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專家研究后認(rèn)為:用石犬鎮(zhèn)墓是契丹人的獨(dú)特習(xí)俗

2006年11月20日 11:11

  華聲報(bào)呼和浩特消息:內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗遼金史研究會(huì)會(huì)員王青煜近日在對(duì)遼上京博物館館藏的一件遼代石雕臥犬進(jìn)行研究后認(rèn)為,用石犬鎮(zhèn)墓是契丹人獨(dú)特的習(xí)俗。

  據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,這件鎮(zhèn)墓石犬是2003年在遼祖陵陵園神道內(nèi)出土的,為灰白砂巖質(zhì)料,通體磨光,帶有基座,在石犬的頸部和背部隱約可見(jiàn)黑白兩色,由此可見(jiàn)此犬原來(lái)應(yīng)為黑白花犬。石犬通長(zhǎng)0.88米,寬0.70米,高0.26米。石犬細(xì)腰,腿長(zhǎng)爪利,雙眼圓睜,目視前方,透出契丹犬的機(jī)警與威猛。

  鎮(zhèn)墓石犬出土于遼祖陵前的緩坡上,隨石犬出土的還有一尊石翁仲(墓前的石人),頭部臂部已殘缺。此犬出土于翁仲足前,頭向西。根據(jù)石犬所出土的位置,可知祖陵神道的位置。

  王青煜說(shuō),在遼代,對(duì)于以畜牧、漁獵為主要生產(chǎn)方式的契丹人來(lái)說(shuō),犬是他們非常重要的幫手和朋友。契丹人在狩獵時(shí),除了使用弓矢、刀劍等器械外,對(duì)獵犬尤為倚重。

  據(jù)介紹,遼代有八月八日屠白狗的習(xí)俗,埋狗頭并移帳于其上是避邪之意。由此可知祖陵中的石犬,應(yīng)為保護(hù)墓主人的靈魂安寧、驅(qū)趕邪魔妖孽的靈物。



編輯:候冬華】


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