臺(tái)灣同胞的中華魂、中國心、炎黃情。
二戰(zhàn)后，臺(tái)灣回歸祖國，但很快又因政治原因與大陸分隔。自然的“峽隔”，意識(shí)的“政隔”，連結(jié)成一種隔不斷理還亂、理雖亂割不斷的“情隔”。即使如此，對大多數(shù)臺(tái)灣同胞來說，祖根不斷，華魂不失，中國心誠。99年8月，高雄縣觀光協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人林運(yùn)臣率“清朝鳳山縣（今高雄）知縣曹謹(jǐn)公故鄉(xiāng)尋根之旅團(tuán)”訪問河南沁陽市，頗有代表性。他感慨成詩：“高雄河南近又遠(yuǎn)，曹公架橋緊相連。南岸有廟香火盛，北岸有墓豎碑贊。歲月越久情越濃，藕斷絲連砍不斷。”
許多來美臺(tái)灣同胞要“走出鄉(xiāng)愁，融入中華”。在臺(tái)灣出生長大在麻省理工學(xué)院攻讀博士的Lehman女士深感“面對中華民族之間的最大鄉(xiāng)愁”，現(xiàn)在“不但在理性上讓我知道我們都是一家人，更是讓我深切的感受到這種各民族大團(tuán)結(jié)所帶給個(gè)人內(nèi)心一種說不出的溫馨與踏實(shí)感。中國人團(tuán)結(jié)之下心連心，就能產(chǎn)生強(qiáng)大力量，團(tuán)圓下的中國將有一個(gè)光明美好的未來�！睆呐_(tái)灣來到哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位的黃女士堅(jiān)信，“中國的56個(gè)民族終究要團(tuán)結(jié)起來”�！霸跉v史的長河中，為了國家民族的和平與統(tǒng)一，祖先們啟動(dòng)了多少智慧，付出了多少心血，他們有爭執(zhí)，但更有理解和愛戀，也交換融合過彼此的血液。我開始明白，什么叫民族融合，文化融合。我在這里體驗(yàn)到‘血濃于水’的大家庭親情……保持了作為一個(gè)中國人的光榮與自信�！�
依然生活在臺(tái)灣的同胞感受也深。2002年，參加“海峽兩岸高中生寧夏之旅夏令營”的臺(tái)灣營團(tuán)的學(xué)生，激動(dòng)地唱起“萬里長城萬里長……”。團(tuán)長陳俊雄感慨說：“我們海峽兩岸本來就是同宗同文、血濃于水的骨肉同胞。來到寧夏，就好像回到自己的家一樣，感到很親切�！迸_(tái)灣的林圣均老師高聲呼喚：“我愛寧夏，我愛臺(tái)灣，血濃于水”，引起同聲呼應(yīng)。同年，參加臺(tái)灣教師草原夏令營活動(dòng)的修平技術(shù)學(xué)院的趙國元教授說，“我雖然在臺(tái)灣長大，但我的根在大陸。兩岸同胞本來是同根同族，絕大多數(shù)臺(tái)灣同胞反對‘臺(tái)灣獨(dú)立’”。永興國小校長邱新添說，“我是土生土長的臺(tái)灣人，又是第一次到祖國大陸……我們感受了大陸人民對臺(tái)灣同胞的那份親情。我雖是臺(tái)灣人，但不贊成‘臺(tái)灣獨(dú)立’，我衷心希望祖國早一天統(tǒng)一”。
中華民族的摯情盡在其中
平常，也許很多人的這種摯情，不露于言表，而深潛內(nèi)心。但一旦觸及了感情底線，就會(huì)奔涌，就會(huì)爆發(fā)。我在芝加哥和美國各地，同不少來自臺(tái)灣朋友交往，一直感受和深信他們的“中國心”“炎黃情”。他們即使對大陸過去不滿，現(xiàn)實(shí)不解，政見相岐。但總不能只同一個(gè)“島”認(rèn)同，而不同神州大地認(rèn)同。神州大地，不僅有壯麗河山，悠久歷史，優(yōu)秀文化，傳統(tǒng)民俗，而且有他們的故園，有他們的親人，有他們的舊居，有他們的祖墳。這是深植的根子，堅(jiān)韌的紐帶，強(qiáng)大的吸力。不管自己是大陸籍，近祖是大陸籍，遠(yuǎn)祖是大陸籍，本來就有很深的“中國情結(jié)”，現(xiàn)在面對島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)變天”，這些僑胞頓然深生“國府變天”“民國存亡”切膚挖心之痛。叫他們怎能不從心底迸發(fā)聲聲：“我們要做中國人！”島內(nèi)環(huán)境不如美國寬松，很多人深感“綠色恐怖甚于白色恐怖”。所以，不少臺(tái)胞，只能把中國情潛藏內(nèi)心。但是，到了“臺(tái)獨(dú)變天”的危危急存亡之際險(xiǎn)，此情必定迸發(fā)、涌流。兩岸手足之情，任何力量都無法割斷。
通過適當(dāng)方式，通過真情的交往，以摯情煥發(fā)充溢的摯情，喚起潛伏的摯情，喚醒被迷的摯情，喚回失落的摯情，必將有利于反分裂、促統(tǒng)一。
