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三峽文物保護(hù)工程取得重大成果
華聲報(bào)訊：三峽水利工程二期蓄水，海拔135米水位以下的庫區(qū)陸地，淹沒于水下，作為三峽工程重要組成部分的文物保護(hù)工程，其情況如何，也受到世人關(guān)注。據(jù)華龍網(wǎng)報(bào)道，在二期蓄水前的文物保護(hù)工程，已按規(guī)劃要求完成任務(wù)，并通過驗(yàn)收。這是參加文物保護(hù)工程的文物工作者、相關(guān)學(xué)科、相關(guān)工程的工作人員，在有關(guān)部門的配合下，經(jīng)過艱苦的努力，從規(guī)劃階段至實(shí)施階段10年間，取得的階段性重大成果。
1992年第七屆全國人大五次會議，通過了興建長江三峽水利樞紐工程的決議，并于1994年正式動工，將于2009年全部建成。水庫建設(shè)將分期蓄水，1997年大江截流，壩前水位升至82.28米（海拔，下同）；2003年壩前水位升至135米；2006年壩前水位升至156米；2009年壩前水位升至175米，工程全部建成。水庫總面積為1084平方公里，受淹面積632平方公里，涉及湖北、重慶22個區(qū)縣。
興建三峽工程決議通過之后，作為三峽工程組成部分的三峽文物保護(hù)工程，開始正式啟動。這也是中國最大的文物保護(hù)工程。1992年即開始在庫區(qū)范圍內(nèi)展開專項(xiàng)文物普查工作。文物保護(hù)工程分為兩個階段，第一階段為規(guī)劃階段1993-1996年；第二階段為實(shí)施階段，1997年（湖北庫區(qū)為1995年）-2009年，根據(jù)水庫分期蓄水的時間表，又相應(yīng)地分為幾個階段。
規(guī)劃階段按照三峽建設(shè)委員會要求，成立了三峽工程庫區(qū)文物保護(hù)規(guī)劃組，負(fù)責(zé)規(guī)劃的制訂工作。全國有30所大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員300余人參加制訂規(guī)劃的基礎(chǔ)工作，在庫區(qū)淹沒區(qū)和遷建區(qū)的范圍內(nèi)，對地下文物和地面文物進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查、勘測和發(fā)掘，基本查清了文物點(diǎn)的情況。在水庫建設(shè)十幾年的時間內(nèi)，要做好如此巨大的文物保護(hù)工程，必須依據(jù)“保護(hù)為主，搶救第一”的方針，和“重點(diǎn)保護(hù)，重點(diǎn)發(fā)掘”、“最大限度地?fù)尵�，將損失減少到最小”的原則，根據(jù)庫區(qū)文物本身的價值和保存狀況，擬定其重要性的次序，分別采取不同的保護(hù)措施。制訂了總規(guī)劃、分省規(guī)劃、分區(qū)縣規(guī)劃和專項(xiàng)規(guī)劃共計(jì)30本，約200萬字。經(jīng)專家論證通過，并經(jīng)國務(wù)院三峽建設(shè)委員會批準(zhǔn)，實(shí)施保護(hù)項(xiàng)目為1087項(xiàng)，其中地下文物723項(xiàng)，地面文物364項(xiàng)。
1997-2003年的實(shí)施階段（二期蓄水前），取得了階段性重大成果。這個階段一方面對135米水位以下的地域展開全面的文物保護(hù)搶救工作，同時還要配合遷建區(qū)的文物保護(hù)工作。這期間來自全國近百家單位的上千名專業(yè)人員，和上萬名工作人員，奮戰(zhàn)在三峽文物保護(hù)工地上，克服了重重困難，按照規(guī)劃的要求完成了任務(wù)。
