發(fā)表評(píng)論
推陳出新
傳承中華文化要“對(duì)癥下藥”
記者：要做好華裔新生代工作，文化傳承顯得很重要。您對(duì)于在海外傳承中華文化有何建議？
郭瑞玲：目前大家所熟知的中華文化傳承途徑主要是通過(guò)吃中餐，在中國(guó)城或唐人街開(kāi)辦中文學(xué)校、中醫(yī)院等傳統(tǒng)方式。我認(rèn)為還應(yīng)在新的領(lǐng)域拓展傳承中華文化的新方式。這需要做好四類人的工作：
第一類是老華僑。他們大多在美國(guó)出生，以中國(guó)城或唐人街為活動(dòng)中心，在那里逐步發(fā)展，為宣揚(yáng)中華文化做了大量貢獻(xiàn)。
第二類是立足于美國(guó)主流社會(huì)的華裔。這部分人包括政府公職人員、企業(yè)精英等，他們?cè)趥鞒兄腥A文化方面有重要作用，但是由于工作忙碌，有相當(dāng)一部分人并不熱心這方面工作，也不熱心行使投票權(quán)。不過(guò)這些人對(duì)家鄉(xiāng)有感情，應(yīng)積極爭(zhēng)取。
第三類是既熱愛(ài)美國(guó)又對(duì)中國(guó)有感情的華裔。這部分人好學(xué)、充滿上進(jìn)心，往往是新移民的第二代、第三代。他們認(rèn)識(shí)到在美國(guó)不行使投票權(quán)，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，所以都爭(zhēng)取去美國(guó)最好的學(xué)校讀書(shū)。這類人是熱心中美交流的骨干人物，他們?cè)跒樽约旱拿绹?guó)夢(mèng)奮斗的同時(shí)，也想積極地為中國(guó)，為家鄉(xiāng)多辦一點(diǎn)事。
第四類是在本地出生的華裔。他們從小受美式教育，習(xí)慣用西方思維思考問(wèn)題，但是這些人也是可以被感染的，比如我的先生譚士文就受我影響，決心要為家鄉(xiāng)做一些力所能及的事。
我想，江門要進(jìn)一步發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì)，就要認(rèn)真分析這四類華僑的特點(diǎn)，以獲取他們的支持。
雙語(yǔ)教育
海外華文教育要重視雙語(yǔ)教學(xué)
記者：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很重視海外華文教育，作為一名美國(guó)教育界的專家，您覺(jué)得如何才能開(kāi)展好海外華文教育？
郭瑞玲：中文在美國(guó)越來(lái)越受到重視。前段時(shí)間，三藩市（舊金山）政府要選派官員，其中一個(gè)要求就是要通曉中文。為什么在美國(guó)推行中文這么難？就是因?yàn)闆](méi)有需求，沒(méi)有形成一種利益導(dǎo)向。如果有需求的話，華裔青少年們的中文就不會(huì)這么差了。
我認(rèn)為，要加強(qiáng)華裔青少年的中文教育，就需要一套好的雙語(yǔ)教材，而編寫這套教材的人員一定要找在海外教過(guò)書(shū)、富有經(jīng)驗(yàn)的老教師參加，這樣編寫出來(lái)的教材才能夠行得通。盡管現(xiàn)在有不少雙語(yǔ)教材，但是由于編寫者自身的局限性，不能很好地發(fā)揮雙語(yǔ)教材的功能。
我看到許多來(lái)美國(guó)的新移民的子女，雖然其他學(xué)科成績(jī)不錯(cuò)，卻因英語(yǔ)水平低影響了學(xué)業(yè)的整體提高，還有許多華人的第二代卻因不會(huì)中文，無(wú)法傳承中華傳統(tǒng)文化。我認(rèn)為，雙語(yǔ)教育的實(shí)施可以讓初來(lái)美國(guó)的母語(yǔ)非英語(yǔ)的移民學(xué)生，以循序漸進(jìn)的方式學(xué)習(xí)與掌握英語(yǔ)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)成效最為顯著。同時(shí)，雙語(yǔ)教育也可繼續(xù)保留其本國(guó)文化與語(yǔ)言，使學(xué)生不至于陷入與不諳英語(yǔ)的父母難以溝通的窘境，從而促進(jìn)移民家庭的融洽與和諧。
