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踏尋鄭和在非洲的足跡
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今年是鄭和下西洋600周年。為紀(jì)念人類歷史上這一首次偉大的航海壯舉，2004年8月至11月，人民網(wǎng)駐南非記者兩次赴索馬里、三次赴肯尼亞采訪，并沿著肯尼亞東海岸南下，踏尋鄭和船隊當(dāng)年的足跡。他踏遍了鄭和船隊當(dāng)年一艘船只沉沒附近的拉木群島，走訪了沉船后船員登陸的帕泰島上的所有村莊，走進(jìn)了中國人后裔的家庭；在馬林迪的茫茫人海中，尋覓到有著中國血統(tǒng)的來自帕泰島的按摩大夫；在蒙巴薩城內(nèi)的小胡同里，尋找到來自帕泰島的中國人后裔；乘著一葉扁舟，冒著烈日酷暑，迎著驚濤駭浪，在印度洋上尋覓鄭和船隊當(dāng)年的那艘沉船；在戰(zhàn)亂中的索馬里，多方尋找鄭和船隊的遺跡……在大量鮮活的第一手資料的基礎(chǔ)上，發(fā)回這組獨(dú)家報道。
海里撈出雙龍壇
從空中俯瞰，拉木機(jī)場與其說是一個機(jī)場，不如說是一段公路。飛機(jī)正在調(diào)整方向準(zhǔn)備降落，在艷陽照耀下，綠色叢林環(huán)繞中的簡易機(jī)場顯得相當(dāng)炎熱。時隔兩年多，我再次來到拉木——一個與中國結(jié)下特殊關(guān)系的肯尼亞小島。
與上次相同，我為踏尋鄭和的足跡而來；不同的是，受恐怖襲擊的嚴(yán)重影響，這里的旅游業(yè)與肯尼亞全國一樣，顯得十分蕭條，濱海大道上幾乎不見游人的身影。昔日忙忙碌碌的阿巴斯船長現(xiàn)在就坐在路旁，東望著從機(jī)場西駛而來的船只。他一看見記者就站起來格外熱情地打招呼，握手時不停地說：“我的朋友，很高興又見面了�！被蛟S是近來過于寂寞，或許是故友重逢的緣故，他主動陪同我來到賓館，一路上說長道短，還帶著幾分神秘感，若有其事地說，有“要事”密告。
阿巴斯告訴我，前年12月，帕泰島的漁民從附近海域里撈出一對“雙龍壇”，人們都說壇子是從那艘沉沒在附近海域的中國古船里漂流出來的，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝瞬坏莱链墓适�，而且懂得“龍”是中國的象征。這消息不脛而走，一名居住在拉木城仙拉鎮(zhèn)的英國白人便收買了那對中國壇子�！霸倬唧w的情況就要向博物館打問了，由于博物館是‘官方’，我不便出面陪同你前往�！闭f完，他不好意思地“嘿嘿”一笑，做出一個愛莫能助的無奈手勢。
得知這一消息，我急忙向博物館奔去。這時已是下午2點(diǎn)半，好在拉木城不大，博物館設(shè)在當(dāng)年葡萄牙人建筑的古城堡里，我所下榻的賓館距離古城堡僅七八分鐘的路程。博物館副館長加扎爾·斯沃里故作深沉，言談中只字不提雙龍壇，而是談起我上次采訪后在當(dāng)?shù)匾鸬姆错憽Ｋ麖霓k公桌的抽屜里取出一份當(dāng)?shù)爻霭娴膱蠹�，并把有關(guān)中國記者來拉木踏尋鄭和足跡的報道讀給我聽。當(dāng)他讀到“鄭和船隊當(dāng)年遠(yuǎn)航到肯尼亞沿海是為了尋找一種特殊的動物――老虎，因?yàn)橹袊实壅J(rèn)為老虎是吉祥物時”，我情不自禁地笑了。他頓時停下來，追問何以發(fā)笑，我說：“不是老虎，是麒麟，中國古人誤為非洲的長頸鹿�！彼�(dāng)即表示，那是寫這篇文章的賓館女老板的錯誤。
見我不是外行，斯沃里便放下架子，單刀直入地說：“你是為雙龍壇而來的吧，一定想看一眼了�！闭f著，他拿起電話就開始聯(lián)系。
