如何對待孩子之間的爭執(zhí)
小孩子之間很容易發(fā)生爭執(zhí)。大多時候因為爭奪玩具、圖書。我們成人的態(tài)度決定孩子解決問題的方式。 中國幾千年來的傳統(tǒng)教育我們要尊老愛幼,所以,當(dāng)大孩子與小孩子相處時,我們都會教育稍大的孩子,要讓小弟弟,小妹妹,因此在遇到吃東西、玩玩具、看圖書等事情時,稍大的孩子只能眼睜睜地看著,因為他們只有讓。而稍小的孩子則理所當(dāng)然地享受著。 當(dāng)稍大的孩子遇到比自己更大的孩子,于是也開始扮演弱小的角色,要大孩子讓自己,于是每個人都在找不同的借口來滿足自己的欲望。成人的世界成為為尋找同情的世界。所以,很多人在街上乞討,以獲取食物、錢財。一些人因為婚姻不幸,去對方的單位,找領(lǐng)導(dǎo),扮演被欺侮的弱者以博取同情。 西方的蒙臺梭利教育給我們提出了與傳統(tǒng)不同的理念。 孩子雖然年齡小,但他是一個獨立的人,我們都愛自己的孩子,但是愛孩子是否尊重了孩子的意愿?我們能保障孩子應(yīng)有的權(quán)利嗎?每一個孩子對自己的東西擁有使用的權(quán)利,就如同我們成人,都有對自己物品使用、支配、處理的權(quán)利,孩子也是同樣的,明白了這一點,我們就可以知道:除了孩子之外的別人,也包括父母不可以左右孩子的意志,也就是說不能隨意丟棄、損壞、處理孩子的物品,或者超越孩子將孩子的某一物品贈送他人,借給他人。 當(dāng)別人搶孩子的東西時,孩子有權(quán)利不給,甚至搶回來。無論那個孩子年齡的大小。比如有時候我們在處理自己孩子和親戚家孩子爭執(zhí)時,出于面子的問題,總是責(zé)備自己的孩子要懂事、要謙讓、要大公無私,這是不可以的。無論孩子年齡差多少,我們的孩子用使用自己東西的權(quán)利,別人,甚至再小些的孩子不能因為小就可以搶奪。這個時候,我們成人的思想首先應(yīng)該是正確的。這里沒有謙讓。除非孩子自己愿意出讓、轉(zhuǎn)借東西。我們的孩子有時候因為內(nèi)向、因為怯懦會忍讓,這個時候,父母應(yīng)告訴孩子,這是你的東西,如果你不想給他,你可以去要回來。父母要幫助孩子建立自信,建立維護自己東西的勇氣。 當(dāng)自己的孩子搶別人的東西時,也要告訴孩子,那是別人的東西,不可以動。家長不要怕孩子以后會唯諾,當(dāng)孩子了解了別人的東西不可以動以后,長大以后就不會輕易眼紅別人的所有,如成績、如錢財?shù)龋粫帗,因為他已?jīng)懂得,這是別人的,不是我的?上В覀兂扇爽F(xiàn)在還不是很清楚這個道理,所以才會有見富不平之扭曲心理。 父母更沒有權(quán)利和理由將自己孩子的東西送/借給他人,也沒有權(quán)利和理由命令孩子這樣去做。有時候我們會自作主張將孩子的某一玩具送給來家中做客的小孩子,當(dāng)自己的孩子不肯時,還會責(zé)怪其小氣,責(zé)怪其不知道讓著小客人。這就是一種超越孩子人權(quán)的做法,是絕對不可以的。這就如同,當(dāng)我們的某一領(lǐng)導(dǎo)(比我們權(quán)力要大,有時候我們不得不忍的人)要我們將該得的榮譽讓給一些沒有成績的人一樣,要我們作出一點犧牲時,你的心理是如何想的,好在領(lǐng)導(dǎo)還與你單獨談了話,好在領(lǐng)導(dǎo)還給你戴了一頂高姿態(tài)的帽子。而我們的孩子在被無端奪走了心愛的東西時還要被我們肆意地?zé)o理職責(zé)! 孩子的世界,其實就是一個現(xiàn)實的成人世界。我們混淆的孩子世界的規(guī)則,當(dāng)他們長大后,會和我們一樣糊涂,一樣搞不清。所以,換世界一個公平,那就以正確的方式對待孩子之間的爭執(zhí),不要以我們的混亂的意識去攪和孩子們。▉碓/星星生活,作者/依然如故)
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