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廣州民俗藝術(shù)節(jié)展傳統(tǒng)嶺南民俗文化

2005年3月22日

    
    華聲報(bào)訊:新華社消息,3月18日開幕,將持續(xù)到22日的首屆廣州民俗文化藝術(shù)節(jié)上,“沙灣飄色”、沙涌鰲魚舞等各種極具嶺南特色的民間藝術(shù)吸引了各路游客置身其中,感受傳承千百年的嶺南文化。
    
    剛滿三歲的小女孩,打扮成中國(guó)古代皇帝的造型,雖然面帶稚氣,但凌空四米站立,還能一邊悠閑地?fù)u著折扇,一邊向觀眾揮手致意。民俗文化藝術(shù)節(jié)上,著名的“沙灣飄色”游行隊(duì)伍一路走來,引起了觀眾陣陣掌聲!吧碁筹h色”是沙灣古鎮(zhèn)從明末清初流傳至今的民間藝術(shù),已有200多年歷史,被譽(yù)為南國(guó)民間藝術(shù)奇葩。飄色以游動(dòng)隊(duì)式的立體舞臺(tái)來表演,臺(tái)面上的人物造型稱“屏”,凌空站立的人物造型稱“飄”,兩者靠一條精心鍛造的鋼枝(稱色梗)連成一個(gè)有機(jī)的整體。
    
    “我們的飄色制作工藝世代相傳,在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展提高!鄙碁澄幕菊鹃L(zhǎng)朱文良介紹說,“以前的飄色,故事內(nèi)容多取材于神話傳說或歷史片段,現(xiàn)在則加入了很多與時(shí)代更加貼近的內(nèi)容,所以更引容易起觀眾的共鳴。我們的創(chuàng)作技術(shù)也不斷提高,色梗從只可以支撐小孩子發(fā)展到可以支撐大孩子,孩子們表演的表情和儀態(tài)越來越豐富,造型也越來越精巧奇特!薄盀閲(guó)爭(zhēng)光”、“梅開二度”、“游龍戲水”、“冰劍寒梅”——每板飄色的“飄”立于劍鞘、竹尖、花卉、扇面,與“屏”相配襯,組成一個(gè)個(gè)儀態(tài)優(yōu)美、艷麗而又天衣無縫的畫面。飄色行進(jìn)之時(shí),又伴以頭牌、色標(biāo)、羅傘,配以八音鑼鼓。
    
    游行隊(duì)伍中,沙涌的鰲魚舞也在觀眾中引起了轟動(dòng)。這種始于明代的民間藝術(shù)有著六百多年歷史,通過歌舞及栩栩如生的鰲魚形象,再現(xiàn)了中國(guó)古代一個(gè)書生刻苦學(xué)習(xí),在上京途中遭女妖追逐而投海,后經(jīng)鰲魚相救且日后中了狀元的故事。
    
    “出洞”、“覓食”、“吸茜”、“戲水”、“交尾”、“散卵”、“跳龍門”……十只鰲魚做出各種動(dòng)作,并有“狀元”的舞步穿插在鰲魚中作為引導(dǎo),隊(duì)伍蔚為壯觀!耙郧爸挥幸恍垡淮苾蓷l鰲魚表演,現(xiàn)在發(fā)展到幾十條鰲魚同時(shí)行進(jìn),場(chǎng)面越來越大!鄙秤况楐~舞隊(duì)負(fù)責(zé)人江少民說,“鰲魚舞以前只用于節(jié)日的巡游,現(xiàn)在我們把表演也搬上了舞臺(tái),在舞臺(tái)上將故事完整地演繹出來,受到了觀眾的歡迎,也為這種民間藝術(shù)注入新的活力。”跟沙灣飄色和沙涌鰲魚舞的大場(chǎng)面不同,表演“龍舟說唱”的吳家耀老人一個(gè)人唱著“獨(dú)角戲”,一手舉著龍舟道具,一手敲打著龍舟小鑼鼓,身著長(zhǎng)衫的吳家耀老人唱起了他現(xiàn)編的“科技興國(guó)”。
    
    “這以前是乞丐討飯用的工具,現(xiàn)在演變成反映我們生活富足、幸福的藝術(shù)形式!眳羌乙钢稚暇赖男↓堉壅f,“現(xiàn)在龍舟說唱是我們荔灣區(qū)步行街的一道風(fēng)景,很多外國(guó)游客逛街時(shí)都會(huì)過來聽上一段!
    
    除了以上的民間藝術(shù)形式,藝術(shù)節(jié)上還將有舞獅、舞龍、舞麒麟、舞鯉魚、舞牛、舞馬等各種具有嶺南特色的民間藝術(shù)陸續(xù)登場(chǎng),將傳統(tǒng)嶺南文化淋漓盡致地展現(xiàn)出來。