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抗戰(zhàn)勝利日須銘記血淚史
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今年的“八·一五”，是二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗60周年紀(jì)念日。中國兩岸四地以及海外的不少華人華僑，都分別以各自的方式，紀(jì)念這個(gè)令人難忘的特殊日子。
但是，在全球華人主流社會(huì)如火如荼開展紀(jì)念抗戰(zhàn)活動(dòng)的同時(shí)，也有人釋出不相和諧的聲音。有個(gè)別媒體人居然表示，中國人在紀(jì)念中日戰(zhàn)爭時(shí)，應(yīng)該多抒發(fā)勝利者的豪情與歡樂，而不應(yīng)該老是糾纏在那些受害的痛苦回憶中；要以中國人的寬懷去審度歷史，而不應(yīng)該老是悲悲切切。也有個(gè)別香港的在校大學(xué)生，居然對(duì)于香港淪陷3年零8個(gè)月的這段慘痛歷史未能引起切膚之痛，即便面對(duì)海防博物館前身鯉魚門炮臺(tái)外墻上遺留的密密麻麻彈孔，面對(duì)老圖片所展示的日軍殘暴獸行和同胞慘不欲生的血證，仍未深切感懷。甚至有的學(xué)生面對(duì)電視鏡頭飄飄然地表示，難道還要我們像老一代那樣，對(duì)于中日過去發(fā)生的負(fù)面事情始終耿耿于懷嗎？
這些，著實(shí)令人痛心疾首，同時(shí)不能不引起人們的高度警惕和深思：中國人到底應(yīng)該如何看待抗戰(zhàn)歷史？到底是應(yīng)該牢記血淚史，還是可以“忘記過去”？這些人的血性又何在？！
從1931年“九·一八”事變起，中國人通過14年浴血奮戰(zhàn)，在付出死亡3500萬軍民的重大代價(jià)之下，終于取得對(duì)日戰(zhàn)爭的勝利。作為勝利者，在戰(zhàn)勝紀(jì)念日，暢抒勝利豪情，當(dāng)然是再自然也不過的感情宣泄。但是，勝利者在緬懷當(dāng)年鏖戰(zhàn)光榮、緬懷昔日陣亡戰(zhàn)友的同時(shí)，銘記東北三省一彈未發(fā)即淪陷的國恥，回憶日軍鐵蹄蹂躪神州大地的慘痛歲月，溫故而知新，聞雞而起舞，面對(duì)磨刀霍霍的東鄰右翼，常懷警惕之心。這一切一切，又有什么不應(yīng)該？
極個(gè)別的中國人主張不要懷念慘痛歷史，客觀效果是與日本右翼同聲同氣。戰(zhàn)后每年的“八·一五”，日本的廣播、電視都要播送天皇裕仁親自宣讀《終戰(zhàn)詔書》的錄音，斷章取義地截取詔書中“堪難堪之事，忍難忍之物，欲以之為萬世開拓太平”那一段話，制造悲情氣氛，煽動(dòng)民族仇恨。東鄰日本，戰(zhàn)后并不像德國那樣悔罪，而是從來都不愿悔罪；不像德國那樣反思?xì)v史，反而在右翼的鼓動(dòng)下，一方面蓄意篡改歷史教科書，美化侵略，歪曲歷史；一方面武裝到牙齒，窮兵黷武，派兵海外。小泉主政后，連續(xù)4年參拜靖國神社戰(zhàn)犯靈牌，右翼政客也一再鼓噪修改和平憲法。6月27日，日皇明仁竟然飛到美屬塞班島“慰靈”，撫慰當(dāng)年甘當(dāng)戰(zhàn)爭天皇裕仁炮灰的亡靈。明仁此舉，令國內(nèi)右翼拍爛了手掌。日皇為二戰(zhàn)張目、為戰(zhàn)犯召魂的意圖，還不昭然于世？面對(duì)重新被右翼勢力挾持的東鄰日本，面對(duì)常懷不軌之心的日本右翼，倘若中國人“忘記過去”，忘記慘痛歷史，難免重蹈覆轍。
當(dāng)年，日軍鐵蹄蹂躪，令中國山河破碎；日軍“三光政策”，致滿目斷壁殘?jiān)６?zhàn)結(jié)束時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國政府以德報(bào)怨，免除日本的巨額戰(zhàn)爭賠償。豈料日本非但不領(lǐng)情，反而誤認(rèn)為侵華戰(zhàn)爭并沒有錯(cuò)，此后以怨報(bào)德，在右傾道路上愈滑愈遠(yuǎn)�？梢姡F(xiàn)在的問題并非在于中國人“對(duì)于中日戰(zhàn)爭仇恨始終耿耿于懷”，而在于日本右翼對(duì)于戰(zhàn)敗始終耿耿于懷。《終戰(zhàn)詔書》不提戰(zhàn)敗，而提終戰(zhàn)，每年“八·一五”總要煽動(dòng)右翼狂熱一番，就是鐵證。
在東鄰日本右翼軍國主義復(fù)辟氣焰甚囂塵上之時(shí)，在中華民族傷口未愈、歷史糾葛仍未理清之際，何以遑論“寬懷”與“忘懷”？中國人的民族性的確是寬懷、忍讓、包容為主流的，但一旦被欺侮逼到墻邊，其抗?fàn)幱质求@天地泣鬼神的，定將侵略者打個(gè)粉身碎骨。實(shí)質(zhì)上，中華民族是血性的民族。
鑒于戰(zhàn)后復(fù)雜的國際政治歷史，導(dǎo)致中日兩國戰(zhàn)后長期處于“戰(zhàn)勝國勝若不勝、戰(zhàn)敗國敗若不敗”的尷尬之中。對(duì)此，一些年輕學(xué)生疏于教育，難免淺薄無知。而個(gè)別有點(diǎn)年紀(jì)的媒體人竟然如此不負(fù)責(zé)任地在公共媒體上誤人子弟，危害之大，難以估量。如果在和平年代，尚且不分杭州汴州，倘若在戰(zhàn)時(shí)，又焉能辨出北京東京！
前事不忘，后事之師。鑒于上述種種情狀，中國人不但不能須臾淡忘歷史，反而應(yīng)該警鐘長鳴，中華民族才能永遠(yuǎn)立于世界民族之林。(來源：加拿大《星島日?qǐng)?bào)》)
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