華聲報(bào)濟(jì)南消息：“岱宗夫如何，齊魯青未了”，唐代大詩(shī)人杜甫的一首《望岳》詩(shī)道出古代泰山的綠意蔥蘢，但是關(guān)于泰山何以到今天滿山蔥綠，在史書(shū)中一直沒(méi)有明確記載。最近，泰山碑刻拓片學(xué)者姜豐榮先生在泰山腳下發(fā)現(xiàn)一塊清代嘉慶二年種柏樹(shù)碑，這是泰山首塊也是目前唯一一塊詳細(xì)記載古代泰山大規(guī)模植樹(shù)造林的碑刻。
據(jù)山東電視臺(tái)報(bào)道，這塊泰山種柏樹(shù)記碑立于泰山中路紅門(mén)孔子登臨西側(cè)，由時(shí)任泰安府知府金啟撰文并書(shū)寫(xiě)，碑文正面詳細(xì)記載了清代嘉慶二年泰山只有對(duì)松山附近“古干參天，綠蔭夾路” 的植被狀況，和當(dāng)時(shí)上上下下的執(zhí)政者對(duì)泰山植樹(shù)造林綠化環(huán)境的重視。背面則記錄了山東各地知府積極捐樹(shù)22000棵的詳細(xì)名錄。當(dāng)時(shí)綠化的區(qū)域從泰山王母池遍及升仙坊盤(pán)道兩側(cè)，為研究泰山現(xiàn)存古樹(shù)名木提供了寶貴資料。
泰山碑刻拓片學(xué)者姜豐榮說(shuō)：“碑的內(nèi)容寫(xiě)了三個(gè)問(wèn)題，嘉慶二年春天，泰安知府金啟就來(lái)到綠化泰山栽樹(shù)，總共栽了2萬(wàn)多株樹(shù)，再一層意思他說(shuō)‘樹(shù)木之舉寓育人之意’，也就是說(shuō)，他把栽樹(shù)與綠化環(huán)境和培養(yǎng)人才看的同等重要。也說(shuō)明了古代的人對(duì)綠化環(huán)境的重視。他最后說(shuō)了，‘后之守是邦者，俾無(wú)剪勿伐以勿忘也’，這又進(jìn)一步說(shuō)明了，古人對(duì)綠化環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的重視，這個(gè)碑，是迄今為止記載大規(guī)模綠化泰山和保護(hù)泰山唯一的一支碑�！�
雖然泰山種柏樹(shù)記碑碑文中記載了清代嘉慶二年在王母池一直到升仙坊盤(pán)道兩側(cè)遍植柏樹(shù)，但游人在今天的朝陽(yáng)洞以上到升仙坊卻未見(jiàn)當(dāng)年柏樹(shù)的綠影婆娑。排除人為因素外，泰山種柏樹(shù)記碑為后人研究泰山不同高度的樹(shù)種生長(zhǎng)提供了豐厚的史料借鑒。
