由(廣東)汕尾日?qǐng)?bào)社和(汕尾)華僑管理區(qū)區(qū)委宣傳部主辦的“汕尾文化之旅——僑區(qū)行”于12月27日舉行，來(lái)自全市的30位作家欣賞了印尼舞蹈、體驗(yàn)了特色美食、聆聽(tīng)了歸僑故事，還參觀了豪哥生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)有限公司和惠僑居工程。

　　一曲獨(dú)具特色的印尼舞蹈拉開(kāi)了本次文化之旅的帷幕，獨(dú)特的音樂(lè)與舞姿贏得作家們的陣陣掌聲。歸難僑群眾具有熱愛(ài)文化活動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，能歌善舞。尤其是近些年來(lái)，退休歸難僑自發(fā)組織五支舞蹈隊(duì)，每到夜間，僑區(qū)華興公園、府前路廣場(chǎng)、華興路西側(cè)等地集滿了歸難僑群眾，廣場(chǎng)健身舞、東南亞風(fēng)情舞和賽歌比賽等活動(dòng)此起彼伏，豐富和活躍了僑區(qū)人民群眾的精神文化生活。

　　隨后作家深入歸難僑家中，了解千層糕、黃金糕等特色食品的制作過(guò)程。歸難僑們的生活飲食習(xí)慣都打下了僑居國(guó)的烙印。如印尼歸僑講印尼話，寫(xiě)印尼文字，喜愛(ài)吃黃姜飯、穿紗籠衣服、跳印尼舞，講究男女平等、厚養(yǎng)薄葬等。每逢節(jié)日和喜慶日子，他們精心制作印尼沙爹、加多、咖哩雞等菜肴，味濃可口。而大板(千層糕)、拉必司等印尼特色點(diǎn)心是人們互相交往的必備禮品。越南歸僑講越南話，喜歡包“越南粽”、吃紅燒肉、講粵語(yǔ)，性格比較強(qiáng)悍。

　　下午，作家與歸僑代表們面對(duì)面交流，了解他們回國(guó)的原因以及回國(guó)后生活創(chuàng)業(yè)的故事。二十世紀(jì)五十年代后期，東南亞一些新獨(dú)立的民族國(guó)家或從狹隘的民族利益出發(fā)，或受國(guó)際東西方冷戰(zhàn)思維的影響，制定并實(shí)施了一系列限制、排斥乃至打擊華僑的政策，危及華僑在僑居國(guó)的生存與發(fā)展。為緊急安置這批危難中投奔祖國(guó)的歸僑，在“中華人民共和國(guó)華僑事務(wù)委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱“中僑委”)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由接待安置委員會(huì)具體協(xié)調(diào)，在廣東(含海南)、廣西、福建、江西等省迅速新建、擴(kuò)建華僑農(nóng)場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件下，廣東省陸豐華僑農(nóng)場(chǎng)建立，經(jīng)幾十年的發(fā)展變化成為今日的華僑管理區(qū)。歸難僑的僑居地主要包括印尼、越南、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、緬甸、新加坡、菲律賓、印度、柬埔寨、老撾、沙撈越以及美國(guó)、日本等十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)，華僑管理區(qū)實(shí)際安置歸難僑總數(shù)6362人(不含散居歸僑)。歸僑代表們稱，建場(chǎng)前，華僑管理區(qū)一片荒涼，是野獸出沒(méi)的地方；解放前還是匪盜據(jù)點(diǎn)，故(被)稱為“目澀埔”、“狼狗埔”。但在黨和政府的關(guān)心下，今日的僑區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，他們退休后有固定的退休金，他們衷心地感謝共產(chǎn)黨。

　　作家們還到“豪哥生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)有限公司”的果園親身體驗(yàn)。該果園占地三十畝，系“百果園”，種植馬來(lái)西亞紅楊桃、奎池油甘、菠蘿蜜、金蕉、泰國(guó)蓮霧等。由于推行生態(tài)種植，故產(chǎn)品在市場(chǎng)上廣受歡迎，效益良好。

　　期間作家們還參觀了“惠僑居”工程。