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曲藝：回到民間方是路
熱熱鬧鬧的第五屆中國曲藝節(jié)在北京落下了帷幕。曲藝發(fā)展路在何方？
曲藝具有的獨(dú)特魅力
作為本屆曲藝節(jié)的組委會主任，姜昆介紹道：“這次我們根據(jù)不同地方的地域特色，在全國著名的曲藝之鄉(xiāng)設(shè)立了8個分會場，在24天里組織了民工專場、市民專場、部隊專場、學(xué)生專場、社區(qū)專場等33場演出，效果很好。
在有‘中國小品之鄉(xiāng)’之稱的鐵嶺，現(xiàn)場，天熱得好像蒸桑拿一樣，而在場的3000多觀眾卻是笑聲不斷。在‘曲山書海’的濟(jì)南和‘萬家燈火萬家弦’的江門，火爆的現(xiàn)場氣氛和活潑的演出內(nèi)容，讓人們再一次真切地感受到，曲藝所具有的獨(dú)特魅力是現(xiàn)代影視和流行音樂所不能比擬的。”
煥發(fā)光彩的必由之路
上海曲協(xié)主席、人滑團(tuán)長王汝剛認(rèn)為，曲藝節(jié)的成功舉辦又一次證明，讓曲藝重返民間是曲藝重新煥發(fā)光彩的必由之路。他說，曲藝是一門來自于民間、扎根于群眾的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的地域特色，這是曲藝的優(yōu)勢所在，同時這種地域限制也會對其他地區(qū)觀眾的欣賞產(chǎn)生障礙。振興和發(fā)展曲藝，一定要尊重這種創(chuàng)作規(guī)律和地域性特點(diǎn)。像他和李九松演的獨(dú)腳戲《名人出書》，在杭州開幕式上所受歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北方的曲藝大腕，而他參演的滑稽小品《你的鑰匙我的花》在北京春晚最后的落選，也和地域欣賞習(xí)慣有關(guān)。
王汝剛頗有感慨地說：“我們?nèi)嘶谏虾５奶m心大戲院每周都有演出，即使演的是老戲，觀眾也都趕來捧場。人滑到蘇浙滬的周邊農(nóng)村演出，那里更像過年一樣鬧猛。這是因為我們的小品、獨(dú)腳戲、上海說唱等節(jié)目沒有語言障礙，反映的大多是本土文化和地域風(fēng)情，當(dāng)?shù)赜^眾在欣賞節(jié)目時會有很深的文化認(rèn)同感�！�
姜昆非常認(rèn)同這一觀點(diǎn)。他認(rèn)為，扎根于特定地域文化基礎(chǔ)上的曲藝是老百姓智慧的結(jié)晶，所以理應(yīng)立足本地求發(fā)展�，F(xiàn)在很多地方曲藝為了進(jìn)京表演而改用普通話，雖說適應(yīng)了部分觀眾，卻也失去了曲藝的原汁原味，更多的觀眾會因此而流失，這是得不償失的。這次，他在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了一個唱《格薩爾王》的老藝人，他常常會在一個地方為居民唱上幾個月。有這樣兢兢業(yè)業(yè)的民間曲藝家，有這樣滿腔熱情的廣大聽客觀眾，傳統(tǒng)的曲藝又怎么會消亡呢？
傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)新之路
兩位南北曲藝名家，還談到了創(chuàng)作與創(chuàng)新的問題。王汝剛用電視情景喜劇《老娘舅》《紅茶坊》的走俏來說明，曲藝創(chuàng)作必須從民間汲取營養(yǎng)，只有來源于市井生活的家長里短才能真正吸引打動身邊的觀眾。姜昆也說，不同時代有不同的時尚文化，在這個網(wǎng)絡(luò)盛行的時代，曲藝不可能永遠(yuǎn)保持住通俗文化領(lǐng)域的中心地位。這次曲藝節(jié)演出的《泉城人家》，以山東快書、相聲、二夾弦、柳琴等曲藝形式，共同演繹一個老百姓告別老街老巷的故事，很受歡迎。這告訴我們，曲藝家應(yīng)該去適應(yīng)人們的審美變化，并主動對傳統(tǒng)的曲藝形式予以創(chuàng)新，這樣才能吸引更多觀眾，讓曲藝與時俱進(jìn)。(來源：解放日報/端木復(fù) 周舟)
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