益之以利命運(yùn)一體
予之以實(shí)利，享之以實(shí)益，謀求兩岸共同發(fā)展，讓臺(tái)灣各個(gè)階層，體悟到兩岸是現(xiàn)實(shí)和未來不可分割的經(jīng)濟(jì)共同體、命運(yùn)共同體，利害相連，興衰與共，命運(yùn)一體，前途所系。這是反分裂、促統(tǒng)一又一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，又一種有效的軟力。
人們通常說“誘之以利”。臺(tái)灣同胞是大陸人民的骨肉弟兄，不能更不應(yīng)“引誘”，而要真心實(shí)意關(guān)心臺(tái)灣和臺(tái)灣人民的生存、發(fā)展和福祉。此次春節(jié)包機(jī)雙飛的突破性實(shí)現(xiàn)，就是關(guān)心臺(tái)胞福祉生動(dòng)實(shí)例。胡主席對此談得無微不至，連臺(tái)灣南部農(nóng)業(yè)出路也關(guān)切到。海峽兩岸經(jīng)濟(jì)有極大的互補(bǔ)性和互利性。而且，越來越更多有補(bǔ)有利于臺(tái)灣。經(jīng)過近20年來的兩岸經(jīng)貿(mào)交流，臺(tái)灣工商界早已認(rèn)識(shí)到：臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開大陸，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出路在大陸。
1996年李登輝畫地為牢，作繭自縛，嚴(yán)重違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，拋出“戒急用忍”政策，接著又推動(dòng)“南下”，阻擋臺(tái)商到祖國大陸投資，阻擋兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展，阻撓兩岸直接“三通”，極大地?fù)p害了臺(tái)灣廣大工商業(yè)者的事業(yè)發(fā)展，對臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了極大傷害。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)失去發(fā)展方向，經(jīng)濟(jì)陷入了近30年來最嚴(yán)重的蕭條時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成長已降為負(fù)數(shù)，進(jìn)出口實(shí)績和工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)屢創(chuàng)新低，島內(nèi)失業(yè)率及民生痛苦指數(shù)攀上新高。人們驚呼臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)快速沉淪。其后，陳水扁執(zhí)政，熱衷于“臺(tái)獨(dú)政治”，經(jīng)濟(jì)困局仍然無法擺脫。
兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的歷史車輪，終于輾倒人為障礙。到2002年，臺(tái)灣在兩岸貿(mào)易中獲得的順差累計(jì)高達(dá)2000多億美元。2001年兩岸經(jīng)貿(mào)往來金額高達(dá)305億美元，臺(tái)灣獲得順差200多億美元。同時(shí)，祖國大陸廣闊的市場以及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的巨大商機(jī)，也成為臺(tái)灣工商業(yè)者向往的投資熱土。2004年有更大發(fā)展，兩岸的間接貿(mào)易總額首次突破了700億美元達(dá)到了783.2億美元。其中，大陸對臺(tái)灣出口是135.5億美元，大陸從臺(tái)灣進(jìn)口647.8億美元。換言之，臺(tái)灣貿(mào)易從大陸獲得了517.3億美元的順差。臺(tái)灣對大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展也做出了貢獻(xiàn)，但是所得更為巨大。如果沒有這巨額順差，臺(tái)灣對外貿(mào)易的龐大赤字黑洞無法填補(bǔ)，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)更難生存發(fā)展。大陸有巨大廣闊的內(nèi)需市場，也逐漸擴(kuò)展了國際市場。相形之下，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)對大陸的依賴性依存性日漸增大。實(shí)際上，分享了祖國大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。
