中國僑網(wǎng)福清1月9日電 (鄭松波 陳芝寬)福建福清黃檗文化促進(jìn)會近日通過旅日華僑，從日本購回明末黃檗僧人獨立性易題寫的一幅書法作品，這幅書法是獨立性易所作的一首詩：“種月耕云七十年，清風(fēng)一榻借安禪，老來殊韙墨中趣，白日空山依愁眠?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　獨立性易禪師，俗名戴笠(1596-1672)，杭州人，號曼公，明末清初東渡日本后，以獨立性易名世。為黃檗僧人、書畫家、名醫(yī)。

　　明末清初時，在一衣帶水的日本，有很多的文人對印章藝術(shù)有著強(qiáng)烈的興趣。而最早帶著篆刻藝術(shù)東渡日本的便是獨立禪師。后經(jīng)心越和尚再度傳授，使櫻花之國也盛開出篆刻藝術(shù)之花，后來日本印人們尊稱獨立性易禪師為日本“篆刻之祖”。

　　在日本，除了傳授篆刻藝術(shù)之外，獨立禪師還行醫(yī)救人。當(dāng)時長崎一帶流行豆疹(即天花)，獨立禪師用痘科醫(yī)術(shù)為病人治療，還將預(yù)防天花的人痘接種術(shù)引到日本，救人無數(shù)，在日本廣為人知，受到日本人民的愛戴。

　　寬文十二年(1672年)11月，獨立禪師圓寂于豐前廣壽山，年77歲。葬于隱元祖師創(chuàng)建的宇治黃檗宗大本山萬福寺。

　　在日本的20年中，獨立禪師的詩、書、醫(yī)等技藝廣為日本人民所青睞，特別是他的篆刻藝術(shù)。他在日本時，曾隨身攜帶兩方名印，每印刻五面，日本僧侶和文人視為罕見之物，對這種多面印的奇思構(gòu)想的“杰作”很是傾羨。獨立禪師行草篆隸皆能，尤精草書，是后來風(fēng)靡日本的唐樣書體的基礎(chǔ)。但可惜的是，獨立禪師存于國內(nèi)的書法、篆刻尚無發(fā)現(xiàn)；存于日本的書法、篆刻也不多。

　　“這是東渡日本黃檗僧人的一次精神回歸?！备Ｇ妩S檗文化促進(jìn)會會長林文清感嘆道，獨立禪師題寫的這幅書法體現(xiàn)的是當(dāng)時自己的心境，抒發(fā)了其“身在異鄉(xiāng)為異客”的鄉(xiāng)愁。

　　據(jù)悉，福清黃檗文化促進(jìn)會已收集了兩百多幅(方)明末清初東渡日本的黃檗高僧、名家的書法、繪畫、篆刻等作品，不久將在中日兩國間舉辦“黃檗文化特展”。(完)