溝通交流
要注意方式方法
記者：在與華裔新生代的交流方面，您有什么建議？
郭瑞玲：在與老華僑溝通交流方面，江門方面確實(shí)做得不錯(cuò)。至于華裔的年輕一代，溝通和聯(lián)絡(luò)同樣重要。江門去年舉行的世界江門青年大會(huì)把世界各地的僑界青年們聚集在一起，就起到了積極的影響。
在愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)方面，老華僑起到了“傳、幫、帶”的作用，他們向其第二代、第三代子女講解家鄉(xiāng)的情況，使華裔新生代們首先對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，然后再帶子女回來(lái)江門，但是很多時(shí)候給我的感覺(jué)卻是，這些青少年認(rèn)為回到中國(guó)、回到家鄉(xiāng)后，就是坐著都會(huì)覺(jué)得不舒服、不自由。
對(duì)于這種現(xiàn)象，我想有一些建設(shè)性的做法會(huì)比較好。首先不要大家圍著圓桌吃喝，我們應(yīng)該好好策劃，準(zhǔn)備一些特色活動(dòng)，讓他們覺(jué)得這種聚會(huì)仍像在國(guó)外一樣，那樣他們會(huì)覺(jué)得比較容易接受，比如可以組織一些為期2—3天的小型活動(dòng)，第一天請(qǐng)專家學(xué)者向華裔青年們介紹中國(guó)文化及本地風(fēng)土人情，第二天則帶他們展開(kāi)有關(guān)調(diào)查。通過(guò)2天以上的活動(dòng)，可以讓他們借此機(jī)會(huì)了解中國(guó)，認(rèn)識(shí)江門。之后讓他們發(fā)表各自的看法，聽(tīng)取他們對(duì)于今后組織何種活動(dòng)的提議等，不斷改進(jìn)活動(dòng)內(nèi)容。
語(yǔ)言方面，由于華裔青年們中文不過(guò)關(guān)，對(duì)于華裔青年們應(yīng)盡量用英文，這樣可以讓他們感到有親切感、安全感。當(dāng)然，溝通是雙方面的，華裔青年們應(yīng)該也要學(xué)一點(diǎn)中文，這樣雙方互相溝通起來(lái)就會(huì)融洽一點(diǎn)。
華裔青少年們并不是不喜歡學(xué)習(xí)中華文化，關(guān)鍵在于教學(xué)形式上要讓他們認(rèn)同，比如在人員安排上，要找年紀(jì)相仿的同齡人，讓他們一見(jiàn)面就很“Happy”。同時(shí)，在教學(xué)上要用比較活躍的方法，最好是以玩游戲的形式去教學(xué)。
挖掘資源
應(yīng)建立華裔五邑籍博士資料庫(kù)
記者：您提到祖籍五邑的海外僑胞，很多在海外都取得了優(yōu)異的成績(jī)。針對(duì)這樣一個(gè)群體，我們?cè)鯓蛹訌?qiáng)和他們的聯(lián)系？
郭瑞玲：據(jù)我所知，僅新會(huì)區(qū)古井鎮(zhèn)在美國(guó)就出了幾十個(gè)博士。江門有80多個(gè)鎮(zhèn)街，相信會(huì)有很多華裔五邑籍博士。在美國(guó)，能稱之為博士的華裔均是成功人士，但是江門可能跟這個(gè)群體接觸不多。
我建議江門應(yīng)該盡快展開(kāi)調(diào)查，調(diào)查步驟可分為：第一步，了解華裔五邑籍海外博士到底有多少，如果有可能，對(duì)擁有碩士頭銜的也應(yīng)進(jìn)行了解；第二步，了解這些人在什么機(jī)構(gòu)工作；第三步，設(shè)法與這些人取得聯(lián)系。
五邑籍僑胞在海外取得的成績(jī)，在他們祖籍地的祖居村落中都是大致了解的。江門可以依靠村落中的宗族聯(lián)系到這些人士。像我跟我先生，剛剛回古井鎮(zhèn)奇樂(lè)村時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里人對(duì)我們很了解，可見(jiàn)兩地溝通渠道還是很暢通的。(董平、包瑩 文/圖)
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