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《苗族古歌》擬將申報(bào)世界文化遺產(chǎn)
華聲報(bào)訊：據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，從“貴州苗族姊妹節(jié)”新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，貴州省黔東南苗族侗族自治州臺(tái)江縣，正在將《苗族古歌》與“古歌文化”申報(bào)世界口傳文學(xué)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“貴州苗族姊妹節(jié)”是民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是歌舞文化的盛會(huì)，將于4月14日至17日在臺(tái)江縣舉行。有“天下苗族第一縣”美譽(yù)的臺(tái)江縣，保存著苗族十分完整的活態(tài)文化體系。而民間口傳文學(xué)作品《苗族古歌》，則是中國流傳下來的惟一非宗教典籍的傳世記史詩，也是集苗族歷史、倫理、民俗、服飾、建筑、氣候等為一體的百科全書。
《苗族古歌》分《開天辟地》、《楓木歌》、《洪水滔天》和《跋山涉水》四部分。其中，《鑄日造月》提到冶金技術(shù)，反映青銅文化打下的烙印；《砍楓香樹》描寫里老斷案，展現(xiàn)部落聯(lián)盟時(shí)期的社會(huì)管理機(jī)制……整部史詩以口傳心記為傳承手段，長達(dá)1萬5000千余行，塑造了100多位有名有姓的人物，并充滿浪漫主義和理想主義色彩。
由于苗族歷史上沒有文字，因此，《苗族古歌》的創(chuàng)作與傳承只能靠歷代人口口相傳。古歌大多在民俗活動(dòng)如“鼓社祭”、婚喪儀式、親友聚會(huì)、民間節(jié)日中演唱。演唱者多為老年人、巫師、歌手等，通常以比賽的形式進(jìn)行，可以幾天幾夜地連續(xù)表演。直到20世紀(jì)50年代，才出版了古歌的苗文文本，有節(jié)選本，也有全本。值得敬佩的是，古歌中表現(xiàn)了苗族萬物有靈、生命神圣、眾生平等、人與自然共存共榮的哲學(xué)思想。
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