我們從拉木乘坐一條小木船南行，經(jīng)過十多分鐘來到仙拉鎮(zhèn)。上岸后，在狹窄的沙子巷道里左穿右拐，來到一個大戶人家，一位穿著格子花裙的高個子白人特勒斯熱情地把我們迎進(jìn)門。院落很大，滿地是白沙子。從沙海灘、沙巷道到沙院子，拉木島真不愧是一座沙島，拉木城也是名副其實(shí)的一座沙城。走進(jìn)院子的一個濃陰遮蓋著的角落，特勒斯蹲在樓梯旁，用手撫摸著一個淡紅色的壇子說：“就是這個壇子”。一眼看去，壇子上的“龍”比較清楚。我急于想知道壇子上是否有關(guān)于制造年代和地點(diǎn)的標(biāo)記，提出能否觀看壇子的里外底部。特勒斯解釋說，由于年代久遠(yuǎn)，長期置于海底，里外底部都粘貼有海洋生物，特別是外底部的珊瑚已形成塊狀，與壇子緊緊粘在一起，使壇子無法穩(wěn)定放置�！盀榱朔�(wěn)定壇子，同時起到保護(hù)作用，我特意給壇子下面堆放了一厚層沙子，還給壇子里面裝了一些沙子。”
我們將壇子里面的沙子倒掉，將壇子搬到大院，以便觀察得更加清楚。這是一個六耳陶壇，重約10公斤，高約70厘米，口徑約20厘米，中部最大直徑超過50厘米。在明亮的光線下，盡管壇子表面被各種海洋生物和海水腐蝕，“雙龍戲球”的圖案卻清清楚楚。“龍身上的紋路也比較清晰，留有一道道深深的小圓點(diǎn)�！弊屑�(xì)觀看，兩條“龍”都是3個爪子，其中一條龍的一個爪子掉落了，特勒斯用手摸著掉落處說：“爪子能夠掉落，說明他們可能是壇子燒制后粘貼上去的，而3爪龍又說明這個壇子來自民間，不代表官方，因?yàn)樵谥袊糯?爪龍代表皇帝，是皇權(quán)的象征�！碧乩账沟倪@番話說明，他這個古董商還挺內(nèi)行。遺憾的是，翻來覆去、里里外外地認(rèn)真察看，壇子上沒有留下任何文字痕跡，無法準(zhǔn)確判斷其具體年代。
拉木群島一帶以前曾發(fā)掘出不少中國古瓷和其它中國文物，但都是一些碎片，殘缺不全。當(dāng)?shù)乜脊艑＜冶硎荆半p龍壇”作為打撈出來的第一個完整的中國文物，不但填補(bǔ)了一大空白和缺憾，對考古研究具有重要意義，特別是對研究長期沉睡海底的文物提供了難得的證據(jù)，而且更重要的是，為中國古代寶船沉沒帕泰島附近海域提供了最有力的物證。作為一名古董商，能夠收藏到當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的第一個完整的中國文物，特勒斯自然如獲至寶，十分高興。目前，他急于想知道這一特殊文物的經(jīng)濟(jì)和文化價值，特地?zé)崆檠堄浾叩绞覂?nèi)“喝茶”。
特勒斯除大院擺設(shè)著從海里打撈出來的船上用具，如鐵球、木輪、方向盤等用具外，室內(nèi)還陳列著不少東方工藝品，有中國的茶具和日本的瓷罐等。他對古老的中國文化、尤其是瓷器和航海頗感興趣，首先拿出兩本有關(guān)中國的著作讓記者看，一本是《中國瓷器》，一本是《季風(fēng)帝國――印度洋及其入侵者史》。特勒斯翻到后一本的插圖部分，其中一頁從上到下、從左到右，依次排列著明成祖的畫像、鄭和下西洋的大船和那幅著名的麒麟圖，“不用細(xì)讀內(nèi)容，這3張圖就告訴人們，中國當(dāng)年是海上的霸主”。他接著拿起另一本書，翻到書中關(guān)于瓷器上“龍”圖案的介紹：“在早期青瓷和白瓷上，龍是最常見的設(shè)計圖案。該圖案上的龍是3個爪子，而5爪龍被認(rèn)為是皇帝的象征，只能允許在皇家的瓷器上出現(xiàn)……”特勒斯希望記者能夠幫助判定“雙龍壇”的年代，我答應(yīng)回國后就“龍之說”請教有關(guān)專家，再反饋消息給他。
