潮劇潮樂五洲四海傳鄉(xiāng)情
蔡洪聲 說來奇怪,我自幼離開潮汕故鄉(xiāng),從事影劇藝術(shù)工作,幾十年來只回去過短暫的幾次,但故鄉(xiāng)潮劇、潮樂那委婉甜潤的唱腔、氣勢磅礴的鑼鼓聲、悠揚悅耳的弦樂聲,卻令我至今難忘。 潮劇是用潮州話演唱的地方戲曲。潮州音樂是潮汕地區(qū)民間器樂演奏的總稱(主要包括弦絲樂、鑼鼓樂、笛套樂、細(xì)樂、廟堂樂五大類)。潮劇已有500多年的歷史;潮州音樂品類繁多,也都源遠(yuǎn)流長。 潮劇、潮樂在幾百年的歷史發(fā)展中已積累一批優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)目。潮劇中最膾炙人口的劇目,是歌頌青年男女追求婚姻自由、對愛情忠貞不渝、敢與惡勢力進(jìn)行斗爭的《荔鏡記》和《蘇六娘》等。由姚璇秋等人主演的《蘇六娘》和《荔鏡記》曾于1957年首次到北京公演,場場爆滿,連許多不懂潮州話的北方觀眾都為之傾倒。戲劇大師梅蘭芳、田漢等更是分別題寫了“雅歌妙舞動京華”、“潮音今已動宮墻”等詩句,給予高度評價。這兩出潮劇還先后于五十年代末、六十年代初被拍成電影,在港澳地區(qū)和東南亞各國放映時,掀起過潮劇熱。潮劇題材廣泛,它著名的劇目中,有反映宋末潮州都統(tǒng)張達(dá)及其妻陳璧娘率眾抗元的《辭郎洲》,有描述文天祥護(hù)衛(wèi)宋帝南下潮陽海門的《終南魂》,有表現(xiàn)丁日昌辦洋務(wù)力主自強、堅決抵抗外國侵略的《丁日昌》,更有歌頌?zāi)喜艘黄鹆x后周恩來、賀龍等率領(lǐng)起義軍揮師潮汕建立革命政權(quán)的《七日紅》等。潮樂也有許多著名作品,例如弦絲樂《寒鴉戲水》、《平沙落雁》、《錦上添花》;笛套樂《燈樓》、《小桃江》、《渠水歡流》;鑼鼓樂《拋網(wǎng)捕魚》、《畫眉跳架》、《雙咬鵝》等。其中,不少在國內(nèi)外獲獎。 潮劇、潮樂不僅流行于潮汕本地,而且早已傳入東南亞各國以及歐、美一些潮人聚居的地區(qū)。潮人離鄉(xiāng)不忘鄉(xiāng),不但自己鄉(xiāng)情不泯,而且還特別關(guān)注培養(yǎng)后代對故鄉(xiāng)的感情,要求后代學(xué)說潮州話、唱潮劇、奏潮樂。在海外潮人最多的泰國,潮劇的傳播已有上百年的歷史。三十年代末期,戲班多達(dá)100多個。此后雖然歷經(jīng)曲折,但其發(fā)展依然不斷。1987年,泰國的泰中潮劇團(tuán)曾邀請廣東潮劇院赴曼谷進(jìn)行聯(lián)合演出,歷時一個多月,極為轟動。1993年,泰國的30多個潮劇團(tuán)還聯(lián)合組團(tuán)回廣東汕頭參加國際潮劇節(jié),演出了兩臺優(yōu)秀劇目,顯示了深厚的功力。在這屆國際潮劇節(jié)中,人們還看到了來自新加坡、法國、美國以及香港的潮劇團(tuán)的精彩演出。至于潮樂,則流傳更廣。潮樂的演出形式靈活多樣,既可以有幾十人乃至上百人的表演性的大鑼鼓演奏,也可以有三五人自娛自樂的弦樂演奏,所以在潮人聚居的地區(qū)極具群眾性和生命力。東南亞各國及歐、美、澳各洲的潮人團(tuán)體都普遍組有潮樂社,在春節(jié)或其它節(jié)日中演出?梢赃@樣說,世界上凡是有潮水的地方就有潮人,凡是有潮人的地方就一定有潮樂。潮劇和潮樂,已成為海外潮人維系祖國故土的一條心靈紐帶。
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