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石隆門幾許輝煌幾許悲慟
1857年馬來亞砂越古晉附近有一個叫石隆門的地區(qū)，這里住著一批以客家人為主的金礦礦工。他們曾武裝占領(lǐng)布洛克王朝殖民統(tǒng)治下的古晉，為時3天。礦工凱旋歸來后，卻遭英軍毒手，喪命于金礦境內(nèi)，婦孺家屬共3千多人盡數(shù)被殺戮，尸體堆積如山，臭味沖天，據(jù)說當?shù)卦∶褚虼藢⑹￠T稱為Bau（臭味）。
石隆門是今日古晉省內(nèi)陸的重鎮(zhèn)之一，與印尼西婆羅洲隔界。從古晉驅(qū)車北上，只有25英里路程，就抵達這個在19世紀曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)悲慟的地方。
19世紀華族移民重地
石隆門是19世紀上半葉砂越華族移民人數(shù)最眾之地。這批移民并非直接從中國乘船經(jīng)新加坡或越南抵達古晉，然后再遷移到石隆門的，而是來自印尼加里曼丹三發(fā)地區(qū)。從19世紀開始，以石隆門為中心，包括比歷、燒炭崗、短廊、砂南坡一帶的華族移民，皆屬三發(fā)管轄領(lǐng)土內(nèi)的華工公司，即三條溝公司的礦工。
從1830年開始，三條溝公司時常受到另一勢力強大的大港公司的進攻，90%以上的礦工曾前后分3次遷移到砂州石隆門一帶。到了1850年代，移入的華工約4千人。抵達石隆門后，他們?nèi)越M織公司實行自治，民間流傳稱為“大公司”，又稱義興公司，后來改稱十二公司，首領(lǐng)為劉善邦和結(jié)拜的義兄義弟劉大伯和王三甲。公司的生產(chǎn)活動是淘洗黃金、種植糧食作物、胡椒、甘密等。到了1850年代，公司擁有了幾乎所有石隆門一帶的金礦場，總部設(shè)在石隆門的帽山。
除了外出到北歷等地采金的礦工，其余人，包括婦孺老少多聚居在公司總部的范圍內(nèi)，因此石隆門儼然就是中國式的農(nóng)村社會。1841年，當詹姆斯·布洛克建立砂越王朝時，領(lǐng)土范圍從丹絨拿督一直延伸到三馬拉漢河之間，即當今的砂州第一省，石隆門也自然歸于拉惹布洛克的統(tǒng)治之下。
砂越王朝境內(nèi)的經(jīng)濟生產(chǎn)活動以這批華工所開發(fā)的地區(qū)最為發(fā)達，古晉及沿海漁村的馬來甘榜、河流沿岸及內(nèi)陸山區(qū)的達雅場屋，經(jīng)濟活動則乏善可陳。拉惹布洛克需要經(jīng)濟收入來維持政權(quán)，石隆門華工的生產(chǎn)成為他虎視眈眈的對象。
倘若讓十二公司以傳統(tǒng)的納稅進貢方式來繳付金錢或財物，無法滿足拉惹布洛克，他想藉著取消十二公司的自治來掌控經(jīng)濟權(quán)。當十二公司的勢力越來越強大時，拉惹消滅公司的決心就更堅定。
十二公司自治權(quán)受損
與此同時，印尼婆羅洲的荷蘭殖民統(tǒng)治者也一改過去對待華工公司的政策，采用軍事行動徹底消滅公司的組織。拉惹布洛克頒布了一些志在獲取更多利益的法令和措施，要華工遵守，包括不準公司私自與外界直接進行國際貿(mào)易，鴉片、酒及生活必需品的進口或生產(chǎn)品的出口都需通過古晉布洛克王朝的海關(guān)，以便抽取稅收。公司若要購買鴉片、酒等必須向布洛克指定的商號購買。
拉惹布洛克亦宣布十二公司只能屬商業(yè)組織，不能成為持有政權(quán)的自治社會，拉惹與十二公司之間的矛盾遂日漸尖銳。
石隆門一帶擁有豐富的礦產(chǎn)，除了黃金，也有煤、銻等礦物的開采。隨著布洛克王朝的建立，其他英國人也注意到石隆門這塊肥肉，1856年英資的“慕娘有限公司”在古晉成立，布洛克允許它在砂越河上游一帶開采煤、銻等礦物，華工公司對土地的使用與占有權(quán)受到限制，這為1857年2月石隆門華工攻占古晉的行動埋下導(dǎo)火線。
1856年10月，布洛克以發(fā)現(xiàn)石隆門華工私下進行鴉片買賣為由，向公司罰款150英鎊。此時正值中英鴉片戰(zhàn)爭之后，南方一帶的人民反抗英國侵略運動還未停息。1856年，英海軍被逼從廣東撤退，這消息給東南亞的華族移民極大鼓舞，在天地會的宣傳下，新加坡也于1857年1月發(fā)生華族移民反英事件，這行動也給石隆門華工打了一支強心劑。所以，當十二公司繳付罰款的同時，也暗中部署用武力推翻布洛克王朝。
礦工隊伍攻陷古晉
