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中國(guó)戲劇不再做沉默缺席者
林兆華導(dǎo)演的《趙氏孤兒》劇照
華聲報(bào)訊：據(jù)新華社報(bào)道，4月10日，在著名戲劇導(dǎo)演林兆華和全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)藝術(shù)系主任葉朗的共同倡議下，北京大學(xué)戲劇研究所正式成立。從此，一個(gè)專屬的世界向青年學(xué)生敞開(kāi)了大門(mén)。一向低調(diào)的林兆華說(shuō)，這將是一個(gè)全新的戲劇工廠。
林兆華今年67歲，憑著很多常人無(wú)法理解的執(zhí)拗和癡迷，支撐著純粹、干凈的戲劇天空，照亮著青年戲劇人的眼睛。
導(dǎo)演孟京輝說(shuō)：戲劇包含了一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度，面對(duì)社會(huì)的態(tài)度。在信息爆炸、多變復(fù)雜的時(shí)代，有的人選擇簡(jiǎn)單，而有的人選擇迂回而復(fù)雜的形式進(jìn)行交往，但戲劇始終是直接的、面對(duì)面的。如果一個(gè)戲劇人永遠(yuǎn)敏感地對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活給你的刺激，“營(yíng)養(yǎng)”就會(huì)源源不斷地進(jìn)入你的身體。
然而，“營(yíng)養(yǎng)”總有被阻斷的時(shí)候，神經(jīng)總有被麻痹的時(shí)候，戲劇也有被遺忘的時(shí)候。中國(guó)戲劇目前已處于非常邊緣化的境地。中國(guó)戲曲學(xué)院特聘教授傅謹(jǐn)說(shuō)，中國(guó)戲劇的尷尬處境首先歸咎于其對(duì)傳統(tǒng)的背離。這位倡導(dǎo)“國(guó)劇本位”的學(xué)者認(rèn)為：目前眾多戲劇作品有經(jīng)典之名，卻無(wú)傳統(tǒng)之實(shí)。中國(guó)媒體和觀眾開(kāi)始關(guān)注新編，卻對(duì)傳統(tǒng)缺乏足夠的敬意、感受和關(guān)注。
坦言從中國(guó)戲曲中“偷了很多東西”的林兆華說(shuō)，中國(guó)戲曲和說(shuō)唱藝術(shù)所蘊(yùn)涵的戲劇傳統(tǒng)，堪與古希臘的戲劇相媲美。然而，回顧整個(gè)20世紀(jì)，三次大規(guī)模的西方思潮沖擊，使中國(guó)戲劇徹底與傳統(tǒng)割裂：新文化運(yùn)動(dòng)打開(kāi)了中國(guó)人看世界的窗口，卻使文藝界認(rèn)為必須徹底擯棄中國(guó)傳統(tǒng)戲��；20世紀(jì)50年代所進(jìn)行的戲劇改革，毫無(wú)保留地引入以斯坦尼斯拉夫斯基為代表的前蘇聯(lián)戲劇觀；20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放，再度涌入的西方思想猛烈地沖擊了中國(guó)戲劇界。“這些都為中國(guó)戲劇的悲哀命運(yùn)打下理論基礎(chǔ)�！备抵�(jǐn)說(shuō)。
被譽(yù)為藝術(shù)奇葩的昆曲就是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇萎縮的印證。
葉廷芳說(shuō)，中國(guó)戲劇的疾患在于藝術(shù)創(chuàng)造精神的缺失。當(dāng)代中國(guó)既不應(yīng)模仿前人，更不可重復(fù)傳統(tǒng)。昆曲、京劇等祖先留下的遺產(chǎn)應(yīng)該得以留存，但民族藝術(shù)必須要融入世界藝術(shù)中去，“該吸收就吸收，該發(fā)揚(yáng)就發(fā)揚(yáng)，該揚(yáng)棄就揚(yáng)棄，該創(chuàng)造就創(chuàng)造”。
早在上世紀(jì)50年代初期，中國(guó)第一代戲劇人的杰出代表焦菊隱先生就提出要建立中國(guó)學(xué)派。過(guò)去20年，從《絕對(duì)信號(hào)》到《廁所》，先鋒戲劇領(lǐng)兵的上百部中國(guó)原創(chuàng)戲劇也在褒貶不一的聲音中蹣跚前進(jìn)。
中國(guó)傳媒大學(xué)研究生部主任周華斌說(shuō)，從1950年中國(guó)實(shí)行院系調(diào)整開(kāi)始，戲劇教育離開(kāi)了大學(xué)人文教育的核心課程，另立門(mén)戶成立中央戲劇學(xué)院等院校。非戲劇專業(yè)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，幾乎沒(méi)有戲劇教育。即使一些大學(xué)的英語(yǔ)系和中文系開(kāi)設(shè)戲劇課程，戲劇也只是被當(dāng)作文學(xué)來(lái)讀的。原本是詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的東西，變成了純文本的靜止物。
北京人民藝術(shù)劇院導(dǎo)演、劇作家李六乙強(qiáng)調(diào)，僅改變戲劇教育的狹窄思路是不夠的。藝術(shù)的行政化帶來(lái)了戲劇的虛假繁榮。目前戲劇創(chuàng)作的導(dǎo)向更多是為獲獎(jiǎng)，或者為各地“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，并未與戲劇的振興直接聯(lián)系。
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