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身教重于言傳
文/何大慧
經(jīng)常聽到一些父母說：“現(xiàn)在的孩子越來越難管了，你說一句，他恨不得說十句，好象他還挺有理似的，動不動還來一句：你懂什么！真是沒辦法�！�
顯然，這些父母已經(jīng)在孩子那里失去了威信，究其原因，當(dāng)然有多方面的，但其中很重要的一條就是，言而無信，只“言傳”而不“身教”，說到做不到，久而久之，使孩子失去了對他們的信任感。比如有的媽媽動不動就威脅孩子，如果再不怎么樣，就要如何如何，但從未見他們付諸實際；有時媽媽為了讓孩子服從自己的要求，就許諾如果孩子做到了，就要給買什么好東西或帶他去哪兒玩兒等，但事后則百般“抵賴”，不兌現(xiàn)諾言。想一想，這樣的父母，如何贏得孩子的信任和尊敬呢！這使我想起了“曾子殺豬”的故事。
這個故事源自《韓非子．外儲說左上》，說曾子的妻子要上街，她的小兒子哭鬧著也要跟著去，曾子的妻子就哄兒子說：“你回去等著我，回來后殺豬給你吃�！苯Y(jié)果曾妻從街上回來后，看到曾子真的要殺豬，就急忙阻攔道：“我只不過是跟孩子說著玩，是哄孩子的�！痹诱f：“跟小孩子是不能開玩笑的，孩子年幼無知，處處會模仿父母。今天你欺騙他，就是教他學(xué)你的樣子騙人。做母親的欺騙自己的孩子，那孩子就不會相信自己的母親了。這不是教育孩子的好方法��！”于是曾子殺了那頭豬，煮了肉給孩子吃了。
這個故事告訴我們：父母的一言一行、一舉一動都可能對孩子產(chǎn)生巨大影響，對孩子許諾必須慎重，有的家長認(rèn)為，跟小孩說話何必當(dāng)真，這種想法太輕率了。
父母的言行是否一致不僅影響到自己在孩子們心目中的威信，同時還直接影響到家庭教育的效果。古話說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！痹囅�，你滔滔不絕地要求孩子有時間就多讀書，而你自己一有時間就看電視打麻將，從不摸書；你千叮嚀萬囑咐地要求孩子要遵守交通規(guī)則，而你自己趁沒人的時候闖紅燈，怎么可能期待達(dá)到好的教育效果呢！
做家長的要時刻意識到有一雙天真無邪的眼睛在瞅著自己。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有在你們同兒童談話、教訓(xùn)他、命令他的時候，才是進(jìn)行教育。你們生活的每時每刻，甚至你們不在家的時候也在教育兒童，你們怎樣穿戴，怎樣向別人說話，怎樣議論別人，怎樣歡樂和發(fā)愁，怎樣對待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣讀報——這一切，都對兒童有著重要的意義�！敝袊膬和逃覍O敬修也說過：“孩子的眼睛是錄象機(jī)，孩子的耳朵是錄音機(jī)，母親個人的范例，對于未成年人的心靈，是任何東西都不可能替代的最有用的陽光�！�
可見，教育孩子并不僅是講道理，家長平時的言談舉止、處世態(tài)度，待人接物的方式、方法等，都對子女具有重要的教育功能。孩子具有模仿的天性，尤其在他們成長的早期，父母的榜樣作用更為明顯。因此，父母在教育孩子時不僅要言傳，更要身教，努力提高自身的修養(yǎng)，以身作則，要求孩子做到的，自己首先做的，才能獲得孩子的信賴和尊重，達(dá)到自己所期望的教育目的。（來源/日本中文導(dǎo)報）
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