地下文物保護(hù)方面，規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目723項(xiàng)，發(fā)掘面積187萬平方米，勘探面積1200萬平方米，種類有城址、居住址、墓葬群和冶鑄、鹽業(yè)、窯址等。至二期蓄水前已發(fā)掘的考古地點(diǎn)400余處，已完成發(fā)掘面積近90萬平方米和勘探面積近90余萬平方米。登記建檔的項(xiàng)目已全部完成。
三峽地區(qū)的舊石器時代文化，過去幾乎是空白，實(shí)施三峽工程以來，發(fā)現(xiàn)40余處舊石器時代文化遺址，使之躍升為舊石器文化遺存的豐富地區(qū)。經(jīng)過十多處遺址的發(fā)掘，建立了大約10萬年以來舊石器文化的年代框架，屬于舊石器時代中晚期。這個地區(qū)的舊石器文化雖有自身特點(diǎn)，基本上屬于中國南方地區(qū)舊石器文化傳統(tǒng)。新石器文化大約距今8000～4000年間，在發(fā)現(xiàn)的80余處遺址中，大體以瞿塘峽為界，東西兩地區(qū)分屬不同的考古學(xué)文化系統(tǒng)，這應(yīng)與峽谷地形山陡水急形成的天然屏障有關(guān)。以東地區(qū)過去工作較多，從8000至4000年的文化發(fā)展脈絡(luò)較為清晰，雖有地方特點(diǎn)，總體可納入以江漢平原為中心的考古學(xué)文化區(qū)系。以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，漁獵也占相當(dāng)比重。瞿塘峽以西地區(qū)，即渝東地區(qū)，其新石器文化過去幾乎是空白狀態(tài)，這幾年有重大突破。豐都玉溪遺址的發(fā)現(xiàn)，將本地區(qū)新石器文化的年代推至距今7000年以前，豐都玉溪坪遺址的發(fā)現(xiàn)，約當(dāng)距今5500-4500年之間。另一種新石器晚期文化哨棚嘴（下層）文化，約距今4000年左右。這幾類遺存缺乏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，似以漁獵經(jīng)濟(jì)為主。在玉溪和玉溪坪遺存之間，尚有較大的年代距離，對于其間的缺環(huán)，還需進(jìn)一步工作。
巴文化的探索，是三峽地區(qū)考古的重點(diǎn)課題。巴人是一支古老的民族，商周時期建立了巴國，主要活動于鄂西、渝東和川東北一帶，至公元前316年為秦所滅。由于古文獻(xiàn)只有零星的記載，對巴族和巴國的歷史研究應(yīng)主要依靠考古學(xué)。如何從遺跡遺物中識別巴文化的內(nèi)涵和文化特征，是需要重點(diǎn)探索的問題。在庫區(qū)發(fā)現(xiàn)相當(dāng)于商周時期可能與巴人有關(guān)的遺址100余處，并在巫山至涪陵之間發(fā)現(xiàn)若干大型遺址，取得了一批豐富的資料，為進(jìn)一步探索巴文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
秦漢時期三峽地區(qū)的文化雖有地方特點(diǎn)，但已逐步納入中原漢文化的大格局之中。西漢前期還有較多的地方因素，西漢后期以后地方因素則逐漸減少，從中可以考察文化融合的進(jìn)程。秦設(shè)巴郡，漢承秦制。云陽舊縣坪遺址可推定為漢代的朐忍縣城，同時還發(fā)現(xiàn)了它的墓葬區(qū)。發(fā)現(xiàn)了秦漢至六朝時期大量的墓葬，約300處墓地，說明這一時期人口增加，經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定。墓葬多為磚室墓，而崖墓、懸棺葬是有地方特點(diǎn)的。發(fā)掘了隋唐時期奉節(jié)唐代夔州城遺跡和云陽明月壩唐代集鎮(zhèn)遺址。發(fā)掘了宋元明時期巴東舊縣坪遺址（宋代巴東縣治所）、奉節(jié)南宋抗元山城、秭歸東門頭明代城址。這些城址和集鎮(zhèn)遺址的發(fā)掘，不僅對三峽地區(qū)考古有重要意義，而且對整個中國考古學(xué)也是很有意義的。
