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戰(zhàn)亂中的南洋僑批:“托天庇佑”一家平安

2017年03月31日 16:32   來源:福建僑報   參與互動參與互動
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  (原標題:僑批:承載著南洋華僑的情感記憶)

  南洋僑胞長年生活在異國他鄉(xiāng),過去沒有移動電話、電子郵件、微信等便捷通訊手段,僑批成為海外僑胞維系與家鄉(xiāng)親人感情的精神紐帶。

  僑批書信里面滲透著海外僑胞與家鄉(xiāng)眷屬的一片深情,經(jīng)過長期積淀,形成了難解難分的情結(jié)。出洋的僑胞絕大多數(shù)是男性,基本上是為了養(yǎng)家糊口遠走他鄉(xiāng)的。他們雖長年生活在異域,但對父母長輩的孝敬之情、對夫妻的思念之情、對子女的舐犢之情、對祖國對家鄉(xiāng)的眷戀之情,也只能通過僑批來傳遞,或稟報或互相傾訴或教導或抒發(fā)。所以,僑批在個人情感溝通、時政信息溝通方面功不可沒。

  在沙撈越古晉華僑劉甫盈致福建南安的兩封僑批中,講述了上世紀40年代的戰(zhàn)亂情況,并強調(diào)務必讓小孩讀書。這原是很平常的僑批,但寄收時間卻在戰(zhàn)爭期間,便有了特殊的使命,正是“烽火連三月,家書抵萬金”。

  1940年7月,沙撈越華僑劉甫盈講述了戰(zhàn)爭致米糧短缺物價上漲,言及按月匯款以解家庭困苦。

  李氏內(nèi)助妝次:

  謹啟者,頃接回來家書一札,展讀之下,內(nèi)中言陳米糧高貴,什物均起數(shù)倍。歐戰(zhàn)時事及中日優(yōu)[擾]亂,地方船只不能通行,內(nèi)地人數(shù)多,米糧短少,因致什物茶米高貴,天數(shù)有何言矣。咱本鄉(xiāng)富翁匯項歸家起厝,以安咱本鄉(xiāng)貧民有工可做,以安三餐之費。夫住祉夷邦覓利,為家庭困苦,因致吩[分]兩地居住,家庭月費夫自己吧屋[把握]按項付寄,不免居家介意。兩兒切當叫他入學堂讀書,青年時世必要詩書為重,以免日后成于廢人。夫本期之便,外付去國幣捌拾元,抽出拾元還兩兒學費,尚存內(nèi)助自己吧屋[把握]家費為要,家內(nèi)大小細心看顧,以免夫在外遠望,余無別陳。

  世界和平一日,設法回家。另問圣公不知有像墓否?代筆來知。合家大小均安否?一齊回字來知。

愚夫 劉甫盈(印) 書上

中華民國二九年六月初五日

  1941年2月,劉甫盈預測日軍入侵東南亞,趕緊匯款加寄僑批,叮囑家人多備米糧。

  李氏內(nèi)助妝次:

  謹啟者,遙想邇來家庭大小望以托天庇佑,夫住居南洋,十吩[分]困苦,戰(zhàn)爭時事,家批不能接贖[續(xù)]。日本放聲南進要攻新嘉[加]坡,現(xiàn)時外地之人,每每吩[紛]亂兩地,十二份[分]困苦,進退無路,入地無門,十[什]物高貴,未知何日世界能得和平。夫本幫垵[按]項加寄,須要準備米糧及麥米,日本如有實行南進,水陸不通無船可行,家庭必定困苦。夫之便外付去國幣壹佰捌拾元,到可收入家用。查十二月、元月兩信未曾接否?家內(nèi)之事代筆來知。媛娥結(jié)婚相并謀結(jié)婚未知一齊接否?

夫劉甫盈(印) 書

中華民國三拾年二月初三日

  兩封分別在1940和1941年由沙撈越古晉寄泉州南安拾都劉林鄉(xiāng)泉隆厝收的僑批,記載了因日本侵略戰(zhàn)爭期間,家批不能接續(xù)、生活十分困苦等飽受戰(zhàn)爭苦難的史實,同時安慰家人共度難關。

  第一封僑批寄于1940年7月,寫批人劉甫盈開頭寫有“托天庇佑”的文字。在那個戰(zhàn)爭年代,普通華僑更十分無助,只得祈求上天庇佑來保一家平安。僑批家書中提及,受戰(zhàn)爭影響,交通阻斷,船只不能通行,米糧短少,家庭生活困難等等,都反映了戰(zhàn)爭時期的真實狀況。劉甫盈提到他自己有把握按項逐月付寄,請居家放心。盡管生活困難,但“兩兒切當叫他入學堂讀書,青年時世必要詩書為重,以免日后成于廢人”。

  第二封寫于臨近太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,從書信可以知道,華僑家庭分居兩地,“戰(zhàn)爭時事,家批不能接贖[續(xù)]”,使得他們的生活更顯得“十二份[分]困苦,進退無路,入地無門”,只能“托天庇佑”,盼望“世界能得和平”;同時“日本放聲南進要攻新嘉[加]坡”,“日本如有實行南進,水陸不通無船可行,家庭必定困苦”,因此,本幫加寄款項,須要多準備米糧麥米。說明劉甫盈對戰(zhàn)爭時局的判斷和對家庭生活的安排是如此細致。

  雖然僑批已退出歷史舞臺,但這些有溫度、含有感情的跨國兩地書,依然能勾起海外華僑華人對家鄉(xiāng)或祖地的無限情思,觸及心靈,喚醒記憶??梢?,僑批雖然是家書,但如今真正成了全人類的記憶遺產(chǎn)。(作者:謝佳寧 黃清海,原文刊載于《福建僑報》“僑批故事”欄目)

【責任編輯:李明陽】
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