予之以利，享之以益，要利于人民，益于同胞。對于一些搖擺于統(tǒng)獨(dú)之間的人士，也可以通過利益分享，而增加統(tǒng)一向心力，減少分裂離心力。對于少數(shù)島內(nèi)和海外到大陸賺錢而明里暗里資助臺(tái)獨(dú)，則要警惕制裁。
曉之以理開闊宏觀
“臺(tái)獨(dú)”時(shí)時(shí)以“歪理”“邪理”，蠱惑人心、擾亂人心、毒化人心。因之，在批駁揭露其歪其邪的同時(shí)，對廣大臺(tái)胞曉之以正理，極為必要。統(tǒng)一心理建設(shè)，涉及人事和認(rèn)識(shí)的方方面面。從人事來說，兩岸官民、海外華人，都需要心理建設(shè)。
大陸官民最重要的心理建設(shè)有二：一，武勝需準(zhǔn)備，心勝為上策。二，據(jù)中國實(shí)情，創(chuàng)民主新局。以武力反獨(dú)制獨(dú)，是萬不得已的最后防線，但也是副作用和後后遺癥嚴(yán)重的下策，只要能夠避免盡可能避免。針對臺(tái)灣“民主牌”，揭露是必要的。不過，要真正贏得臺(tái)灣民眾的歸心統(tǒng)意，還需要加快民主建設(shè)進(jìn)程，開拓中國特色的社會(huì)主義民主。彰明真民主，方能戳穿假民主。
臺(tái)灣官民最重要的心理建設(shè)也有二：去小島心態(tài)，樹大陸宏觀；去民粹盲負(fù)，立民主真諦。
“臺(tái)獨(dú)”思想之所以有一定“市場”和“基礎(chǔ)」，正是以狹隘的地域觀念和狹隘的微觀眼光，制造鼠目寸光迷霧來蒙騙、蠱惑和利用一些臺(tái)灣同胞。臺(tái)灣雖然是中國最大的島，也是世界不算很小的島，但是與整個(gè)中國相比，畢竟是滄海一粟。有識(shí)之士，有志之杰，何肯屈居一島，而不把這一粟與整個(gè)滄海聯(lián)結(jié)起來？死抱小島心態(tài)的人，即使自以為獨(dú)樹一幟的英雄豪杰，其實(shí)充其量是眼光短淺、胸襟狹隘山大王之類而已。
有一些臺(tái)灣學(xué)生參加大陸活動(dòng)后，對狹觀宏觀有深切的體驗(yàn)比較。“在參觀、接觸祖國文化中，使我一點(diǎn)一滴得到，逐漸‘回憶’起撫育我們長大的乳汁。雖是寶島臺(tái)灣，總少了一種開闊。”一些旅美臺(tái)灣學(xué)人憤怒地譴責(zé)和質(zhì)問臺(tái)灣當(dāng)局：“為什么要眼光狹隘，只想爭取100萬人手牽手，不想和13億人心連心呢？”在臺(tái)灣居住50年后定居美國硅谷的劉教授痛心疾首：“臺(tái)灣的分裂分子看不到世界發(fā)展的潮流，認(rèn)識(shí)不清臺(tái)灣發(fā)展的出路和機(jī)遇，倒行逆施，在臺(tái)獨(dú)的錯(cuò)誤方向上越走越遠(yuǎn)，對臺(tái)灣人民的傷害越來越大，對中華民族乃至整個(gè)人類的危害越來越明顯，應(yīng)該堅(jiān)決制止”。
從生活、文化層面，進(jìn)到政治層面，有些理更非辨不可。究竟是“分裂”“獨(dú)立”還是與祖國聯(lián)結(jié)起來，更有利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更有利臺(tái)灣人民的福祉？究竟是“分裂”“獨(dú)立”而屈從外國勢力充當(dāng)“兒皇帝”，還是與祖國大陸統(tǒng)一而真正在臺(tái)灣地區(qū)當(dāng)家作主，更有尊嚴(yán)，更挺直腰桿？必須證之以事實(shí)，曉之以道理。
臺(tái)灣政治家和民眾人明乎大局，識(shí)乎大勢，認(rèn)清真理，擺脫小島狹見，開闊大陸宏觀，統(tǒng)一才會(huì)水到渠成。
以臺(tái)灣“民主”自負(fù)，其實(shí)也是一種小島心態(tài)的變異。無疑，在仿效西方民主方面，臺(tái)灣確實(shí)已著先鞭。對于西方民主，孫中山先生當(dāng)年在三民主義論中既有贊肯，也有剖析。特別強(qiáng)調(diào)不能不顧國情而盲信妄施。姑且不論西方民主的優(yōu)劣好壞，人們可以看到，臺(tái)灣目前的民主進(jìn)程，其實(shí)摻假摻水，不少海外華人，包括國民黨有識(shí)之士，精辟指出這是黑金民主，或是民粹主義。2004年的“總統(tǒng)選舉”，更把虛假民主暴露無余。島內(nèi)不少于半數(shù)的人們，已經(jīng)感受到“民主欺騙”。有些臺(tái)灣人士甚至認(rèn)為，如此“假民主”比“不民主”可怕得多。筆者親聞?dòng)H見芝加哥和美國其他地方以至海外各地，許多一向親臺(tái)灣親“國府”的華人也呼喊在臺(tái)灣“民主已經(jīng)死亡”。不應(yīng)因此完全抹煞自蔣經(jīng)國后期開始的民主進(jìn)程，但也不能無視事實(shí)，妄以民主自居，自欺欺人。任何“民主進(jìn)程”，一旦與違逆多數(shù)人意向的偏狹“臺(tái)獨(dú)”政治混合，必然從變樣、偏斜而導(dǎo)致邪路。
