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“千手觀音”與北京民俗

2005年5月13日

    
    華聲報訊:中國殘疾人藝術團演出的舞蹈《千手觀音》在央視春晚引起轟動后,有關觀音的話題也越來越多。其實在老北京的民俗中,觀音一直是人們信仰的核心。在許多人的心目中,觀音的知名度和影響絕不低于佛祖釋迦牟尼,其形象和傳說,在民間已流傳了千年。過去北京人到寺院拜佛,敬拜最多的也是觀音菩薩。
    
    那為什么人們?nèi)绱诵叛鲇^音呢?原來人們認為觀音大慈大悲,神通無邊,普度眾生。千手觀音更是佛法巨大,尤其受到人們所信仰。
    
    千手觀音的全稱是“千手千眼觀音”或“千眼千臂觀音”,是密宗的六觀音之一。如果在千手觀音像前仔細一數(shù),會發(fā)現(xiàn)千手觀音實際上僅有42只手,那么何以稱千手觀音呢?據(jù)佛經(jīng)稱,觀音曾發(fā)誓要普度眾生,然而眾生蕓蕓,觀音頗有力不勝任之感。于是觀音分身成42個大慈大悲菩薩,意在“提高工作效率”。
    
    觀音的師傅無量佛見狀,勸其不要急躁,否則欲速則不達。無量佛將42個個體撮合在一起,只留下42只手臂,又讓每只手掌上長出一只眼睛,代表一個化身。這樣除去主體的兩只手臂,還有40只手臂,每只手臂各配上佛門三界中的二十五“有”(即三界中二十五種眾生生存的環(huán)境),兩數(shù)相乘積為一千,故稱千手千眼觀音,俗稱為“千手觀音”。其多為立像,這是用了形象化的夸張手法顯示觀音慈悲的無比廣大。千手觀音的千只手如扇面形排列幾層,有如孔雀開屏一般,十分壯觀。過去在北京人的一些家里,多供奉著一張《千手觀音》像,只見那觀音立于蓮花寶座之上,頭梳發(fā)結(jié),身披袈裟,戴佛冠,赤雙足。面帶慈祥,端莊而靜雅。千手表示遍護眾生,千眼則表示便觀世間。
    
    人們信仰觀音,認為觀音能讓天下太平,風調(diào)雨順,更能預測風云,救人免難。敬拜觀音,多是為了聊以自慰。
    
    在北京的民俗中,信仰觀音的形式多種多樣。主要有以下幾種:
    
    一是敬拜觀音,燒香禮佛,或到寺院里上香拜佛,或在家里設香案,供奉觀音,燒香禮佛。其中到寺院上香禮佛的人最多,在北京的許多寺廟院里都建有觀音殿、觀音閣,里面都供奉著觀音菩薩。特別是頤和園妙覺寺里的一尊銅胎千手觀音像,雖然只有1.5米,但非常精巧,吸引許多人前來敬拜。
    
    二是吃素禮佛,佛教戒免殺生,所以舊京時信仰觀音的人多有吃素的習俗。吃素禮佛的人分為兩種,一種是信佛以后再也不吃葷了,一種是短時吃素,據(jù)傳觀音的生日為二月十九,有些人便從二月初一開始吃素,直到二月十九為止,俗稱“觀音素”。
    
    三是發(fā)愿還愿,就是在觀音像前發(fā)出一種誓愿,行跪拜禮,然后讀發(fā)原文,包括求子、求財、求功名、求長壽、消災、解難、去病等內(nèi)容。還愿時包括如果所祈之事靈驗,就要禮拜菩薩,或做其他法事等。
    
    四是頌觀音經(jīng),就是頌念與觀音菩薩有關的經(jīng)典經(jīng)咒,包括《觀世音經(jīng)》、《大悲咒》等。每天至少頌念一遍,有的人甚至一天頌念幾十遍。頌念的越多,表示心情越誠懇,與佛的距離越近。
    
    五是放生,觀音慈悲因而戒殺生,舊京時許多信仰觀音的人,有放生的習俗,所放的牲靈包括爬蟲類、魚類、鳥類等,以魚、龜、鳥最多。其目的是以慈為懷,積善成德,以后必有后福。
    
    時至今日,這些習俗依然存在,只是人們信仰觀音的方式更加人文化了,增加了許多理念,其目的也不僅僅局限于達到個人某種目的,而是充滿了更多的愛心與慈善之情。(來源:人民網(wǎng)/戶力平)