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楊啟光先進(jìn)事跡

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  楊啟光(1949-),印尼歸僑,廣東潮安人,1966年回國,暨南大學(xué)中文系副教授。1969年應(yīng)征入伍。1972年、1973年、1976年因帶領(lǐng)所在班、排努力學(xué)習(xí)馬列、毛主席著作,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,出色完成保衛(wèi)祖國邊疆的各項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù),連續(xù)三次被中國人民解放軍北京軍區(qū)守備一師榮記三等功。1977年因“海外關(guān)系”被迫轉(zhuǎn)業(yè)。1978年考入暨南大學(xué)中文系,1982年獲學(xué)士學(xué)位,1986年獲碩士學(xué)位后留校執(zhí)教現(xiàn)代漢語、文化學(xué)等課程。在新的工作崗位上,其懷著對(duì)祖國社會(huì)主義教育事業(yè)的赤誠,致力“以教學(xué)促進(jìn)科研、以科研帶動(dòng)教學(xué)”,潛心搞教改,奮力做學(xué)問,教學(xué)科研成績顯著,1993年獲廣東省南粵教書育人優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。1994年獲國務(wù)院僑務(wù)辦公室優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。在教學(xué)科研中,其堅(jiān)持以辯證唯物論和歷史唯物論為理論指導(dǎo),以文化哲學(xué)為學(xué)科依托,以漢語語法與印尼華人為研究對(duì)象,提出并實(shí)踐了下述觀點(diǎn):l、漢語語法是中華文化承傳的文化基因,其研究與教學(xué)要更具理論性與實(shí)用性就必須突破西方語法學(xué)形式主義范式的束縛,立足于中華文化本體與漢語漢字的研究傳統(tǒng)上,重新探索與構(gòu)建漢語漢字自身的形義兼顧的范式;2.印尼華人問題的癥結(jié)是文化問題,印尼華人研究就應(yīng)該注重探究印尼華人文化,以文化為視角來考察印尼華人及其與原住民的關(guān)系,構(gòu)建印尼華人問題研究的文化學(xué)范型。十余年來,其發(fā)表了“漢語語法的文化學(xué)研究”、“文化語言學(xué)論析”、“印尼華人文化研究”、“中西文化比較研究”等四個(gè)系列共80余篇論文,并受到有關(guān)學(xué)界的關(guān)注。還將其科研成果適時(shí)引進(jìn)課堂,努力探索現(xiàn)代漢語語法的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的改革,提出并建構(gòu)了“內(nèi)容得以自我更新,方法力求師生互惠,手段實(shí)現(xiàn)多媒體化”的課程教學(xué)機(jī)制,所主講的《現(xiàn)代漢語》被廣東省確立為重點(diǎn)建設(shè)課程、所主持的“現(xiàn)代漢語教學(xué)內(nèi)容的改革與CAI課件的研制”被國家教委確立為“高等文科中國語言文學(xué)等七大學(xué)科面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”第一批立項(xiàng)項(xiàng)目。1999年榮獲全國歸僑、僑眷先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。其人生座右銘是:溫故而知新,惑而知不足。