中國僑網(wǎng)11月25日電 近日，“華商與僑團：歷史演變和地域比較”國際研討會在清華大學舉行，中國華僑華人研究所王祎在會上發(fā)表了題為《鮮明的時代感——旅俄華僑華人社團》的演講。

　　原文摘要如下：

　　俄羅斯歷史共分四個時期，留里克王朝，史稱基輔羅斯；羅曼諾夫王朝，俄國封建王朝、俄羅斯帝國或沙皇俄國；蘇俄和蘇聯(lián)時期，1917年俄國十月革命建立了蘇俄，從1922年至1991年，蘇聯(lián)逐漸成長為一個超級大國；俄羅斯時期，1991年后，俄羅斯聯(lián)邦建立并繼承了蘇聯(lián)在國際事務中的地位。

　　旅俄華僑華人數(shù)量的三落三起

　　在歷史發(fā)展進程中，旅俄華僑在俄羅斯生活有一個半世紀的歷史，也經(jīng)歷了三落三起的發(fā)展歷程。

　　一落：從1858年至1911年，沙俄通過各個不平等條約，割占了中國大片領土，同時也將在這些土地上中國居民劃入俄國控制范圍。根據(jù)不同資料記載的1900年海蘭泡城中國人口數(shù)量約3萬~4萬多人 ，城里大約有三分之一是中國人。此外，還有季節(jié)性勞工和從事貿(mào)易活動的商人。1900年7月15日中俄軍事沖突“黑龍江事件”發(fā)生后，俄軍開始對海蘭泡城內(nèi)的華僑大肆迫害，制造了“海蘭泡慘案”、“江東十六屯慘案”等慘絕人寰的迫害行動，屠殺了近8000名中國人。

　　一起：第一次世界大戰(zhàn)時期，由于俄國急需大量勞動力，俄政府一反一貫的“排華政策”，開始通過俄羅斯和中國的中介公司在中國大量招募華工。據(jù)中國駐俄國公使館統(tǒng)計，1916年華工達到10萬人。

　　二落：1917年十月革命爆發(fā)以后，臨時政府曾一度下令停止招募華工入境，并采取了一系列改善華工處境的政策，運送華工回國。1919年5月俄政府疏散了4萬多名華僑。

　　二起：在俄國革命和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，1926年，全蘇境內(nèi)有華僑101700人。此時的蘇聯(lián)在意識形態(tài)和國家政策方面都要求各民族平等并禁止歧視，有的華僑甚至開始進入地方或中央委員會。

　　三落：到了20世紀30年代，蘇聯(lián)政府將華僑視為帝國主義傀儡政權下的公民，因此以間諜罪名大規(guī)模逮捕華僑。到1939年下降到32023人。直到新中國成立以后，中蘇才恢復互派官方人員交往。1958年中蘇關系開始破裂后，蘇方對華僑采取了一系列限制措施，開始驅(qū)逐甚至謀殺在蘇華僑。據(jù)統(tǒng)計，1959年蘇聯(lián)境內(nèi)有2.6萬華人，而到1989年普查結果為11355人。

　　三起：1991年蘇聯(lián)解體，中俄民間交往逐漸開始升溫。俄開始起草一系列政策法律，如《移民法》《新國籍法》《俄羅斯聯(lián)邦外國公民法律地位》等。同時，由于兩國關系逐漸趨于穩(wěn)定，旅俄的華僑在整體上數(shù)量穩(wěn)步增加。2013年突破100萬人，并連續(xù)三年超過100萬人。

　　旅俄華僑社團的時代特點

　　隨著俄羅斯社會政治經(jīng)濟的跌宕發(fā)展和華僑華人在俄羅斯數(shù)量的變化，華僑社團也呈現(xiàn)出各個時期的時代特點。可以說，俄羅斯華僑華人社團是華僑華人在當?shù)厍蟮蒙婧椭\求發(fā)展的組織化產(chǎn)物。

　　帝俄時期的華僑社團分為兩類，一類是在各原住地上沿襲的各種幫會組織。哈巴羅夫斯克又稱“伯力城”，符拉迪沃斯托克原名海參崴，清朝時均為中國領土。1860年，沙俄通過《中俄北京條約》割占了這些地區(qū)。所以在哈巴羅夫斯克和符拉迪沃斯托克就沿襲了原有的地域幫會。這些幫會在異族統(tǒng)治下履行成員互助、調(diào)解糾紛、彼此慰藉的功能。這些社團大部分擁有自己的章程、管理條文、組織紀律和領導機構。1897年，以取締秘密結社為由，帝俄政府正式取締了華僑社團組織機構及其活動。在以后的10年里，但俄國政府一直沒有同意。

　　另一類是新建社團。直到1906年10月，俄國社團組織法開始生效，濱海省駐軍司令才批準華僑社團組織成立。當時的民國北京政府積極支持華僑建立自己的社團組織。這一期間，華僑紛紛在俄國的省會城市設立華商總會。在1907-1916年間，有23個地區(qū)性分會成立，這些帝俄時期成立的華僑社團主要以商業(yè)為紐帶，維護群體合法權益。