談到“雙龍壇”的來歷，特勒斯介紹說，自己很早就從英國來到肯尼亞，以前在內(nèi)羅畢，6年前來到拉木。不言而喻，他知道這一帶中國文物不少，就是沖著文物而來的。“2002年圣誕節(jié)前夕，我正在家中修煉瑜伽功，一名賓館的小伙子急匆匆來找我，說是帕泰島的漁民在捕撈龍蝦時，從海里打撈出來兩個中國壇子，原以為打撈時特別沉重，是幾個大龍蝦，未料是壇子，無不失望，差點(diǎn)又放回到海里去。他們現(xiàn)在賓館尋找買主，我們餐廳可不需要這些東西，經(jīng)理讓我來找你，不知是否有興趣�！碧乩账菇蚪蛴形兜乩^續(xù)講述到，“我到賓館時，另一個‘雙龍壇’已被人買走，只剩下這一個了。”
問及壇子的價格，精明的特勒斯不愿透露實(shí)情，只是講文物難以定價，記者、古董商、撈蝦人和賓館經(jīng)理對壇子的出價會迥然不同，各種人對“雙龍壇”都會有自己的不同價值標(biāo)準(zhǔn)。他沉默了一會兒說：“在漁民眼中，壇子等同于龍蝦，甚至還不如龍蝦值錢，撈蝦人也許會把壇子以低于龍蝦的價格出售�！碑�(dāng)?shù)氐凝埼r售價是每公斤45個美元。由此可以判斷，特勒斯是以很低的價格收購“雙龍壇”的。
當(dāng)話題轉(zhuǎn)到另一個壇子時，特勒斯以肯定的口氣說，自己見過另一個“雙龍壇”，“和這個不一樣，比這個要好得多。”至于那個壇子是誰買了，現(xiàn)在何處，他不正面回答，只是說還在拉木。那么，究竟在哪里？是否就在他家？他是否擔(dān)心博物館出面干預(yù)“收購”，因?yàn)椴┪镳^曾表示過此想法，才首先拋出這個“不好”的壇子，以便探測氣候，“丟卒保車”呢？
這里原是“中國村”
記者此行的目的之一是跑遍拉木群島和帕泰島，尋找曾經(jīng)發(fā)生過的與中國相關(guān)的故事。意外地見到“雙龍壇”后，采訪計劃便增添了一項(xiàng)新內(nèi)容：尋訪帕泰島上參與打撈“雙龍壇”的漁民，以便確定當(dāng)年鄭和船隊中個別沉船的大體位置。
次日，在博物館副館長斯沃里陪同下，記者前往帕泰島的上加村和西游村采訪。記者乘坐的小船即將靠近的上加海灘，就是傳說中當(dāng)年鄭和的航船沉沒后水手們爬上岸的地方。這里保持著原始沙灘狀態(tài)，沙粒細(xì)小而潔白，岸邊樹木茂密，給人一種走進(jìn)大自然的美感。站在這里極目遠(yuǎn)望，可以看見一排冒出海面的大大小小的巖石。斯沃里對記者說，那一排巖石名叫瓦哈薩尼，因?yàn)榕R近上加村，當(dāng)?shù)厝朔Q其為上加巖石。據(jù)說，當(dāng)年中國的那艘航船就是誤觸上加巖石而沉沒的。
順著上加海灘前行，穿過一片叢林，來到上加遺址�？夏醽問|海岸大約有120多個歷史遺跡，最古老的位于拉木群島，而拉木群島最古老的則是上加遺址。該遺址始建于公元8世紀(jì)，至14世紀(jì)中后期因戰(zhàn)亂頻繁和淡水缺乏逐漸荒廢，其間繁榮昌盛時期曾經(jīng)是這一帶的商貿(mào)中心。那艘中國古船為何遠(yuǎn)道而來？當(dāng)?shù)亓餍兄鴥煞N說法：當(dāng)年這里商貿(mào)繁華，中國人為通商而遠(yuǎn)道而來，夜間向著上加村的烽火行駛時，未料觸礁沉沒。1415年，馬林迪國王曾將一只長頸鹿貢奉給中國皇帝，中國人來到東非是為了前往馬林迪，以便從那里帶回更多的長頸鹿，未料船行至此迷航觸礁。斯沃里強(qiáng)調(diào)，不管是哪一種說法更接近事實(shí)，但可以肯定的一點(diǎn)是，船上滿載著中國寶物。以前人們僅僅是猜測而已，但打撈出來的兩個“雙龍壇”則提供了最好的例證。
