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反制“法理臺(tái)獨(dú)”的立法
今年北京“兩會(huì)”備受矚目，全球聚焦的“反分裂國家法”在3月14日全國人大會(huì)議上無反對(duì)票獲得高票通過，這個(gè)現(xiàn)象與網(wǎng)路上網(wǎng)友們熱評(píng)所傳遞的信息，清晰地表明了中國人民的意志，在維護(hù)國家領(lǐng)土完整的立場上無論如何都是絕不含糊的。中國發(fā)展的問題再多再大，沒有比堅(jiān)持一個(gè)中國的原則更重要更迫切的。
《反分裂國家法》清清楚楚十條，短短千字內(nèi)容，言簡意賅，蘊(yùn)涵了歷史的、現(xiàn)實(shí)的中國統(tǒng)一問題的因應(yīng)之道與收放空間，在國際上引起高度關(guān)注、在臺(tái)島內(nèi)引發(fā)某些反彈、在海外僑界產(chǎn)生不同反響其實(shí)都在意料之中，關(guān)鍵在于以什么樣的立場、心態(tài)解讀這個(gè)立法。
某些堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場的分裂分子對(duì)《反分裂國家法》的問世似有喪鐘敲響之切膚之痛，并以發(fā)起“3.26”百萬人上街游行為呼應(yīng)，實(shí)則是無可奈何花落去的失意而已。他們不承認(rèn)1949年的海峽兩岸現(xiàn)狀是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，硬要構(gòu)筑一個(gè)所謂獨(dú)立主權(quán)的烏托邦夢想，欺人而又自欺，自我感覺惡性膨脹，才有了妄于向中國大陸“叫板”的唐吉柯德言行；只不過，這一切在13億中國人的意志面前，其份量是何等微不足道，其影響也終將曇花一現(xiàn)。
事實(shí)上，早就有輿論或有識(shí)之士指出，北京的《反分裂國家法》是“臺(tái)獨(dú)”分裂分子逼出來的。說到底，沒有島內(nèi)所謂“一邊一國”論、正名、公投、“修憲”等等的喧囂，沒有從“文化臺(tái)獨(dú)”到“法理臺(tái)獨(dú)”的“急獨(dú)”挑釁，兩岸在和平談判政治協(xié)商的余地很大，同文同種的兩岸兄弟姐妹在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的交往也只會(huì)愈來愈趨于和諧。正是極少數(shù)不惜玩火的分裂分子與政客，不負(fù)責(zé)任地硬要將臺(tái)灣變成一輛不自量力的戰(zhàn)車，還要綁上2300多萬臺(tái)灣居民的福祉生靈，若不懸崖勒馬，不僅要釀成現(xiàn)實(shí)的悲劇，也必將成為歷史的罪人。
細(xì)細(xì)琢磨《反分裂國家法》的條文，明白人應(yīng)該能夠體會(huì)到和平統(tǒng)一的最大誠意，也是維護(hù)臺(tái)海穩(wěn)定的基本保障，更多鼓勵(lì)兩岸人員交流、互信的善意。“臺(tái)獨(dú)”分子不去反省、檢討自身與中國大陸漸行漸遠(yuǎn)的敵對(duì)立場，硬要說這是對(duì)臺(tái)灣的“戰(zhàn)爭法”，那是故伎重演，挑起島內(nèi)民眾的敵意，想多拉幾個(gè)“墊背”的。當(dāng)然，法案也明確了反“臺(tái)獨(dú)”的底線，這一絕不容忍分裂的底線是不允許被試探被突破的。立法只是為了在新形勢下對(duì)統(tǒng)一原則有個(gè)確切的注解，立法也是對(duì)“臺(tái)獨(dú)”從思想到行為的遏制。既然有人蠢蠢欲動(dòng)想搞“法理臺(tái)獨(dú)”，反制“法理臺(tái)獨(dú)”的《反分裂國家法》也便應(yīng)運(yùn)而生了。
這其實(shí)是水到渠成的事，是中國的內(nèi)政大法，完全是中國的內(nèi)部事務(wù)，不受任何外國勢力干涉，也不須理會(huì)任何外國輿論或政要說三道四。全球上百個(gè)承認(rèn)一個(gè)中國并與中華人民共和國建交的國家不會(huì)因?yàn)橹袊倪@一內(nèi)部立法而不安，美國或者日本又有什么資格對(duì)中國立法指手劃腳呢？美國既然也承認(rèn)一個(gè)中國的原則立場，為何又炮制出一個(gè)不倫不類的《臺(tái)灣關(guān)系法》？還是學(xué)者李敖先生看得透徹，他認(rèn)為在所謂《臺(tái)灣關(guān)系法》的牽制下，美國與臺(tái)灣的利益關(guān)系仿佛父子般，甚至臺(tái)灣就如美國的一條“狗”(大意如此)，真是一語中的。試看某些“臺(tái)獨(dú)”分子的張狂，不也是倚仗自以為有一個(gè)美國干爸的撐腰嗎？只是這樣的關(guān)系面對(duì)13億中國人的意志，也絕對(duì)起不了作用。再說，美國能夠容許加利福尼亞州或者夏威夷州從她的版圖中勾劃出去嗎？美國人先明白這樣的道理，才不至于誤解中國內(nèi)部立法的良苦用心與必要性。
因此，如何解讀《反分裂國家法》也是需要有全球觀、大局觀的，不同的反應(yīng)折射出不同的立場、心態(tài)，也考驗(yàn)?zāi)遣煌�、心態(tài)之人的智能。在歷史的糾葛與國家統(tǒng)一大業(yè)面前，每個(gè)民族每個(gè)人的選擇實(shí)際上本來就非常簡單。
(來源：美國《僑報(bào)》)
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