一位偉人成就了一座城市，孫中山精神對中山城市文明發(fā)展起到了重要的作用。中山是孫中山先生的故鄉(xiāng)，在其成長過程中故鄉(xiāng)對他的影響很大，而他對故鄉(xiāng)所產(chǎn)生的影響更是持續(xù)的、正面的、積極的。近代中國內憂外患，孫中山先生是喊出“振興中華”口號的第一人，并且窮其畢生為之奮斗。這句口號至今激勵著家鄉(xiāng)為中華民族的偉大復興而奮斗。作為孫中山故鄉(xiāng)的中山市，一直深受孫中山思想和精神的影響，中山城市文明發(fā)展與孫中山精神影響密不可分。

　　首先是“敢為天下先”精神。

　　孫中山提出要“敢為天下先”，做他人未曾做過的事。特殊的區(qū)位優(yōu)勢，得風氣之先，不甘人后、領潮爭先的精神氣質在孫中山故鄉(xiāng)得以傳承和弘揚。最為突出的是孫中山的“實業(yè)救國”思想和訓政構想促使中山跨越式發(fā)展。辛亥革命成功后，孫中山即強調：“此后社會當以工商實業(yè)為競點，為新中國開一新局面?！辈簧僮冯S孫中山鬧革命的香山華僑響應孫中山“實業(yè)救國”號召，參與家鄉(xiāng)建設，掀起了香山縣的第一次建設熱潮。

　　中華人民共和國成立后，中山在中國共產(chǎn)黨領導下，自改革開放以來，銳意進取，創(chuàng)造了諸多全國與全省第一：1979年廣東省首場真理標準問題討論現(xiàn)場會在中山召開，誕生了國內最早一批種糧萬元戶，開辦了全國第一家中外臺作酒店，興建了國內第一個大型游樂場，創(chuàng)建為第一批全國文明城市，成為全國第一個獲領聯(lián)合國“人居獎”的城市和地級市中唯一一個全國生態(tài)市……如今，中山已發(fā)展成為舉世矚目、眾口皆碑的現(xiàn)代化文明城市。

　　作為改革開放的前沿，中山市30多年來的發(fā)展變化可謂翻天覆地、滄海桑田。面對經(jīng)濟社會高速發(fā)展，中山市繼實施工業(yè)立市、經(jīng)濟強市發(fā)展戰(zhàn)略之后，于2007年提出了“文化名城”發(fā)展戰(zhàn)略，把孫中山作為中山一張最閃亮的名片，把中山人高度認同的孫中山精神作為中山這座城市的代表性文化符號，通過講好中山故事、弘揚中山精神、展現(xiàn)中山風貌。

　　其次是“民生為生命”的理念。

　　孫中山的革命動機，就是要挽救民族危機，振興中華，解除人民的痛苦。孫中山提出：“民生就是人民的生活——社會的生存、國民的生計、群眾的生命便是?！痹谥袊伯a(chǎn)黨領導下，中山人一步一個腳印地建設相關民生工程：如從上世紀50年代開起興修大型水利工程中順大圍，確保了人民生命財產(chǎn)安全與糧食穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)；從上世紀60年代開始改善居住條件，使大沙田的農(nóng)民住上了磚瓦房；率先實行農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制，使中山單一的農(nóng)業(yè)計劃經(jīng)濟被異軍突起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打破，市場經(jīng)濟興起。上世紀80年代起，中山市堅持先讓基層發(fā)展起來、先讓老百姓富裕起來的民生思想，大力發(fā)展專業(yè)鎮(zhèn)和集群產(chǎn)業(yè)，民營經(jīng)濟占了半壁江山，老百姓過上了小康日子。

　　其三是“天下為公”與博愛精神。

　　博愛是中山寶貴的精神元素也是新時代文化傳承與創(chuàng)新的重要因素。中山市已連續(xù)28年舉辦“慈善萬人行”活動，志愿服務組織網(wǎng)絡覆蓋城鄉(xiāng)。

　　其四是包容、開放的心態(tài)。

　　孫中山精神的實質是順應時代潮流，博采中外學說之長，為我所用，與時俱進。孫中山先生在革命生涯中既受到洪秀全的影響，又深深受到西方資本主義的影響，晚年孫中山先生又與時俱進提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了第一次國共合作，體現(xiàn)了孫中山要把各種進步力量都納于一體、為中國革命服務的包容思想。改革開放以來，中山人弘揚孫中山先生的包容精神，以開放、自信的心態(tài)迎接新移民，體現(xiàn)了中山人的寬廣胸懷。

　　個性和特色是城市的魅力所在。作為孫中山的故鄉(xiāng)——中山，一直深受孫中山思想和精神的影響，其城市名是以偉人的名字命名的，是中山市最鮮明的城市品牌，是中山的城市符號，也是城市精神的生命力所在。

　　孫中山思想和精神，對中山這座城市的文明發(fā)展發(fā)揮了巨大歷史作用。

　　(作者郭昉凌，中山市委黨史研究室原主任、歷史副研究員)