從認(rèn)識(shí)的方方面面來說，心理建設(shè)有許多議題，譬如，統(tǒng)一對臺(tái)灣，是矮了還是高了？富了還是窮了？強(qiáng)了還是弱了？利了還是害了？失了還是得了？當(dāng)家還是被吃？自由還是受役？……凡此種種，固然需要臺(tái)灣方面有清醒適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，但也需要大陸方面切實(shí)有效的工作。
明之以法國家認(rèn)同
情也好，利也好，理也好，歸根結(jié)蒂，要有法律保障。《反分裂國家法》就是基本的法律保障。
“臺(tái)獨(dú)”人物、勢力是“亂法”的蠻行者。一方面否定宣布臺(tái)灣歸還中國的《開羅宣言》《伯茨坦公告》的合法性，另方面撿了背著主要當(dāng)事國而簽訂的，不合法的《舊金山和約》中“臺(tái)灣地位未定論”的垃圾。其要害就是“混法摸獨(dú)”，誤導(dǎo)臺(tái)灣人否定對中國的國家認(rèn)同。他們更妄想通過“臺(tái)獨(dú)”立法炮制“法理臺(tái)獨(dú)”。當(dāng)中國人大醞釀《反分裂國家法》之際，他們又策劃什么《反并吞法》，純?nèi)缓鷶噥y纏。胡主席明言，根本不是誰并吞誰，而是在“一個(gè)中國”原則下和平談判。
當(dāng)年，日本軍國主義強(qiáng)行逼迫滿清政府把臺(tái)灣“割讓”給它，并置于其統(tǒng)治之下，那是貨真價(jià)實(shí)的“并吞”。李登輝、陳水扁們真正反過嗎？呂秀蓮還跑去馬關(guān)春帆樓“朝圣感恩”！正當(dāng)臺(tái)灣人民、輿論和海外華人齊聲譴責(zé)之際，當(dāng)時(shí)大權(quán)獨(dú)攬的李登輝反而聘她為“國策顧問”，實(shí)際給其所作所為鼓勵(lì)打氣�？梢娝麄兒蔚荣澷p日本對臺(tái)灣的并吞。如今，他們推行“臺(tái)獨(dú)”，又與日本右翼勢力、妄圖復(fù)活軍國主義的勢力勾勾搭搭。人們有理由質(zhì)疑，他們的“臺(tái)獨(dú)戰(zhàn)略”，大有協(xié)助日本極右勢力重新并吞或變相并吞臺(tái)灣之嫌。
如果說，對“臺(tái)獨(dú)”人物、勢力，這是正邪斗法或法斗；那么對臺(tái)灣民眾來說，就是真假辨法或法辨。在啟動(dòng)“反分裂國家法”這種硬力量同時(shí)，也需要撥開和突破“臺(tái)獨(dú)”假法的迷霧，讓臺(tái)灣同胞從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來認(rèn)清臺(tái)灣于大陸同屬一個(gè)中國這已定的法定地位。
反“獨(dú)”促統(tǒng)，是情、利、理與法的融然一體。在美國的許多臺(tái)灣同胞發(fā)出心聲：保衛(wèi)中華，歷史責(zé)任。一位黃女士說，“回憶近百年來中國面臨過多次國家興亡危機(jī)，人們深切認(rèn)識(shí)到，保衛(wèi)中國完整統(tǒng)一，是炎黃子孫明確的歷史責(zé)任，神圣的歷史使命”�！拔易鳛榕_(tái)灣出生長大的海外學(xué)子，衷心希望臺(tái)灣的同胞們，不要被‘臺(tái)獨(dú)’的思想鼓吹所困惑。‘臺(tái)獨(dú)’思想鼓吹中華民族的分裂與分家……不但嚴(yán)重地威脅了我們祖先不惜一切去保衛(wèi)的中國完整統(tǒng)一，更為世界的穩(wěn)定和平帶來了威脅”。對臺(tái)灣寶島愛得深，對“臺(tái)獨(dú)”本質(zhì)揭得透，為臺(tái)灣人民福祉想得切，為臺(tái)灣光明前途看得明。
堅(jiān)持“反分裂國家法”,做好四個(gè)“決不”,臺(tái)海的風(fēng)急浪高，必將化為：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。
2005.3.6于美國
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