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我所知道的香港僑界
2009年08月27日 15:35  來源:地平線月刊   

    香港僑界是華僑、歸僑、僑眷和居港外籍華人組成的獨(dú)特的社會(huì)群體。這一群體經(jīng)歷異國他鄉(xiāng)的奮斗,不少人在離開僑居地后,返回內(nèi)地多年而移居香港。這個(gè)群體的特點(diǎn)是:重視鄉(xiāng)誼,互相扶持,喜愛集會(huì)結(jié)社,關(guān)切民族盛衰,關(guān)切祖國變革,與海內(nèi)外華人緊密聯(lián)系,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)遍及全球,擁有豐富的國際資源。

  一、香港僑界概貌

  (一)香港是獨(dú)一無二的僑鄉(xiāng)

  香港背靠祖國,面向世界,是祖國大地上獨(dú)一無二的僑鄉(xiāng),是海外華人華僑的交匯中心和活動(dòng)基地。香港僑胞處于一國兩制的社會(huì)制度下。語言和文化豐富多彩。人口結(jié)構(gòu)包含眾多外籍人士。

  這個(gè)僑鄉(xiāng)的社會(huì)環(huán)境特殊,人口呈流動(dòng)狀態(tài),移民呈雙向狀態(tài),結(jié)構(gòu)呈多元化,社會(huì)呈國際化。歸納起來,香港僑界群體具有開放性、國際性、流動(dòng)性和多元化等特點(diǎn),從而孕育出其獨(dú)特的文化、優(yōu)良的品格和頑強(qiáng)的生命力。

  (二)香港僑界群體的組成和來源

  “香港僑界”是靜態(tài)的也是動(dòng)態(tài)的概念,與內(nèi)地不同,此間僑界群體同時(shí)來自海內(nèi)外,其組成來源大致六個(gè)方面:

  原住民移民海外開枝散葉;

  移民海外的港人回遷;

  內(nèi)地動(dòng)燙時(shí)期歸僑南來;

  僑居地排華避難來港;

  海外華人來港拓展事業(yè);

  新時(shí)期海歸來港就業(yè)。

  (三)華僑與香港的淵源

  香港的一大特征是國際性的移民都市,自開埠始就與華僑結(jié)緣,是歷史悠久的僑鄉(xiāng),是華僑華人來往僑居國與祖國的門戶,是各國華人拓展事業(yè)的據(jù)點(diǎn),是輻射全球華人的聯(lián)絡(luò)中心。

  華人華僑在香港有著輝煌的歷史。這里是楊衢云、孫中山組織海外華僑醞釀起義的基地。是廖承志聯(lián)絡(luò)海外華僑支持革命的據(jù)點(diǎn)。是眾多華僑華人企業(yè)家的發(fā)祥地。開放改革新時(shí)期,香港僑界同胞走在投資內(nèi)地的前沿。在全球化的今天,香港僑界在華人華僑有組織的國際交往和大聯(lián)合中扮演了積極的角色。

  (四)香港僑界與本土社會(huì)的關(guān)系

  香港僑界同胞在文化、語言、風(fēng)俗和生活方式上呈現(xiàn)多樣化,通過高度的兼容性和開放性與本土居民和諧共存。

  一種特別的認(rèn)同現(xiàn)象常見于為數(shù)可觀的居港華人身上。他們長期在外國學(xué)習(xí)、居住、工作,返回香港發(fā)展仍保留外籍身份,但不覺得自己是外國人,所擁有的外籍身份,只是一份資產(chǎn),用于擴(kuò)大自己生存發(fā)展的空間。這些外籍華人對(duì)香港懷高度歸屬感。常遇到這樣的情形:你結(jié)識(shí)某港人多年,一直不知他是外籍人。香港人對(duì)這種身份習(xí)以為常,這是環(huán)境和歷史所造成。

  華人華僑依靠雙手和智慧,在香港世代繁衍努力奮斗,產(chǎn)生了眾多企業(yè)家、專業(yè)人才、技術(shù)人才、管理人才、教育人才和藝術(shù)人才,為締造東方之珠、為祖國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  (五)香港僑界的人口、構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)和整體狀態(tài)缺乏統(tǒng)計(jì)和研究

  七百多萬香港人口中,與僑界有關(guān)系的家庭占可觀的比例,然則香港僑界有多少人口,人口結(jié)構(gòu)如何?沒有人知道。香港大學(xué)錢江估計(jì)過,單是印度尼西亞歸僑,就有幾十萬,一說是四十多萬。只有估計(jì),沒有統(tǒng)計(jì)。我和同人認(rèn)為,這里僑界人口達(dá)七位數(shù)是肯定的。

