在近日中國(guó)政府印發(fā)的一項(xiàng)關(guān)于改進(jìn)民族工作的《意見(jiàn)》中，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，同時(shí)尊重和保障少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字接受教育的權(quán)利。有學(xué)者指出，國(guó)家通用語(yǔ)言即我們一直以來(lái)所使用的普通話，但此前，我們習(xí)慣稱它為“漢語(yǔ)普通話”，這一提法不妥，需要重新定位。

　　《跟我說(shuō)普通話》和《魅力中國(guó)話》作者王浩瑜認(rèn)為，在中華文化和中國(guó)通用語(yǔ)形成的過(guò)程中，以漢文化和語(yǔ)言為主體，吸收、融合了許多兄弟民族的優(yōu)秀文化和語(yǔ)言成果，也包括世界其他國(guó)家的優(yōu)秀語(yǔ)言和文化成果，中國(guó)的語(yǔ)言和文化始終具有一種多元化和多樣性統(tǒng)一體的特點(diǎn)。

　　他說(shuō)，除了語(yǔ)音之外，漢語(yǔ)詞匯受少數(shù)民族和其他國(guó)家語(yǔ)言的影響很大。如西漢以后，從西域和南海各少數(shù)民族傳來(lái)的許多詞匯陸續(xù)加入漢語(yǔ)詞匯中：苜蓿、檳榔、胭脂、琉璃、琥珀、葡萄等。東漢以后，漢語(yǔ)又從古印度和古中亞吸收了跟佛教有關(guān)的大批外來(lái)詞匯，如菩提、涅??、菩薩、羅漢、比丘、剎那等，這些外來(lái)詞不僅進(jìn)入到漢語(yǔ)的詞匯當(dāng)中，而且由于在社會(huì)和民眾中應(yīng)用較為廣泛，最終成為漢語(yǔ)的常用詞匯。此外，像我們今天漢語(yǔ)里的胡同、蘑菇、褡褳、沙琪瑪?shù)?，其?shí)也都是從蒙古族和滿族語(yǔ)言中吸收的外來(lái)詞。

　　王浩瑜表示，作為中國(guó)通用語(yǔ)言的漢語(yǔ)普通話，若以今天的國(guó)際視野來(lái)看，更應(yīng)該是代表中國(guó)的語(yǔ)言。因此，應(yīng)該旗幟鮮明地將普通話定位在全民族普通話的高度上，定位在中國(guó)話的高度上，而不僅僅是漢民族的普通話，即我們常稱之為的“漢語(yǔ)普通話”。唯有如此，才不僅是對(duì)歷史的尊重，而且，對(duì)內(nèi)可以更好地增進(jìn)各民族之間的和諧與穩(wěn)定，對(duì)外能夠更好地促進(jìn)中國(guó)語(yǔ)言文化在世界的傳播。

　　已故中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名語(yǔ)言學(xué)家張頌曾撰文：中國(guó)話，多年以來(lái)，寫(xiě)在書(shū)面上，掛在口頭上，似乎習(xí)以為常了。但是，很少確立她的正統(tǒng)地位，總是用“官話”“國(guó)語(yǔ)”“普通話”替代她，久而久之，人們對(duì)于“中國(guó)話”反而淡漠了。中國(guó)話具有獨(dú)特的魅力。中國(guó)話，是中國(guó)人的音聲話，顯現(xiàn)著中國(guó)人的內(nèi)心，流淌著中國(guó)人的血脈，表露著中國(guó)人的情調(diào)，傳達(dá)著中國(guó)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)著中國(guó)人的氣質(zhì)。我們將在“語(yǔ)同音”的歷史進(jìn)程中，傳承中華民族的文化精髓，弘揚(yáng)中華民族的浩然正氣，自豪地去迎接中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的到來(lái)。 (黎萌)