　　蘇俄時期的華僑社團與紅色政權緊密結合，此時建立了政治性社團如中國旅俄聯(lián)合會、華人共產(chǎn)黨員中央組織委員會等組織；軍事性團體如中蘇混合游擊隊、中國團等組織；為了維護各地商人的利益，建立了赤塔華僑旅俄東西伯利亞總聯(lián)合會、布拉戈維申斯克阿穆爾中華總商會等組織。

　　蘇聯(lián)時期幾乎沒有華僑社團，由于國內(nèi)政治的需要，關閉了在革命時期活躍的華人社團。在一段時間內(nèi)，除了中國政府外事部門直接領導和資助的華工組織和親蘇僑團之外，蘇聯(lián)政府不允許任何華僑華人組織成立。另外，由于社會制度和意識形態(tài)的原因，在蘇聯(lián)境內(nèi)的中國人主要為官方往來、公務出行或公派留學生，幾乎沒有以商業(yè)為目的自由出入的中國人，也幾乎沒有民間華僑社團活動。

　　還有一些其他類型華僑社團，聯(lián)誼型社團如哈巴羅夫斯克市“華人聯(lián)誼協(xié)會”。地區(qū)自治性社團如伊爾庫茨克華人村華僑理事會。

　　獨聯(lián)體建立后，華僑社團主要以經(jīng)濟為紐帶，向多元化拓展。其中包括綜合性社團，如俄羅斯和平統(tǒng)一促進會、俄羅斯總商會等，這表明俄羅斯華僑華人與當?shù)厣鐣亩嘀芈?lián)系在不斷深化，彰顯了移民群體與所在地越來越密切的社會、經(jīng)濟和文化聯(lián)系。

　　地域性社團包括以原籍地為基礎的地域性社團，如旅俄福建同鄉(xiāng)會、莫斯科中國北方華人商會、莫斯科黑龍江華人商會、俄羅斯浙江華僑華人聯(lián)合會等。大量不同地區(qū)的地緣性社團的成立，無疑是俄羅斯中國新移民來源地廣泛拓展的直接寫照。

　　以住在地為基礎的地域性社團，在華僑華人相對集中的莫斯科和彼得堡都有都組建，如莫斯科華僑華人聯(lián)合會、莫斯科中華總商會、圣彼得堡華人華僑協(xié)會等。這在一定程度上反映出華僑華人融入當?shù)厣鐣内呄颍瑫r也有益于華僑華人參與當?shù)卣?、?jīng)濟和文化事務，維護并爭取在當?shù)氐暮戏嘁妗?/p>

　　基于上述分析可以看出，僑團在俄羅斯經(jīng)過斷斷續(xù)續(xù)的發(fā)展，其每個階段的目的和功能都具有鮮明的時代感。這些華僑華人社團在求存與發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出以下特點：

　　1、在帝俄時期：華僑社團是原住地各類幫會的延續(xù)，主要以商業(yè)為基礎，以地緣為紐帶；

　　2、在十月革命時期后的蘇俄時期：華僑社團與紅色政權聯(lián)系緊密，為俄國革命和紅色政權的鞏固做出了重要貢獻，以政治、軍事性質(zhì)組織為主；

　　3、在蘇聯(lián)時期：社團受當局政策影響極大，由于當局打壓，幾乎沒有民間社團活動；

　　4、1991年俄羅斯獨立以來，隨著經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展，社團以經(jīng)濟利益為基礎，類型不斷豐富，功能多元拓展，主動承擔上下、內(nèi)外聯(lián)通的職能。

　　通過的對各個時期華僑社團的考察，研究得出了以下三點思考：

　　一是俄羅斯華僑華人社團從基于國家內(nèi)部各幫會勢力角逐到共同抵御異族統(tǒng)治下的政治、經(jīng)濟打壓而結社；從沿襲原住地的幫會組織到形成制度化組織被當?shù)卣姓J；從基本的互助互惠到在社會生活各方面發(fā)揮組織化職能，他們所走過的道路是艱難曲折的，其受俄當局政策影響是巨大的，因此具有鮮明的階段性特征。

　　二是俄羅斯華僑華人社團少有基于宗教因素而結成的社團，同時，業(yè)緣性社團也尚未形成規(guī)模，仍以綜合性和地緣性社團為主，這主要與旅俄華僑華人類型分散有關。

　　三是旅俄華僑華人在俄跌宕發(fā)展的歷史進程中深刻認識到，分散的個人意志經(jīng)由社團的統(tǒng)攝成為集體訴求后，更易于引起俄國政府部門的重視。當今俄羅斯華僑華人社團更加注重通過體制化渠道反映利益訴求，尋求當?shù)卣c社會的接納和支持的意愿更加明顯；同時，也更注重回饋社會，參與當?shù)亟ㄔO。(作者王祎，中國華僑華人研究所)