王浩為了適應(yīng)國內(nèi)大眾的審美，在琴漆的顏色、琴板的厚度等細(xì)節(jié)方面不斷調(diào)整。圖為他在自己的工作室制作小提琴。

　　表面上看，“接地氣”就意味著入鄉(xiāng)隨俗。說來容易做起來難。在決定回國創(chuàng)業(yè)時，海歸就需要在項目的前瞻、領(lǐng)先和“國情”“市場”之間反復(fù)衡量。

　　于是，“接地氣”逐步成為了海歸創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，需要多角度理解的獨特“符號”。

　　市場受眾不同 項目應(yīng)在哪落地

　　創(chuàng)業(yè)者在做產(chǎn)品的同時，要找準(zhǔn)市場和受眾，了解國情再進行創(chuàng)業(yè)。有一些海歸帶著已經(jīng)成型的商業(yè)模式從海外回來，想在中國扎根落地，但這種模式是否符合國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境需要重新考量。

　　張迪在澳大利亞悉尼科技大學(xué)取得碩士學(xué)位后，在2016年初回國創(chuàng)立了一家基于互聯(lián)網(wǎng)的留學(xué)服務(wù)公司?！懊恳粋€回國創(chuàng)業(yè)的人都有著比較理想化的創(chuàng)業(yè)模式，回國創(chuàng)業(yè)后才發(fā)現(xiàn)自己之前的構(gòu)想過于理想化了，有些想法不適應(yīng)中國的國情。我覺得一定要在中國市場環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)業(yè)。我之前在國外創(chuàng)立留學(xué)機構(gòu)時，就要求機構(gòu)的服務(wù)人員百分之百地?fù)碛辛魧W(xué)經(jīng)歷，而且要求他們通過互聯(lián)網(wǎng)全程幫助在外求學(xué)的留學(xué)生，但是回國后我發(fā)現(xiàn)，這樣的要求具體實施起來很困難，最終我改變了這些。”

　　王浩曾在意大利克雷蒙納提琴制作學(xué)院學(xué)習(xí)提琴制作，2017年初回國創(chuàng)立了自己的工作室。他這樣談起自己的工作室地址的選擇：“工作室具體的落地點還是看市場，主要包括：城市規(guī)模、音樂普及程度，還有該城市高水平的樂手?jǐn)?shù)量等。因為手工提琴價格不便宜，所以該城市的消費能力也是我比較關(guān)注的。最后綜合所有因素的考慮，我把工作室開在了江蘇無錫。現(xiàn)在看來這個選擇挺正確，江浙一帶經(jīng)濟發(fā)展比較早，當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)音樂的氛圍比較濃厚，也有古典樂團，空氣質(zhì)量也不錯，總的來說我很滿意。”

　　價值理念有差異 團隊合作怎樣適應(yīng)

　　有人說，西方教育重“個人本位思想”，重視個體獨立的存在，而中國社會更側(cè)重于“集體主義”。這種差異在海歸創(chuàng)業(yè)時又會產(chǎn)生怎樣的碰撞呢？

　　范妍熙是英國牛津大學(xué)工商管理學(xué)碩士，2015年她回國致力于做個人服裝定制的電商平臺。她認(rèn)為，中西方確實存在文化差異，但既然選擇了回國創(chuàng)業(yè)，作為創(chuàng)業(yè)者就應(yīng)該盡可能地去適應(yīng)中國的大環(huán)境?！皬姆e極角度看，我們中國人做事偏感性，講究人情，思考問題喜歡從感性角度出發(fā)。但這樣的特點也有不足，中國是‘前喻文化’，就是說年輕人要向年長的人學(xué)習(xí)；互聯(lián)網(wǎng)講究創(chuàng)新創(chuàng)造，是比較偏‘后喻文化’的存在。所以有些現(xiàn)代企業(yè)管理理念是和我們中國傳統(tǒng)的思維有沖突的?！?/p>

　　張迪在這個事情上有不同的看法：“國外其實也是很重集體主義的。我在國外留學(xué)的時候，每門課都需要有小組的論文和報告，小組一般由5個人組成，雖然有時候5個人的國籍、平時表現(xiàn)各不同，但老師最后給5個人的分?jǐn)?shù)是一樣的，這就強迫同一小組的同學(xué)們在寫論文和報告的過程中必須相互配合?！彼J(rèn)為海歸創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該用批判的思維看事情，全方位、多角度考慮問題。

范妍熙(左一)創(chuàng)立的半定制服裝品牌“M+”在服裝套號的基礎(chǔ)上為顧客提供細(xì)節(jié)的再次設(shè)計，這樣的模式符合國人追求精致的、個性化產(chǎn)品的需求。圖為她與創(chuàng)業(yè)伙伴溝通服裝面料選擇的問題。

　　“接地氣”又抓創(chuàng)新 前景應(yīng)如何規(guī)劃

　　王浩說：“在提琴制作方面，‘接地氣’就是符合大眾的審美，讓大眾能接受。但新鮮的事物不一定一上來就能被大眾接受。我覺得創(chuàng)新和‘接地氣’不能混為一談，如果將二者放在一起比較我覺得是相互矛盾的，但這種矛盾是可以調(diào)和的。大家都是在摸索的過程中接受了新鮮事物。創(chuàng)新和‘接地氣’永遠存在，兩者其實是相互制衡又相互妥協(xié)的。”

　　張迪則認(rèn)為創(chuàng)新和“接地氣”并不矛盾，不能純粹為了創(chuàng)新而去創(chuàng)新，要在實體上進行創(chuàng)新，并且創(chuàng)造價值。如果說你做到了創(chuàng)新，而且這個創(chuàng)新很超前，但始終沒人理解和使用，那么只能說明你的前期市場調(diào)查做得不到位，這種不能服務(wù)于客戶需求的創(chuàng)新是沒有意義的，所以創(chuàng)新的同時也要“接地氣”。