  由于社會(huì)和歷史的因素,香港僑界作為群體在過往未曾得到政府的關(guān)注,其狀態(tài)和地位未得到明確的表述;貧w以后特別在新世紀(jì)以后,地位有所提高,但其人口、構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)等狀況仍然缺乏調(diào)查和統(tǒng)計(jì)。包括人口統(tǒng)計(jì)在內(nèi),沒有權(quán)威的資料。

  人們沒有注意的事實(shí)是,香港政府不辦僑務(wù),沒有僑務(wù)政策也沒有僑務(wù)部門,回歸以后依然如此。澳門把歸僑寫進(jìn)了基本法,臺(tái)灣政府一向有華僑部門,唯獨(dú)香港沒有。

  我有個(gè)很深的印象(以我出席的一次內(nèi)地研討會(huì)為例):內(nèi)地涉僑機(jī)構(gòu)和研究部門也不曾調(diào)查和研究香港僑界,留下了一片認(rèn)知的空白。一國兩制下的香港僑界不屬于大陸內(nèi)地歸僑的范圍,也不屬于外國的華人華僑,對(duì)于這個(gè)群體的認(rèn)知和表述,某程度上處于模糊狀態(tài)。香港僑界的份量與其所得到的研究和表述不對(duì)稱。

  二、香港僑界組織

  (一)僑界團(tuán)體的數(shù)量和類別

  我個(gè)人的觀察,活躍的、可以界定的僑界團(tuán)體大約60個(gè)左右。僑界的標(biāo)準(zhǔn)難以把握,如果界線寬些,只要有顯著僑的成分就算,團(tuán)體數(shù)量遠(yuǎn)超60個(gè)。一些含有僑界成員、注冊(cè)或未注冊(cè)、不很活躍注目的團(tuán)體,技術(shù)上很難界定。

  香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)是權(quán)威機(jī)構(gòu)所確認(rèn)的,所屬團(tuán)體的成員我估計(jì)二萬上下。

  有學(xué)者認(rèn)為(依據(jù)學(xué)者李明歡),僑界團(tuán)體可按不同標(biāo)準(zhǔn)做多種劃分。依聯(lián)系紐帶可分為血緣、地緣、文緣、神緣、情緣等團(tuán)體;按組織規(guī)模分為地區(qū)性、全區(qū)性、世界性的社團(tuán)。這些種類,除了神緣,香港全有。社團(tuán)功能分為政治、經(jīng)濟(jì)、文教、聯(lián)誼和服務(wù)等團(tuán)體。包括文教在內(nèi),香港也全有。我的感覺,香港僑界團(tuán)體的文化層次比較高,這與許多歸僑受過良好教育有關(guān)。

  僑界社團(tuán)緊跟時(shí)代的步伐,增加了新的功能并帶有時(shí)代特征,是一項(xiàng)顯著的進(jìn)步。

  (二)香港僑界社團(tuán)的組織和管理

  一般團(tuán)體組織和管理的狀況大致如下。

  性質(zhì):民間團(tuán)體,自發(fā)組織;

  會(huì)務(wù):多圍繞聯(lián)誼,康樂,福利,慶典;

  會(huì)員:包含基本會(huì)員和關(guān)系網(wǎng)絡(luò);

  組織:“五臟俱全”,相對(duì)松散;

  財(cái)務(wù):募捐為主要財(cái)政來源;

  會(huì)所:部分團(tuán)體擁有,不少團(tuán)體居無定所;

  人事:領(lǐng)導(dǎo)成員義務(wù)兼職,部分專職秘書受薪;

  行政:運(yùn)作效率、管理規(guī)范和制度化程度參差不齊。

  (三)時(shí)代變遷和社團(tuán)功能的演變

  由于歷史背景和環(huán)境背景的變遷,僑界社團(tuán)在不同階段有不同的功能,F(xiàn)階段香港僑界社團(tuán)的主要功能體現(xiàn)如下。

  一是聯(lián)絡(luò)感情,關(guān)懷會(huì)員福利:

  僑界社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人多為有威望的商人或社會(huì)活動(dòng)家,有較廣泛的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)僑胞有守望相助、重視親情鄉(xiāng)情的傳統(tǒng),對(duì)有困難的和新來的僑胞施以援手。敬老愛幼、關(guān)懷會(huì)員健康和子女教育,更是僑界團(tuán)體常年開展的福利活動(dòng),各個(gè)團(tuán)體都有專門的架構(gòu)、計(jì)劃乃至預(yù)算服務(wù)于會(huì)員福利。僑胞在內(nèi)地的投資事務(wù)遇到困難,僑界團(tuán)體和僑領(lǐng)也出面向有關(guān)部門求助。