1857年2月18日元宵夜，石隆門并沒有節(jié)慶氣氛；約600名全副武裝的十二公司華工，在劉善邦和王甲的率領(lǐng)下，從公司大本營帽山出發(fā)，自短廊乘船順著砂越河而下。深夜抵達古晉后，兵分兩路，一支撲向河流左岸布洛克的王宮與其他政府建筑物，目標是捉拿或殺死拉惹布洛克；一支則到河流右岸的古晉市鎮(zhèn)，準備占領(lǐng)政府建筑物。
根據(jù)記載，由于華工的目的只是拉惹及其官員，沒造成多大傷亡，只有5名歐洲人被殺，馬來甘榜與華人菜市場并沒有遭受嚴重的干擾。隔天早上，當華工隊伍占領(lǐng)古晉后，首領(lǐng)向基督教主教法蘭西斯麥陀爾表明華工旨在消滅布洛克王朝，而非反對所有歐洲人。
當天下午，華工領(lǐng)袖在法庭建筑物內(nèi)召見馬來首領(lǐng)拿督班達、主教法蘭西斯、慕娘公司經(jīng)理魯必及英國商人魯貝爾，尋求他們的支持，并委任拿督班達治理古晉，魯必及魯貝爾處理外交事務(wù)。
劉善邦誤以為拉惹布洛克已被殺死，華工隊伍在古晉逗留3天就撤退回石隆門。后來得知布洛克逃出生天，投靠其外甥查里斯布洛克，駐守在魯巴河流域。劉善邦寫了一封信給拉惹布洛克，聲明彼此河水不犯井水。
當華工隊伍撤退到新堯灣友蘭肚的山丘地帶駐扎時，拉惹布洛克與其外甥已部署反擊行動。他們通過利誘和挑撥手段，唆使色加冷及西里伯斯的達雅人及砂越河的部分馬來人，聯(lián)同攻打石隆門華工公司。
血洗石隆門十二公司
拉惹布洛克親自擔任指揮，乘著慕娘公司提供的蒸汽船，帶領(lǐng)數(shù)百名武裝隊員沿砂越河而上，先消滅了在友蘭肚山丘內(nèi)的華工，劉善邦及其近衛(wèi)就在現(xiàn)在的劉善邦廟址處犧牲，新堯地區(qū)大約有300多名華族移民被殺戮。
拉惹布洛克沿河直上石隆門一帶，他縱容其軍隊血洗十二公司總部帽山和周圍，帽山終于被踏平，逃入石洞（今稱鬼洞）的婦孺被煙火活活熏死，躲藏在樹林中的華工則被亂刀砍死。
一個原本擁有近４千人口的繁榮礦區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一夜之間尸橫遍野，據(jù)說暴曬在烈日下的尸體發(fā)出的臭味，一里之外也能嗅到，砂越河水被染得鮮紅。這段血腥事故是華族移民在砂越的開發(fā)史中最大的慘劇。當時，加里曼丹的荷蘭殖民政府也協(xié)助布洛克王朝，將逃入境內(nèi)的華工殺戮。
據(jù)現(xiàn)今石隆門一些父老的描述，當時只有極少數(shù)華人逃過劫數(shù)。根據(jù)布洛克王朝一名英籍官員的調(diào)查，到了1861年，石隆門只剩下4戶人家。目前居住在石隆門一帶的華人主要是“滅族”事件發(fā)生10年后，才從加里曼丹或直接從中國或馬來半島過來的移民的后裔。
砂州選舉中華人的要求
歷史煙飛灰滅，當今的石隆門居民顯然已將該段歷史遺忘，布洛克王朝早已滅亡，而砂越華人也已不再以移民自居。
記者走訪砂州時，正值首長準備解散州議會之際。執(zhí)政黨的主要宣傳管道是通過報章，打出“發(fā)展”、“團結(jié)”、“拒絕替陣西馬式的極端政治”、“勿破壞社會安寧”等等牌子。人聯(lián)黨主席丹斯里拿督阿瑪陳康南于7月9日發(fā)表的文告曾指出：“為了避免引起敏感問題，州政府低調(diào)協(xié)助華教，默默協(xié)助獨中。”
民主行動黨砂州秘書長張健仁的看法是，向政府爭取撥款來資助華校，是華基政黨的責任，而不該視之為敏感課題。那么令人好奇的是，在每次州選舉和國會選舉期間，砂州華團和華基政黨究竟有什么“請求”？
公正黨古晉區(qū)部主席兼砂州聯(lián)委會署理主席鄭惠豐律師受訪時表示：“華教在砂州不是競選課題。從華小到各中學的董事會大多數(shù)都由人聯(lián)黨控制，所以不會提出訴求和反對宏愿學校的課題。”他宣稱，當?shù)氐娜A總、董聯(lián)會和中華總商會都和人聯(lián)黨關(guān)系密切，所以去年當訴求工委會前來古晉演講時，本地華團不僅沒負責舉辦接待，甚至不愿出席。
鄭惠豐律師也協(xié)助砂州原住民爭取土地擁有權(quán)，他認為：“多數(shù)華人只關(guān)心做生意，政治意識薄弱。但只有少數(shù)華人從某些發(fā)展計劃中得利，華人需與廣大的原住民站在一起為砂州人民的權(quán)利奮斗，才能使政治和社會正常化�！�
（摘自2001年9月10日《南洋商報》 作者 周澤南）
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