江門(mén)"僑"文化激勵(lì)"創(chuàng)金山" 創(chuàng)業(yè)者愛(ài)上人文氛圍


江門(mén)擁有“自得”、“自然”的陳白沙思想,自強(qiáng)不息的“僑”文化,也有一大批富于激情、勇于創(chuàng)新的人物,如陳白沙、梁?jiǎn)⒊?、陳垣、李鐵夫等,以及“明星現(xiàn)象”、“院士現(xiàn)象”。江門(mén)也有承載歷史記憶的“窗口”,如33墟街,作為城市發(fā)源地,記錄了江門(mén)600年的歷史記憶。還比如,于20世紀(jì)初建成的一批當(dāng)代奠基性的工業(yè)廠房,域在“南岸”,核在“印跡”……
受訪的創(chuàng)業(yè)者們愛(ài)上江門(mén),就是從接受這座城市的文化底蘊(yùn)和居住在這座城市里的人開(kāi)始。
“僑”文化是 江門(mén)的“魂”之所在
“江門(mén)文化底蘊(yùn)深厚,是出大家的地方?!睆V東省文聯(lián)主席許欽松曾評(píng)價(jià)說(shuō)。
江門(mén)作為中國(guó)僑都,深厚的“僑”文化更是江門(mén)的“魂”之所在。
今年4月30日,國(guó)內(nèi)首部華僑歷史題材大型音樂(lè)作品《闖金山》在江門(mén)演藝中心震撼首演,聲情并茂地講述了百年華僑歷史:五邑鄉(xiāng)民漂洋過(guò)海,歷經(jīng)磨難,扎根異鄉(xiāng),抗戰(zhàn)救國(guó)……
華僑先民留下的寶貴的、豐富的精神遺產(chǎn),不斷激勵(lì)著創(chuàng)業(yè)者。
以文融城,文化先行。在推進(jìn)文化融城的過(guò)程中,江門(mén)做出了不少探索。比如,在全省創(chuàng)新性開(kāi)展“四館聯(lián)合”項(xiàng)目,還在積極盤(pán)活文化遺產(chǎn)資源,在東部,蓬“商”、江“廠”、新“文”、鶴“武”讓人充滿(mǎn)遐想。在西部,開(kāi)“遺”、臺(tái)“島”、恩“泉”,美景醉人……
創(chuàng)業(yè)者愛(ài)上江門(mén)的人文氛圍
今年32歲的梁景峰,2006年從五邑大學(xué)畢業(yè),工作一年多之后去了深圳,于三四年前回到江門(mén),目前是珠西云谷總經(jīng)理,談及他“拋棄”一線城市的原因時(shí),他說(shuō):“自己在江門(mén)讀書(shū),對(duì)江門(mén)人比較了解,覺(jué)得江門(mén)人比較和善?!?/p>
與梁景峰不同,川妹子阿茜與江門(mén)結(jié)緣則是誤打誤撞。11年前,她來(lái)到廣州流花車(chē)站,本想著去往深圳,沒(méi)想到,由于語(yǔ)言問(wèn)題,竟買(mǎi)錯(cuò)了車(chē)票,稀里糊涂地來(lái)到了這個(gè)她此前一點(diǎn)兒都不知道的城市——江門(mén)。令她沒(méi)有想到的是,此后不久,她遇到了一些朋友、貴人,再遇到了現(xiàn)在的老公,兩個(gè)同處困境的人“相互取暖”,并挺過(guò)了“寒冬”,如今發(fā)展得不錯(cuò)。
阿茜說(shuō),自己是一個(gè)文藝青年,會(huì)常去陳白沙故居、梁?jiǎn)⒊示?,并不止一次地在思考一個(gè)問(wèn)題,是怎樣的一個(gè)地方,孕育了陳白沙、梁?jiǎn)⒊??后?lái),她找到了答案:在江門(mén)的平凡之下蘊(yùn)含著“愛(ài)”和“善”。同時(shí),江門(mén)又是中國(guó)第一僑鄉(xiāng),可以“睜眼看世界”,所以,格局比較大。
如今,阿茜讀懂了江門(mén)、愛(ài)上了江門(mén),她不想過(guò)安逸的生活,而是努力打造智慧物流公共服務(wù)平臺(tái)。她說(shuō),此舉最主要不是為了自己,而是為了進(jìn)一步提升江門(mén)物流行業(yè)的水平,為了回饋這座城市以及江門(mén)人。
湖北蘄春人蔡寶生的經(jīng)歷與阿茜的經(jīng)歷有些相似,因?yàn)閰④?,他與江門(mén)結(jié)緣。10年前他放棄了公務(wù)員身份而踏入商海,從事過(guò)通信工程等生意,目前做得有聲有色。