  一個(gè)重要的變化是,由于香港環(huán)境相對(duì)優(yōu)裕謀生條件良好,社團(tuán)的主要功能已經(jīng)從當(dāng)初的互相扶持、守望相助轉(zhuǎn)換為身份認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同,從經(jīng)濟(jì)層面轉(zhuǎn)向文化層面,精神需要超越物質(zhì)需要。所以,聯(lián)絡(luò)感情、文化康樂、慶典紀(jì)念成為此間僑界團(tuán)體頻率最高的日常活動(dòng)。

  二是積極融入本港社會(huì)

  生活在這里的僑界人士對(duì)香港普遍有深厚的歸屬感,即使廣東話說得不流暢,也毫不懷疑自己的香港人身份,與擁有外籍而不認(rèn)自己是洋人形成反差。這種歸宿感與華僑華人在國外的想法不同。海外華僑傳統(tǒng)有濃重的落葉歸根思想,憧憬的是到外國掙錢養(yǎng)家,發(fā)財(cái)后衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖,因而對(duì)僑居地往往懷有過客心態(tài)。

  香港僑界團(tuán)體會(huì)務(wù)運(yùn)作和活動(dòng)基本上本土化,著眼點(diǎn)是以主人翁精神深入本土社會(huì)建立密切關(guān)系,以高度熱情參與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)活動(dòng),融入社會(huì),融入主流,從而逐漸得到香港各界人士的認(rèn)識(shí)和贊許,擴(kuò)大了影響力,提高了自身的社會(huì)地位。

  三是維系內(nèi)地和僑居地紐帶

  香港僑界在血緣、地緣和文緣等方面與內(nèi)地有著千絲萬縷的聯(lián)系,社團(tuán)充當(dāng)僑界成員和內(nèi)地組織聯(lián)系的紐帶,在文化和經(jīng)濟(jì)等方面與內(nèi)地保持來往,為內(nèi)地的建設(shè)和兩岸交往起著積極的作用。港僑聯(lián)會(huì)近年與海外華人和臺(tái)灣同胞的聯(lián)系相當(dāng)頻繁,其中包括港泰之間,港印、港緬、港美、港澳(洲)、港臺(tái)之間,等。許多團(tuán)體有組織地與海外華人團(tuán)體保持密切往來。

  華人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),全球經(jīng)濟(jì)一體化及信息時(shí)代的到來,加強(qiáng)了各國華人的交往,密切了彼此之間的關(guān)系。他們?cè)絹碓揭庾R(shí)到,有必要加強(qiáng)合作、交流經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)絡(luò)感情,于是國際性的華人社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生,使國際性的懇親大會(huì)和華商大會(huì)制度化,香港僑界是其中活躍的一環(huán)。這些活動(dòng)有助于促進(jìn)全球華人的團(tuán)結(jié)以及華人文化的傳播。

  香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì),是回歸后應(yīng)運(yùn)而生的,出于三個(gè)需要:僑界互相扶持的需要,維護(hù)僑界權(quán)益的需要,支持特區(qū)發(fā)展的需要,后面將專門介紹。

  一些比較傳統(tǒng)型的社團(tuán)由于活動(dòng)形式局限于舊框框,對(duì)年輕一代缺乏吸引力,會(huì)員發(fā)展停滯不前,領(lǐng)導(dǎo)班子日益老化,需要轉(zhuǎn)變觀念,增加新的功能,注入新的血液,使領(lǐng)導(dǎo)班子年輕化。許多社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有所意識(shí),正在做改善的嘗試和努力。

  (四)僑界團(tuán)體及其成員的政治傾向

  愛國愛港,是本港僑界同胞的主流;關(guān)心社會(huì),關(guān)心特區(qū)和祖國的發(fā)展,是普遍的表現(xiàn)。

  在本港輿論環(huán)境下,一些僑界成員的價(jià)值觀念與內(nèi)地主流思想有差異,對(duì)特區(qū)和中央政府的若干政策持批評(píng)態(tài)度。

  有的團(tuán)體成員經(jīng)歷過內(nèi)地極左路線,懷有逆反心理而不愿沾染政治色彩。

  然而,絕大多數(shù)團(tuán)體和成員對(duì)祖國政府是友好的,持?jǐn)硨?duì)立場的極少。

  三、內(nèi)地來港的東南亞歸僑:活躍的僑界群體

  東南亞歸僑,在香港僑界中十分活躍。

  大量東南亞歸僑于文化大革命后期和改革開放期間從內(nèi)地移居香港。他們之中,印度尼西亞歸僑人數(shù)最多,東南亞半島各國次之。他們經(jīng)歷過僑居地反共反華浪潮,在內(nèi)地經(jīng)歷過艱苦的磨練和毛澤東思想的熏陶。二三十年過去,他們之中一些人的語言和思維還留下唯物辯證法的烙印。

