原標(biāo)題 文化節(jié)目《世界聽我說》：講好中華文化海外傳播的故事

　　胡 祥

　　近日，中央廣播電視總臺中文國際頻道演講類文化節(jié)目《世界聽我說》以華人講故事為切入點，勾勒華人在海外的百年奮斗與變遷，廣受好評。節(jié)目用精彩的故事講述，再現(xiàn)中華文化在海外跨越時空、超越國界，在文化的碰撞中描繪出動人圖景。

　　《世界聽我說》聚焦海外華人在當(dāng)?shù)氐膫鞒泄适?，讓人耳目一新。?jié)目中，海外華人為傳承中華文化各顯“奇招”，有人耗費(fèi)13年時間搶救性錄制了一首首將要消失的華人鄉(xiāng)音，有人讓秦始皇兵馬俑在舊金山這樣現(xiàn)代化大都市“招搖過市”引來無數(shù)目光，有的讓少林武術(shù)成為警察克服心理壓力的秘方……或幽默，或質(zhì)樸，過程艱辛，但效果顯著。

　　文化傳播要彰顯文化自信，堅守使命擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著深沉的民族精神，在當(dāng)下依然閃耀著智慧的光芒，擁有強(qiáng)大生命力。我們理應(yīng)有充分的文化自信，更應(yīng)有傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。節(jié)目《世界聽我說》中，馬來西亞華人張吉安為搜集各地的華人鄉(xiāng)音毅然辭去工作，輾轉(zhuǎn)全國將《過番歌》《月光光》等300多首反映華人深情回望故土的鄉(xiāng)音錄制下來，這是對傳統(tǒng)文化由衷的喜愛，也是一份傳承傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈使命感；92歲的著名影人盧燕一生致力于向世界傳播中國文化，曾將京劇《打漁殺家》《武家坡》等翻譯成英文折子戲在美國演出，反響熱烈。這些不懈堅持的背后，是他們對中華五千年文化的自信，更是對文化傳播的自覺與擔(dān)當(dāng)。

　　文化傳播要與時代接軌，提升受眾體驗感。正如節(jié)目中舊金山亞洲藝術(shù)博物館館長許杰所言，“在西方語境下傳播中國文化有挑戰(zhàn)，但是也有巨大的潛力”。許杰致力于研究和保存中國的藝術(shù)遺產(chǎn)，并盡自己所能地讓西方民眾更好地理解亞洲藝術(shù)。他在推廣中國兵馬俑藝術(shù)時別出心裁，聘請演員扮演走失的“兵馬俑”走進(jìn)鬧市，號召市民拍照上傳到博物館網(wǎng)站，拉近了亞洲藝術(shù)與海外受眾的距離。這從一個側(cè)面也啟示我們：文化傳播要穿越文化隔閡，必須讓文化可感可知，用貼近時代的方式讓受眾參與進(jìn)來。如，節(jié)目《國家寶藏》就首先從互聯(lián)網(wǎng)火起來，解說語言清新活潑，網(wǎng)友彈幕討論熱烈，讓沉睡的國寶“活起來”，成為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境中傳播的生動范例。

　　文化傳播不是單向度、灌輸式的過程，而是雙向、互動式的傳播。匈牙利華人王德慶在傳播少林武術(shù)時，發(fā)現(xiàn)禪武中的八段錦等能幫助當(dāng)?shù)鼐炀褤羰终{(diào)節(jié)心理，具有很強(qiáng)的實效性，也正是中華傳統(tǒng)文化巧妙融入，讓匈牙利狙擊手在世界比賽中始終占據(jù)前三名；華人設(shè)計師瞿錚在英國推廣精美的龍泉瓷器時，發(fā)現(xiàn)茶洗和茶葉罐最受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎，更符合西方人的實用特性；西方設(shè)計師將宜興紫砂壺改造成現(xiàn)代藝術(shù)感十足的咖啡壺；以中國傳統(tǒng)京劇藝術(shù)形式演繹的《浮士德》在德國廣受好評……傳統(tǒng)文化對外傳播過程中，融合當(dāng)?shù)匚幕?、因地施策的范例在?jié)目中比比皆是。

　　《世界聽我說》讓觀眾感受到，推動中華傳統(tǒng)文化海外傳播，既要有展現(xiàn)國家文化軟實力的戰(zhàn)略高度，也要有切實可行的落地手段，既要有時代性，還要有實效性，尊重文化差異，努力消除文化隔閡，不僅要“走出去”，更要“走進(jìn)去”，才能真正講好中華文化對外傳播中的故事。

　　(作者單位：國家廣播電視總局發(fā)展研究中心)