在蔡寶生看來(lái),自己之所以能取得成績(jī),一方面保持了退伍不褪色的軍人作風(fēng)。另一方面則在于江門(mén)具有良好的創(chuàng)業(yè)“土壤”,這包括江門(mén)人的熱情、寬容,以及僑鄉(xiāng)名人敢想敢闖的精神激勵(lì)。
作為江門(mén)市湖北商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),蔡寶生觀察到,該商會(huì)的會(huì)員大多于一二十年前來(lái)江門(mén)打工,學(xué)習(xí)了一定的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)后,跳出來(lái)創(chuàng)業(yè)。一開(kāi)始,他們或許沒(méi)有考慮太多和江門(mén)相關(guān)的因素,但到了安家落葉時(shí),他們便會(huì)掂量,自己是否喜歡這個(gè)地方?這個(gè)地方是否值得自己留下來(lái)?最終,他們留下了,這說(shuō)明他們真正認(rèn)可這座城市的文化和這里的人。
從過(guò)去的闖金山,到如今的創(chuàng)金山
“商務(wù)環(huán)境、自然環(huán)境、文化環(huán)境三方面才構(gòu)成一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,缺一不可。”市文聯(lián)主席尹繼紅認(rèn)為,地方文化和創(chuàng)業(yè)氛圍有著密切關(guān)聯(lián),一方面,創(chuàng)業(yè)是需要土壤的,而文化就是這個(gè)土壤的核心內(nèi)容。另一方面,地方文化會(huì)吸引創(chuàng)業(yè)者,如果這里是文化荒漠,吸引力可想而知。具體到江門(mén),它有海洋文化的胸懷,可以兼收并蓄。同時(shí),它與港澳、國(guó)外有著天然的連接,有助于創(chuàng)業(yè)者走向世界。另外,江門(mén)有著豐富的名人資源,能吸引創(chuàng)業(yè)者。
“過(guò)去,華僑要闖金山,今天,我們要?jiǎng)?chuàng)金山,要用華僑精神吸引更多的人來(lái)到江門(mén)發(fā)展?!币^紅進(jìn)而講到,我市的創(chuàng)業(yè)文化可以進(jìn)一步完善,首先要大力傳承華“僑”精神,“僑”文化。同時(shí)要重視文化建設(shè),無(wú)論是硬件還是軟件,比如,演藝中心雖然建起來(lái)了,但節(jié)目的安排、演出市場(chǎng)的培養(yǎng)等都需進(jìn)一步完善。另外,希望我市要種好“梧桐樹(shù)”,引進(jìn)更多優(yōu)秀人才。
“文化、文物是一座城市的金色名片,也是城市的魅力所在。一座城市能夠吸引人,是因?yàn)樗奈幕?。一座城市能夠?qū)⑷肆糇?,也是因?yàn)樗奈幕??!笔形膹V新局副局長(zhǎng)劉利元舉例說(shuō),他老家的文化遺存較少,帶人參觀不知該去哪里。兩邊對(duì)比,讓他更加感覺(jué)到江門(mén)文化資源的珍貴。
在他看來(lái),文物是不可再生的文化資源,是文化資源中最重要的組成部分,應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)、研究。此外,我市的知名度有待提高,所以,應(yīng)時(shí)不時(shí)走出去,通過(guò)展覽,借助國(guó)家級(jí)媒體,講好僑都故事。
專(zhuān)家聲音
“二世祖”現(xiàn)象待改觀
市委政策研究室原主任李超奇:我們不能忽視歷史遺存對(duì)創(chuàng)業(yè)壞境的影響,但當(dāng)下的人文氛圍無(wú)疑更為重要。我們看到,我市還存在一些不利于創(chuàng)業(yè)的因素,如不思進(jìn)取、“二世祖”現(xiàn)象等,這跟華僑先民的拼搏精神是相反的,有待改觀。同時(shí),江門(mén)應(yīng)強(qiáng)調(diào)協(xié)同創(chuàng)新,更加主動(dòng)地去對(duì)接先進(jìn)地區(qū)的資源。(江門(mén)日?qǐng)?bào)記者 周春鋒 實(shí)習(xí)生 吳惠英)