  獨(dú)特的經(jīng)歷在這些歸僑身上形成獨(dú)特的思想文化。他們愛祖國,愛得單純,不求回報(bào),只盼祖國富強(qiáng)。他們愛香港,珍惜香港自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。他們艱苦謀生不怕流汗,自食其力不靠綜援。他們善良純樸,維護(hù)香港的繁榮安定,厭惡政客的猙獰面目。他們重友誼重感情,守望相助互相扶持,為此而集會(huì)結(jié)社。他們關(guān)心國是,議論風(fēng)生,活躍敢言。他們喜文藝愛歌舞,經(jīng)常組隊(duì)旅游,團(tuán)聚聯(lián)歡,在喧聲笑語中,以普通話、廣東話、原籍方言和僑居國語言為共同語言。他們是活潑的一群,開朗的一群,向上的一群。

  東南亞歸僑是“香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)”中人數(shù)最多、最活躍的群體,是僑界組織的中堅(jiān)力量,在各項(xiàng)活動(dòng)特別是影響社會(huì)的大事件中扮演積極角色。東南亞歸僑為多元的香港社會(huì)增添異彩,作出了可貴的貢獻(xiàn)。

  簡介不同類型的歸僑團(tuán)體:……。

  如今歸僑們年紀(jì)大了,他們中不少人已持有長者卡當(dāng)上祖父母。歸僑團(tuán)體面對(duì)年齡老化的挑戰(zhàn)。

  四、簡介香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)(港僑聯(lián)會(huì))

  “香港僑界社團(tuán)聯(lián)會(huì)”(港僑聯(lián)會(huì))是香港僑界團(tuán)體和個(gè)人的聯(lián)合組織。2004年成立以來,高樹團(tuán)結(jié)大旗,會(huì)務(wù)活躍,積極有為,支持特區(qū)依法施政,關(guān)心祖國發(fā)展,與海內(nèi)外和兩岸僑界友好往來,成為本港具代表性的大型社團(tuán)。

  港僑聯(lián)會(huì)46個(gè)團(tuán)體會(huì)員有東南亞各國歸僑團(tuán)體和來自北美、歐洲和大洋洲僑民的團(tuán)體,所屬成員約二萬人。個(gè)人會(huì)員中有眾多資深僑領(lǐng),企業(yè)、專業(yè)人士,文化工作者,社會(huì)活動(dòng)家,熱心公益的慈善家,行政立法議員,優(yōu)異勛章獲得者,港區(qū)僑聯(lián)顧問和委員,港區(qū)人大代表和政協(xié)委員,包括人大、政協(xié)和僑聯(lián)的港區(qū)高層成員。

  該會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長為陳有慶,主席陳永棋、邱維廉,現(xiàn)任會(huì)長余國春,常務(wù)副會(huì)長陳金烈,副會(huì)長陳智思、王欽賢、張恭泰、陳幼南、黃士心、梁淦基、李碧蔥、李潤基、王錦彪、李家杰,秘書長張恭泰(兼),司庫黃周娟娟。襄贊和指導(dǎo)會(huì)務(wù)的有李嘉誠、曾憲梓、李東海、蔣震、呂志和、許榮茂、方潤華等數(shù)十位海內(nèi)外僑界翹楚。

  五、參與僑界工作的幾點(diǎn)感受

  香港僑界有眾多熱情愛國的同胞,熱心公益的慈善家,任勞任怨的團(tuán)體干部,他們是僑界的寶貴財(cái)富,我們有信心做好工作。

  內(nèi)地涉僑機(jī)構(gòu)與本港僑界來往的一些經(jīng)驗(yàn)很好:組織團(tuán)隊(duì)互訪、舉辦國情報(bào)告、文藝聯(lián)歡和青少年夏令營等活動(dòng),都是受歡迎的方式。

  僑務(wù)工作要注意一國兩制下香港僑情的特點(diǎn),多做研究與時(shí)俱進(jìn):

  重視大企業(yè)家,也要重視基層僑胞,鈔票和選票要結(jié)合起來;

  重視招商引資,也要重視情感投資,經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和文化目標(biāo)要結(jié)合起來;

  重視知名人士,也要重視一般骨干,各個(gè)層面都不可忽略;

  重視職銜名單和儀式酒宴,也要重視做實(shí)事解決實(shí)際問題,形式與實(shí)質(zhì)要一致;

  培養(yǎng)新生一代,也勿忘退休的愛國老歸僑,使新老紐帶傳承起來。

  結(jié)束講話,兩點(diǎn)說明:

  我對(duì)僑情的認(rèn)識(shí)有限;

  期盼有關(guān)部門重視和研究香港僑情,關(guān)注香港僑界團(tuán)體的發(fā)展。(本文系李潤基在僑務(wù)研討班的演講提綱)

編輯:楊麗】
 
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