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余生最望見(jiàn)戰(zhàn)友
——訪中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍緬甸籍華人健在者楊伯方
訪談楊伯方老人是在緬甸第二大城市曼德勒叫做“SEDONA”的飯店里。此事純屬偶然，記者在出席曼德勒云南同鄉(xiāng)會(huì)、廣東同鄉(xiāng)會(huì)、福建同鄉(xiāng)會(huì)及各省籍同鄉(xiāng)會(huì)的集體座談會(huì)上，得知楊老先生正在曼德勒，便請(qǐng)各省籍同鄉(xiāng)會(huì)秘書(shū)王玉順先生代為約談。
楊老先生祖籍是中國(guó)河南，今年已63歲高齡，高個(gè)頭，身板依然硬朗，開(kāi)口就是河南腔。
63年前，剛剛20歲的他，是中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍第三十八師孫立人將軍麾下的運(yùn)輸連少尉。1942年4月，隨部赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)，參加了仁安羌戰(zhàn)役。
老先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)打得最慘烈的是東吁戰(zhàn)役，遠(yuǎn)征軍將士犧牲了大約兩、三千人，第二百師師長(zhǎng)戴安瀾將軍在是役傷重，在未回到中國(guó)前即犧牲在緬甸的土地上。
中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍不敵日軍，開(kāi)始大撤退，楊伯方隨部穿越野人山，撤退到印度休整。在1943年，對(duì)日反攻戰(zhàn)中，再度隨部打回緬甸，直到日本投降。后因不愿回到中國(guó)參加內(nèi)戰(zhàn)，便留在了緬甸。
在印度修整期間，老先生認(rèn)識(shí)了印度華僑姑娘并結(jié)婚，其妻亦隨赴緬甸。在緬甸60多年間，夫妻倆有40年從事華文教育，其后開(kāi)始做生意。有了積蓄后，老先生在東吁辦了一個(gè)文化宮，內(nèi)設(shè)華文與電腦學(xué)校。
日本投降后，緬甸的東吁、密支那等十幾處中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍曾經(jīng)與日本作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，建起了十多座中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍烈士紀(jì)念碑。由于某種原因，這些碑在上世紀(jì)六十年代被悉數(shù)損毀，只有位于東吁中華學(xué)校內(nèi)的一座建于1951年的紀(jì)念碑被保留了下來(lái)，這讓楊伯方極為不爽。
后來(lái)，緬甸形勢(shì)有所改變，1992年楊發(fā)動(dòng)籌資，向政府申請(qǐng)將紀(jì)念碑從原中華學(xué)校中遷出，并在新址上重修了“中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑”，以及“中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館”，并于1997年落成。該碑就座落在他的文化館內(nèi)，以供后人憑悼。2004年，戴安瀾之子戴澄東曾來(lái)此拜祭父親。
楊老先生膝下有五個(gè)兒女，在上個(gè)世紀(jì)六十年代中后期，他將老大留在身邊，其余四子女送回了中國(guó)。這些子女在中國(guó)參加過(guò)“文革”，后又上山下鄉(xiāng)了。如今，這四個(gè)子女一女在昆明，一子一女在香港，最小的女兒在臺(tái)灣，子女的兒女都已成家立業(yè)。
雖已60年過(guò)去，楊伯方老先生對(duì)日本至今還有人將侵略東南亞的歷史說(shuō)成是解放了東南亞人民感到氣憤。因此，盡管年事已高，楊老先生正積極發(fā)動(dòng)二十幾位仍健在的中國(guó)抗日遠(yuǎn)征軍緬籍華人撰寫(xiě)回憶錄，并將趕在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年前集結(jié)出版。他還受華人社團(tuán)之托，著手編輯緬甸華僑華人現(xiàn)代史。
楊伯方說(shuō)，他受中國(guó)駐緬甸大使館之邀，擬出席在北京舉行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念活動(dòng)，正在等候大使館最后的通知。
不過(guò)，楊老先生最大的心愿是：希望在有生之年，能聚集中國(guó)仍然健在的遠(yuǎn)征軍老兵到緬甸集會(huì)一次，見(jiàn)見(jiàn)面，看看曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)，憑吊長(zhǎng)眠于斯的戰(zhàn)友。(中新社)
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