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漢語借以發(fā)達(dá)的法寶
文字是人類文明的標(biāo)志,是人類傳播文化的工具,是紀(jì)錄歷史的刻刀。不是每個(gè)民族都有自己的文字，也不是所有有文字的民族都能在人類的長(zhǎng)河中永存。作為記錄語言的工具，他是語言的延長(zhǎng)，是人思想的外化。文字在人類的發(fā)展過程中無疑起到了催化劑的作用。
漢字，在人類所有的文字中，可以稱得上是最燦爛最先進(jìn)，他取法自然，象征萬物，他可以自由組合，只要是人類能想象的到的，甚至是想象不到的，漢字都可以輕松表述。連最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)也不是他的對(duì)手。可以夸張的說，漢字是中華文明的全部。
漢字的缺點(diǎn)也是顯而易見的，入門難，可以難到叫人愿意變成瞎子。這一難點(diǎn)，導(dǎo)致使用漢字成為一種特權(quán)，一種榮耀、一種資本。這一難點(diǎn)導(dǎo)致漢字成為部分人的與另一部分人差別的拉大的原動(dòng)力。
漢字的使用成本是昂貴的－－至少在紙張沒有出現(xiàn)之前。除了最早發(fā)現(xiàn)的甲骨之外，后來主要的承載工具為竹簡(jiǎn)，使用竹簡(jiǎn)不是任何人都可以使用得到的。另外還有絹，金屬，只有王一級(jí)的有能力使用。因此可以說，漢字一直貴族所壟斷。后來的科舉制度使情況有了改觀，普通百姓已有了文字的使用權(quán)，但最終的目的還是為統(tǒng)治階層儲(chǔ)備人才，一個(gè)可以寫出富麗堂皇，滿紙官話的人才。
漢字的這一使用情況，產(chǎn)生的最大效果是對(duì)語言的組織、形式的表現(xiàn)、修辭的運(yùn)用達(dá)到了無以倫比的境地，沒有哪一種語言可以匹敵。他的負(fù)面效應(yīng)是什么呢？束縛了人的創(chuàng)造思維，禁錮了人的思想，阻礙了人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，阻礙了中國人對(duì)科學(xué)的探究。在華夏文明的歷史長(zhǎng)河中，有關(guān)科學(xué)的文字是在是太少了，能局的例子也使有限的，比如：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《徐霞客游記》《本草綱目》《夢(mèng)溪筆談》等，當(dāng)然還有，好象是要一兩百年才能出幾個(gè)。倒是討論綱常倫理、治國大道、詩辭文賦的、描寫才子佳人的遍地開花。
那么，漢字或者可以廣義的說是漢語對(duì)華夏文明的最大影響突出表現(xiàn)在，語言的運(yùn)用能力決定了人的前途命運(yùn)，決定了你與他人之間的相互關(guān)系。如果你能出口成章，而不管你出口的章到底有何意義與價(jià)值，你將被認(rèn)為很有才能。從諸子百家的四方游說，到不知所云的八股文章，無一不是為出將入相，無一不是要做人上之人。
當(dāng)中國邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻的時(shí)候，這個(gè)問題非但沒有改觀，反而是百尺竿頭更進(jìn)一步，花樣翻新。人們可以去問一問那些做文秘工作的人，他們每天都在寫些什么？恐怕連他們自己也比之所云，你去問問成克杰，當(dāng)他聲淚俱下的一番話語后，多少人為之激動(dòng)不已？然而他到底干了些什么？當(dāng)一位貪官把反腐倡廉講得入情入理，慷慨激昂的時(shí)候，誰會(huì)想到他的演技如此爐火純青？當(dāng)社會(huì)需要真才實(shí)學(xué)的時(shí)候，又有多少東拼西湊，甚至照搬照抄的狗皮論文？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要提拔某某人的時(shí)候，他會(huì)大會(huì)小會(huì)的講出許多溢美之詞，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要擠兌某某人的時(shí)候，他的貶低之辭又會(huì)不露痕跡，潤物無聲的傳達(dá)給每一位受眾。當(dāng)面對(duì)上司的臨幸，人們的每一根頭發(fā)，每一個(gè)毛孔都會(huì)透露出無限的阿諛與諂媚，他會(huì)把精心準(zhǔn)備的象贊美他第八個(gè)小蜜一般的肉麻之語奉獻(xiàn)給他的上司，他會(huì)說出世上最美好的理想與道德，他會(huì)把一根朽木，說的金光燦燦。
這就是漢語的異化。非常懷念那種如《關(guān)雎》一般清澈的純樸的漢語。（來源/央視國際）
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