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西藏文化的發(fā)展(4)
  來(lái)源:新華社   

    三、風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)

  國(guó)家尊重和保障西藏各民族人民特別是廣大藏族人民按照自己傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣生活和進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利,尊重和保障他們按照自己的意愿進(jìn)行正常的宗教信奉、祭祀活動(dòng)和參加重大的宗教和民間節(jié)日活動(dòng)的自由。與此同時(shí),一些與封建農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后、蔑視勞動(dòng)群眾的舊習(xí)俗,隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展而被群眾所摒棄,這既反映了藏族人民對(duì)現(xiàn)代文明、健康生活的追求,也是藏族文化在新時(shí)代不斷進(jìn)步的一種表現(xiàn)。藏族群眾在保持藏族服飾、飲食、住房的傳統(tǒng)方式和風(fēng)格的同時(shí),在衣食住行、婚喪嫁娶各方面也吸收了不少新的現(xiàn)代文化習(xí)俗,極大地豐富了西藏人民的生活。每年各地群眾的節(jié)慶集會(huì),既有大量的傳統(tǒng)節(jié)日,如拉薩的藏歷新年、薩噶達(dá)瓦節(jié)、望果節(jié)、雪頓節(jié)、沐浴節(jié)、酥油燈節(jié)、達(dá)瑪節(jié)、煨桑節(jié)、噶爾恰欽節(jié)、賽馬會(huì)等和拉薩以外其他地區(qū)的各種節(jié)日,以及許多寺廟的宗教節(jié)日,如扎什倫布寺的什莫?dú)J布節(jié)、甘丹寺的昂覺(jué)節(jié),桑耶寺的經(jīng)藏跳神節(jié)、薩迦寺的七月金剛節(jié)、楚布寺的樹經(jīng)幡桿節(jié)、熱振寺的帕蚌唐郭節(jié)等等,又有全國(guó)乃至世界性的新興節(jié)慶集會(huì),如三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等,F(xiàn)代文明的新思想、新文化與藏族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化相結(jié)合,使西藏形成了既有民族特色又有時(shí)代精神的新風(fēng)俗、新習(xí)慣。

  中央人民政府和西藏自治區(qū)人民政府特別注意尊重和保護(hù)藏族人民的宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng)。民主改革以后,按照大多數(shù)僧尼的意愿和人民群眾宗教信仰的需要,有關(guān)宗教的文物、古跡、寺廟都得到了妥善保護(hù)。中央政府把布達(dá)拉宮、拉薩三大寺、大昭寺、日喀則扎什倫布寺等列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這些寺院的壁畫、雕刻、塑像、唐卡、工藝裝飾、經(jīng)卷、供品、法器、佛龕,包括經(jīng)堂、殿宇、寺廟、塔剎等宗教文化的載體,都盡力保護(hù)或修繕復(fù)原。特別是八十年代以來(lái),國(guó)家撥出巨款,重修了甘丹寺、雍布拉康、桑嘎果托寺等著名寺廟,搶救維修了年久失修的桑耶寺、夏魯寺、薩迦寺、昌珠寺、強(qiáng)巴林寺、托林寺等一批著名寺廟。布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺等所藏經(jīng)卷和典籍獲得了很好的保護(hù),《布達(dá)拉宮典籍目錄》、《雪域文庫(kù)》和《德吳宗教源流》等文獻(xiàn)古籍得到及時(shí)搶救、整理、出版。目前,西藏共有1700多座寺廟和各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所,僧尼46000多人,各種宗教活動(dòng)正常舉行,每年都如期舉行各種重大宗教節(jié)日或活動(dòng)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì),是西藏藏傳佛教各教派的組織,現(xiàn)有地(市)級(jí)佛教協(xié)會(huì)7個(gè),并有藏文版會(huì)刊《西藏佛教》以及1所西藏佛學(xué)院和1所藏文印經(jīng)院。

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