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《四庫全書》是個(gè)什么東西
頗有知識(shí)分子氣節(jié)的文懷沙等學(xué)者編纂百卷《隋唐文明》，應(yīng)當(dāng)能夠給我們些教益，令我們產(chǎn)生幾分警醒了。因?yàn)榫幾胝叩脑竿痪褪羌m正《四庫全書》之類的官編典籍的謬誤和流毒，試圖激發(fā)我們的文化自覺與自尊。
過去的教科書大抵都說《四庫全書》是中國歷史上如何偉大的文化工程，如何全面、權(quán)威地整理、保護(hù)了古代文化典籍。但事實(shí)上，《四庫全書》是個(gè)什么東西呢？它基本上是滿清統(tǒng)治者為了進(jìn)一步在華夏大地確立（讓人們確信）其統(tǒng)治的合法性、正當(dāng)性，所實(shí)施的文化專制工程。雖然這個(gè)工程對于搜集、整理古籍文獻(xiàn)可能具有一定的積極作用，但是它對中華文化所產(chǎn)生的根本影響是文化禁錮、思想鉗制，有效地破壞了華夏民族的文化遺產(chǎn)，摧毀了文化自覺與自尊。在編纂過程中，按照滿清統(tǒng)治者的需要，共毀書2400多種，篡改400多種。稱之為華夏文化的大浩劫，甚為恰當(dāng)。從順治、康熙以來，最高統(tǒng)治者對于一切可能懷疑滿清統(tǒng)治合法性的思想、言論、典籍，都實(shí)行徹底的控制，乃至絞殺，先后10余次在全國范圍內(nèi)嚴(yán)厲禁書；200多年的統(tǒng)治，掀起了近200次文字獄。從康熙的文字獄、海禁政策，到雍正的《大義覺迷錄》，再到乾隆的《四庫全書》，是一脈相傳的系統(tǒng)工程。因此，文字獄、焚書和《四庫全書》工程，一破一立，是滿清王朝文化政策的兩手。中華民族的自尊心、創(chuàng)造力，受到了徹底的摧殘或毀壞。
滿清統(tǒng)治者在思想文化領(lǐng)域的治術(shù)，是頗有成效的。
關(guān)羽置換、取代了岳飛在人們心目中的神圣地位，就是這種成效之一斑：在清代以前，岳飛是人們心目中的偉大英雄，極為神圣。滿清統(tǒng)治者在漢奸文人的幫助下，使關(guān)羽這個(gè)演義小說中的“忠義”典型取代了岳飛，導(dǎo)致各地都立“關(guān)帝廟”。如此一來，人們的抗敵觀念就被忠君觀念所置換了。一切移花接木的政治陰謀都是在潛移默化中完成的。
柏楊先生曾經(jīng)調(diào)侃道：縱觀西洋、東洋種種野蠻的帝國主義，發(fā)現(xiàn)他們竟然沒有發(fā)明出文字獄，真是令人驚異。但是，值得他老人家更為驚異的當(dāng)是這些不絕如縷的隱瞞、欺騙、麻醉和自我作踐。典型的是對康雍乾“盛世”的幻覺與自豪、對皇帝文治武功包括對《四庫全書》之類的歌詠和迷戀。
所以，在了解清代以來的中國文化史以后，有點(diǎn)良知的人都會(huì)慨嘆、浩嘆：中華文化的自尊心不僅毀于文化專制，更毀于我們的無知、麻木和自欺。文化專制過程中的破與立，都是必須警醒待之的。(來源/新京報(bào)，作者/陳步雷)
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