中國僑網(wǎng)9月23日電 據(jù)日本新華僑報(bào)網(wǎng)報(bào)道，作為旅法留學(xué)生，《日本新華僑報(bào)》駐巴黎專欄作者王文菁日前發(fā)表文章，講述中法女性對待婚姻和愛情的異同。文章摘錄如下：

　　“您如何看待男女平等以及社會對女性的歧視問題？”當(dāng)初在法國巴黎一所大學(xué)面試的時(shí)候，有一道題是這樣問的。我回答得很窘迫，也很內(nèi)疚——“我喜歡看兩性話題書籍，卻從未提出這種最基本的疑問并加以思索�！�

　　女性受歧視一直是法國社會思索討論的熱點(diǎn)之一。相應(yīng)地，女權(quán)主義之火也從未熄滅，依舊燃得旺。新世紀(jì)以來，中國女性沒經(jīng)過什么“婦女解放運(yùn)動(dòng)”，卻很快變得“現(xiàn)代化”起來。然而思想觀念在很多方面卻依舊止步不前。很多人“老老實(shí)實(shí)”接受了“剩女”、“齊天大圣”等標(biāo)簽，甚至加以配合，逼迫自己，反復(fù)跟自己較勁。打開女性話題的網(wǎng)絡(luò)頁面，總能看到一堆戀愛辛酸史，抱怨男人如何不懂體貼、不解風(fēng)情。另一方面，至少在法國的一些中國女性的觀念也有局限性——總會以結(jié)婚為目的，結(jié)果陷入死角。她們似乎堅(jiān)信“不以婚姻為目的的戀愛就是流氓”，好像上床就該得到點(diǎn)什么，否則就是吃虧——無形間把自己當(dāng)做商品給物化了。

　　中國女性心理上的依賴性也很強(qiáng)。“為什么中國女孩為了結(jié)婚會失去最基本的原則與常識？真的很可怕！”一年前，法國朋友F邂逅了一個(gè)中國女孩，雙方在親熱時(shí)中國女孩拒絕避孕：“我懷孕了你就娶我！”F驚訝不已，遂將其送回家再無往來。這種事屢見不鮮。中國女性的這些想法，在法國人眼里非常不可思議：男歡女愛、你情我愿，在性中彼此是平等的，哪有什么吃虧之說？！

　　說到婚姻，法國人的婚姻觀總的來說還是遵循傳統(tǒng)的。如今，仍有許多法國人按照傳統(tǒng)習(xí)俗舉辦婚禮：男女雙方經(jīng)媒人介紹或邂逅于某處，經(jīng)過一段時(shí)間交往都感覺不錯(cuò)，則由男方向女方家長提親。如果通過，這對戀人便可“昭告天下”般出席各種活動(dòng)場合。跟中國人一樣，雙方都會詳細(xì)了解對方家庭狀況、財(cái)產(chǎn)收入并衡量其發(fā)展前景，最終再決定是否訂婚。通過了這項(xiàng)“政審”，即舉辦隆重的訂婚儀式，由女方家設(shè)宴招待出席的親朋好友。宴席中，男方家長會向未來兒媳贈送貴重的首飾。在訂婚儀式與結(jié)婚儀式的空檔期，情侶們會宴請親友，以分享這一人生喜悅并表達(dá)自己已經(jīng)脫離“單身貴族”�；槎Y當(dāng)天，新郎到新娘家迎親，婚禮在教堂或市政府舉行，由神父或市政府官員主持。

　　另一方面，法國在二戰(zhàn)后出現(xiàn)了“反傳統(tǒng)”浪潮。越來越多的法國人不再重視結(jié)婚儀式，提倡同居。年輕人追求性解放，崇尚自由，認(rèn)為婚姻是種束縛。同居支持者更多為女性，這是她們尋求男女平等的一種表達(dá)方式，越來越多的法國女性逐漸厭倦了“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)家庭模式。同居者跟結(jié)婚者享有同等權(quán)利，因而女方基本不會把婚姻當(dāng)做安全感來源的工具。同時(shí)，同居也是“試婚”的一種方式，兩人在一起相處得滿意，若干年后，即便育有子女，再結(jié)婚也不遲。如今在中國，尤其大城市，年輕人也逐漸步入“變革傳統(tǒng)”之趨勢，卻總讓人感覺缺了點(diǎn)什么。潮流觀念伴隨物質(zhì)水平在進(jìn)步，年輕人的心智是否也該快點(diǎn)成熟起來呢？(王文菁)