此外，業(yè)已進(jìn)行的三峽地區(qū)古代制鹽業(yè)、冶鑄業(yè)、陶瓷業(yè)的專題研究，還需要加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作，進(jìn)一步開展工作。
地面文物列入規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目的有364項(xiàng)，類別有古建筑、石刻（含水下）、棧道、纖道、橋梁、塔等，搬遷保護(hù)133項(xiàng)，留取資料169項(xiàng)。其中涪陵白鶴梁石刻、忠縣石寶寨的原地保護(hù)，云陽張飛廟的搬遷保護(hù)，被列三大專題保護(hù)項(xiàng)目。至二期蓄水前，屬于二期蓄水的規(guī)劃項(xiàng)目已全部完成并通過驗(yàn)收。屬于留取資料的項(xiàng)目也已全部完成。同時屬于三、四期蓄水的重點(diǎn)地面文物保護(hù)項(xiàng)目，已開始提前準(zhǔn)備和各種保護(hù)方案的論證工作，有的已確定方案，正在實(shí)施中。
三峽地區(qū)保存最古老的地面建筑，為東漢時期（公元25-220年）忠縣的無銘闕、丁房闕和新發(fā)現(xiàn)的烏揚(yáng)闕，屬于搬遷保護(hù)項(xiàng)目。三峽的石刻類別眾多，構(gòu)成三峽獨(dú)特的歷史文化。水漲水落與當(dāng)?shù)厝嗣裆钕⑾⑾嚓P(guān)�？菟逃涗浟碎L江枯水時期的科學(xué)水文資料。“石出兆豐年”，“石出兆平安”，成為當(dāng)?shù)孛癖姷膫鹘y(tǒng)觀念。最著名的涪陵白鶴梁枯水石刻，被譽(yù)為“世界第一古代水文站”，記錄了自唐代廣德元年（公元763年）至近代1200余年的水文資料，有極高的科學(xué)價值和應(yīng)用價值。宋代以來，記錄洪水的水文石刻也很豐富，留存至今的洪水題刻有23個年份，最早的為宋紹興廿三年（1153年），最近的為1948年，同樣具有極高的科學(xué)價值和應(yīng)用價值。由于這些枯水和洪水石刻是長江特定地點(diǎn)的水位記錄，不宜搬遷，而只能采取原地保護(hù)的措施。白鶴梁石刻經(jīng)過十年的反復(fù)論證，決定建立“無壓容器”的水下博物館，現(xiàn)已正式開工，預(yù)計(jì)2006年竣工。三峽地區(qū)還有豐富的石刻題記，有治理巖崩災(zāi)害、清理河灘的碑刻題記、有作為航行標(biāo)志的石刻，還有許多詠嘆三峽風(fēng)光的詩文，篆、隸、草、楷各體皆備，有些出自歷代名家之手，如白鶴梁的《黃庭堅(jiān)題銘》等，這些都是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，根據(jù)不同情況多數(shù)原地保護(hù)，也有些切割搬遷保護(hù)。
三峽地區(qū)的宗教祠廟建筑，在構(gòu)筑技術(shù)、工藝及裝飾藝術(shù)方面，代表了當(dāng)?shù)亟ㄖ淖罡咚疁?zhǔn)。其平面布局和建筑形式有明顯的地方文化特征。江上明珠忠縣石寶寨為重點(diǎn)原地保護(hù)項(xiàng)目，因?qū)偎钠谛钏?xiàng)目，保護(hù)方案經(jīng)10年論證，方案已經(jīng)確定。云陽張飛廟為重點(diǎn)搬遷項(xiàng)目，已于2003年7月搬遷復(fù)建完工，并對外開放。三峽地區(qū)的民居，適合特有山地環(huán)境，具有自己的特點(diǎn)，巫山大昌鎮(zhèn)的民居群，其整體搬遷目前正在實(shí)施中。
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