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香港研究生調(diào)研海南騎樓老街 關(guān)注文化保護(hù)傳承

2014年08月18日 08:58 來源:中國僑網(wǎng) 參與互動
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  中國僑網(wǎng)海口8月16日電(陳少婷)在海南眾多景區(qū)之中,呀諾達(dá)熱帶雨林景區(qū)、檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)和海口騎樓老街因其對傳統(tǒng)文化和自然生態(tài)的有效保護(hù)和傳承發(fā)揚(yáng),獲得眾多游客贊譽(yù),引發(fā)專家學(xué)者關(guān)注。

  今年3月以來,香港中文大學(xué)可持續(xù)旅游專業(yè)的教授及研究生一行32人分別前往這三個景區(qū),深入了解其景區(qū)文化、旅游開發(fā)模式、與周邊村民發(fā)展關(guān)系等,并研究得出相關(guān)結(jié)論。

  關(guān)注文化保護(hù)與傳承

  在調(diào)研過程中,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這些景區(qū)在文化保護(hù)過程中,創(chuàng)新景區(qū)管理推廣方式,較為完好地保護(hù)、展現(xiàn)其歷史文化原真性的同時,傳承特色文化。

  如??隍T樓老街在修繕改造中堅持保護(hù)真實歷史遺存,保護(hù)街區(qū)整體風(fēng)貌,保護(hù)和延續(xù)歷史文化街區(qū)的生活功能。

  香港中文大學(xué)王福義教授在談及海口騎樓保護(hù)時,提出“歷史謀‘活化’”的理念,他認(rèn)為歷史文化保護(hù)“不要死氣沉沉,要對歷史建筑進(jìn)行活化。”一方面要修復(fù)騎樓,讓其建筑成為歷史記憶的載體,另一方面要讓騎樓融入當(dāng)下人們的生活,賦予其在新時代的生命力。

  檳榔谷通過建立黎苗博物館、編排黎苗歌舞表演等方式生動形象地向游客展示、推廣黎苗文化,促進(jìn)文化保護(hù)。

  中大的研究生們認(rèn)為,景區(qū)以獨特的就地展示與保護(hù)方法,直接利用改造原生態(tài)的自然環(huán)境和民族村落,較為完整的、系統(tǒng)的、鮮活的保留民族文化特色,讓游客感受到最真實的、動態(tài)的黎村苗寨生活。

  中大學(xué)生在調(diào)研中了解到,呀諾達(dá)熱帶雨林景區(qū)從規(guī)劃到開發(fā)建設(shè),始終堅持“先保護(hù)再開發(fā),邊開發(fā)邊保護(hù)”的原則,注重景區(qū)內(nèi)生態(tài)的保護(hù)和原有風(fēng)貌的保護(hù)。根據(jù)游客流量與實際自然環(huán)境規(guī)劃建設(shè)生態(tài)棧道,在保護(hù)沿路植物的同時,向游客展現(xiàn)獨特的熱帶植物文化。

  關(guān)注景區(qū)與周邊村民發(fā)展關(guān)系

  在關(guān)注景區(qū)文化特色的同時,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這些景區(qū)都積極與周邊村民建立良好的關(guān)系,這也被認(rèn)為是一種可持續(xù)的旅游發(fā)展方式。

  如呀諾達(dá)熱帶雨林景區(qū)為當(dāng)?shù)乩习傩談?chuàng)造了就業(yè)機(jī)會,帶動老百姓脫貧致富。景區(qū)建立與周邊社區(qū)共用利益的機(jī)制,每年新春拿出15萬元向被征地村民拜年,同時為周邊孤寡老幼病殘?zhí)峁┎煌问降难a(bǔ)助,依托社區(qū)互惠互利。

  檳榔谷景區(qū),香港的學(xué)生們被告知,為改善當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)周邊生活環(huán)境,高比例雇傭當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族員工,在提供就業(yè)的同時幫助他們保存民族文化。游客在參觀過程中,對黎苗文化表示贊嘆與欽佩的話語直接回饋給村民,增強(qiáng)他們對本民族文化的自豪感,使他們愿意推廣自己本民族的文化,促進(jìn)黎苗文化的傳承。

  ??隍T樓老街在修復(fù)過程中為歷史建筑注入人性的溫情,考慮到水電、交通等基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施的建設(shè),讓生活于此的人們的生活條件有所提升。

  關(guān)注景區(qū)未來發(fā)展存在的威脅

  通過深入調(diào)研了解景區(qū),學(xué)生們也發(fā)現(xiàn)這些景區(qū)今后或?qū)⒚媾R的發(fā)展威脅。

  如檳榔谷在其獨特的民族文化傳承中,傳統(tǒng)民間文化未獲進(jìn)一步的動態(tài)傳承?,F(xiàn)在主要的傳承人是年過花甲的老人,年輕群體外出尋求更大的發(fā)展機(jī)會。隨著傳承人的消逝,民族文化的傳承停止,到那時黎苗民族文化則會失去生存土壤,發(fā)展陷入困境。

  香港的學(xué)生也同樣認(rèn)為,呀諾達(dá)的生態(tài)教育內(nèi)容和形式不夠豐富,其教育功能局限在對物種的簡單介紹層面。旅游產(chǎn)品缺乏吸引力,線路固定單一,游客必須跟隨導(dǎo)游游覽,游客缺少可以選擇的空間和自由,降低游客的旅游體驗。

  中大的研究生們敏銳地捕捉到??隍T樓老街的未來需要,他們認(rèn)為,不論是居住環(huán)境、生活環(huán)境、人文環(huán)境還是治安環(huán)境騎樓老街已無法適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求,成為今日騎樓旅游開發(fā)的一大阻礙。在騎樓的改造和開發(fā)過程中,在文物保護(hù)之余,如何給騎樓賦予新的生命,使之既有文化沉淀,又富有生活氣息,是不可忽略的課題。(完)

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