上加村遺址位于海岸邊，面對大海，當(dāng)年中國航船觸礁后，船員們乘坐備用的小船上岸來到上加村，希望在此暫居。據(jù)說他們初來乍到時，大多半裸著身子，面孔特殊，宗教信仰不同，加之語言不通，自然為當(dāng)?shù)厝怂�。為什么�?dāng)?shù)鼐用窈髞斫蛹{了這些陌生的中國人呢？有兩種傳說，一說是當(dāng)?shù)赜幸粭l兇猛的蟒蛇為害多年，一位武藝高強(qiáng)的中國船員用刀砍死蟒蛇為民除害，贏得當(dāng)?shù)鼐用褓澴u(yù)，使中國人得以定居；另一說是中國人起初被拒后，便乘坐自備的小船前往帕泰島對面的大陸海岸，自己動手建成一座小鎮(zhèn)，后來被稱為棟多，該詞在當(dāng)?shù)卣Z言中意為“失望、失落”，即那些逃難的中國人居住的地方�？墒遣痪�，棟多因氣候惡劣和野獸兇猛而無法生存，他們又求助于海對面的上加人。這一次他們被接納了，但前提條件是必須信奉伊斯蘭教，于是這些中國水手漸漸地融入當(dāng)?shù)厣鐣�，與當(dāng)?shù)貗D女通婚。
來到一座清真寺遺址前，雖經(jīng)500多年風(fēng)雨侵蝕，但清真寺的三面墻壁依然聳立，中央還殘留著一根柱石。斯沃里認(rèn)為，從這些殘垣斷壁中，可以清楚地看到中國古老的建筑風(fēng)格對當(dāng)?shù)亟ㄖ挠绊�，“中國人擅長石頭建筑，墻壁很厚，粘合力強(qiáng)，整體建筑高大壯觀”，與上加村現(xiàn)代清真寺相比較，這一特點(diǎn)非常明顯。
沿著叢林小道向上加村走去，前面路邊出現(xiàn)一座古墓，斯沃里以肯定的口氣說：“那是一座中國人的墳?zāi)�。”這座墳?zāi)古c當(dāng)?shù)厝说膲災(zāi)顾煌氖�，不是在平地上豎立一塊墓碑，而是一個圓形土丘，上面用沙石混合物保護(hù)，前面矗立著一根六七米高的石柱紀(jì)念碑，而且大多數(shù)石柱上粘貼著瓷器，因?yàn)榇善髟诋?dāng)年是地位和財富的象征。他徑直走到墳?zāi)古�，蹲下去用手撫摸墓壁，不無遺憾地說：“好幾年前，我曾在這里看到過漢字，現(xiàn)在不見了，也許是被風(fēng)雨侵蝕掉了�！彼a(bǔ)充說，當(dāng)時曾用鋼筆和白紙在上面小心翼翼做了一個拓片存放在辦公室，后來可惜找不到了。
在這次采訪中，就上加村名的來源特別是上加是否與“上海”有關(guān)聯(lián)，記者詢問上加村民、帕泰島上的島民、拉木城的居民和博物館館員，他們普遍認(rèn)為，上加源自“上�！保耶�(dāng)?shù)厝诉�把上加村稱為“中國村”。支持“上海說”的專家學(xué)者認(rèn)為，除中國人定居上加村的史實(shí)和民間傳說普遍認(rèn)同這一觀點(diǎn)外，從語言學(xué)角度考察，斯瓦希里語與漢語的發(fā)音特點(diǎn)和差異就是最有力的證據(jù)。Shanga（上加）的斯瓦希里語讀音轉(zhuǎn)化為漢語拼音為Shanggai，而在斯瓦希里語Shanghai中的h不發(fā)音。由此可見，上加的讀音與上海完全一樣。中國人定居后，取居住地的村名為“上海”，出于懷念故鄉(xiāng)之意，不斷提醒自己是從中國來的，說明中國人的鄉(xiāng)土觀念強(qiáng)烈，始終熱戀著自己的祖國。中國人之所以能夠做到改村名為“上加”，這是因?yàn)樗麄兊暮酱瑤砹舜善骱推渌锲�，在�?dāng)?shù)仫@得比較富有，加上他們多是能工巧匠，因有一技之長而在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生廣泛影響。
據(jù)考證，這一說法與“上�！钡臍v史沿襲十分吻合。唐朝時期，上海稱為“華亭”，1291年元朝時始建上�？h，鄭和下西洋首航時間已是明朝時期的1405年。(來源：人民日報，記者：李新烽)
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