|
不雕不飾：老北京土語詼諧幽默
老北京的土語數(shù)不勝數(shù)。很多土語對于當今的時代來說，雖然陳舊了，但至今有的仍在沿用，它們當中不少反映了舊北京特有的名物制度等，頗有史料價值。
其實，北京話并不等于北京土語，雖然它們的音系是同一的。全國通行的國語是以北京話為準，但北京土語則是縮在北京這個圈子里，不是全國通行的。如隨便翻閱舉幾個例子：奔飯、冰核兒、煤核兒、不走字兒、車匪、吃瓦片兒、吃柱子、池座兒、打鼓兒的、大子兒、當家的、肥子兒、伏地面、扛肩兒、窩脖兒、換取燈兒的、井窩子、擂磚的、喚頭、剃頭挑子……這些語言現(xiàn)在幾乎很少有年輕人再說了，也許我們還可以在老舍的《駱駝祥子》里見到吧。
至于現(xiàn)在仍沿用于北京人口中的土語有：吃掛絡(luò)兒、眵目糊、吃了耗子藥、吃咂兒、出恭、出虛恭、搭街坊、打糙兒、打哈哈、屁股沉等等。
北京土語的來源很廣，因為北京建都數(shù)百年，各地人人來人往，因此留下了各地的話，蒙古、滿洲、古漢語等等，再加上文化作品如元曲傳奇、《紅樓夢》、《兒女英雄傳》中所用的土語，一直都留在北京人的口中，所以北京人的語言可謂豐富極了。在徐世榮編著的《北京土語詞典》中，編者又在書前有一篇長文代序《北京土語探索》中將很多北京的土語進行分類、解析、歸納等，并舉例以說明。該書中有的不光是詞匯，還有些是歇后語或諺語。
筆者擇錄了一些不出北京城圈的土語，這些土語“不雕不飾，純出自然”（中國名文藝作家端木蕻良語），讀起來情趣盎然。
窩脖送嫁妝——老北京的苦力，窩著頸項，肩上扛著一個箱子，上面擺著精細易砸破的擺設(shè)：梳妝鏡匣、自鳴鐘、瓷帽筒，都是女兒家送到夫家的嫁妝，所以叫“窩脖送嫁妝”、“窩脖兒”，和“扛肩兒的”是同一種兩個名詞而已，都是老北京搬運公司的搬運形式，一般搬家也都用車載，但是細瓷玻璃擺設(shè)，就不能隨車運送，要找?guī)讉�窩脖兒代勞了。他們窩著脖子，低著頭，扛著嫁妝，一步步從女家走到夫家，不知道有多遠的路哪！要是在如今塞車現(xiàn)象普遍的北京，都得摔碎了吧。
換取燈兒——在老北京，經(jīng)常可以看見“換取燈兒”的這種沿街叫的婦女。她們穿著一身藍布棉衣或單衣，背后背著一個大竹筐，邊走邊喊著：“換取燈兒咧！換肥子兒咧！”取燈兒就是火柴。有時也喊：“換洋取燈兒咧！”洋取燈兒表示這是外來的。肥子兒就是皂莢的黑色核，把它用水泡開成黏液，婦女用來抿發(fā)，作用和今天的發(fā)油一樣。這種婦女大多是天足，因為她們是旗人（滿洲人），民國以后，無以為生，便做了這樣貧苦勞動婦女，大街小巷都可以聽她們的呼喚聲。所謂“換”，是拿家中的舊報紙、廢紙跟她交談作價換取。我記得北京四大名旦之一的尚小云，聽說他的母親就是換取燈兒的貧苦婦人出身。
拉洋片——在電影未通行的年代，拉洋片是代替電影的娛樂，逢廟會趕集期，許多孩子各給一個銅子兒，就坐在“電影院”里（只是坐在一條長板凳上），通過放大鏡向里看。拉洋片的是拉著繩子把一張張圖片拉下來。拉洋片又叫“西洋景”，大概是因為電影是從西洋傳進的，所以有此名。
撿煤核兒的——也許有這么一個家庭，爸爸拉洋車（人力車），媽媽是“換取燈兒的”，孩子就在垃圾堆里“撿煤核兒”。雖然父母都有工作能力，但是所入還是不足糊口，于是孩子沒錢上不了學，就每天穿著打補丁的棉襖棉褲，提著一個破籮筐，手里拿著一根鐵棍，“撿煤核兒”去也。所謂煤核兒是沒有完全燒盡的煤球，用鐵棍把上面已燒盡的煤渣打去，里面的煤核兒撿回家去還可以放在爐里燒，就可以煮水燒飯了。
應(yīng)該說，這些老北京的土語，雖然有些過時，但是它們反映了老北京特有的風土人情，極其具有研究價值。(來源：北京青年報/張惠棠)
|
